如果没有公众考古向大众对考古工作和相关成果（包括但不限于文物本体和展示、纪录片、综艺节目和衍生品）进行输出介绍，我们国家的考古工作不会取得如此突出的成就。公众尤其是广大乡村的农民朋友，随著考古的相关普及，对考古的认识也越来越趋向正面，无论是考古工作者谈地、雇用民工，还是村民主动汇报遗迹、文物发现情况，举报盗墓贼（海昏侯墓就是典型案例），都对如今国家的相关工作展开起到了非常积极的促进作用。

此外，面对如今愈发猖獗的盗墓潮、鉴宝潮的泛滥，考古主流阵地必须发出自己的声音，为考古、文物等正名。我很高兴看到越来越多的个人和组织参与到公众考古的宣传中，以往网上流行的「持证盗墓」、「私吞卖钱」的声音越来越少，理解与支持考古工作的声音越来越多。不得不说这与如今老中青三代考古人在公众考古领域的付出分不开。

所以，不但要做公众考古，还要做好公众考古，这对整个考古行业都有百利而无一害。

以上。

凡是涉及考古相关的公共行为，都必须有考古工作者的参与，合理的听取考古工作者的意见。

学术版：通过公众考古学与大众的对话，宣传，和教育，使公众对考古学领域有基本的了解，理解考古工作，为考古专业培养感兴趣的人才。

通俗版：夺回舆论阵地

给盗墓贼洗地的哈批给爷爬！

最大意义就是，考古成果能被大众所知。

可以看到，考古学家也在积极的推动考古成果为大众所了解。但真的很难。

我已经看到知乎上很多根本不了解考古学基本知识的人在那里回答诸如：良渚与中华文明，良渚与龙山等等。

麻烦那些很明显在瞎说八道的人多了解下考古，多了解下考古成果。虽然你不是专业的，但我还是要说，你连考古报告都没看过，你凭什么去下这样那样的完全与考古材料不符的结论的？光凭一张嘴？误导多少人。考古学家都没有的结论，你倒直接定论了。

任何学科、专业都是有准入门槛的，麻烦别再瞎说了。

除了参与之外，对考古学很重要的一点是，它可以提供反权威的视角，是目前后过程考古学以及认知考古学的重要组成部分。

用视线分析来举例，在大景观的背景下进行的视线分析通常带著所谓"上帝视角"，然而随著VR等技术的引入和公众参与的发展可以改变这种研究取向，将个体的感知纳入研究中。这些都具有很重要的意义，不仅是公众教育这一方面。

1.公众考古目前主要任务是考古学所涉及的文化资源社会化。

2.公众考古能够增强考古学自身的社会关注。

3.以博物馆、学校为首的公共文化服务体系及传统媒体、新媒体进行考古解释、教育和参与。

1-2-3 是什么-为什么-怎么做

这个名词不好，居高临下，且如推销产品的买卖一般。

真正符合我国的应该是「人民考古」。当然毕竟这个词是外国舶来的东西。。。。

简单来说就是让社会公众走进考古学，了解考古学，明白考古学是干啥的。引导公众形成正确的考古观、文物观，促进社会大众更好的支持考古文博工作。目前国内公共考古的表现形式有传媒、教育、展示和考古活动四个方面。西安半坡遗址的发掘工作过程是公共考古学的一个典型例子，有兴趣的话可以深入了解一下。

给纳税人知情权

意义是把考古学科置于公众监督之下

考古学科不同于理工学科

不存在所谓「专科与民科」

因为考古学的意义是结果

鉴定结果错了一切都徒劳

中国考古学是历史学附庸

典例是《夏商周断代工程》

傀儡不讲学术要讲良心吧

考古界不知碳十四测年吗

知道只能测年为何断代呢

考古学在中国不过百十年

从汉初太史公司马谈之始

中国史学界就是「死学界」

现代考古学附庸它干嘛呢

百十年前史学乱情有可原

古人毕竟没有考古学支撑

唯王正月初吉丁亥 · 楚王媵随仲嬭加飤緐 · 其眉寿无期 · 子孙永宝用之

考古发掘出「随大司马戈」

去附庸「曾随一国」干嘛

掘出「芈加鼎」不自释读

迷信史学权威专家干嘛呢

来源：知乎

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转载无须联系作者

（一己之见 · 仅供笑阅）386

公众考古的对考古学的意义在于考古者直接发声，让公众能更准确，更直接的接触相关知识，避免公众人云亦云、道听途说了解考古。

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