其实亚当.斯密《国富论》的中心思想很简单：政府应当保证每个人的正当权利（私有产权）不受侵害，通过市场诱导出合作行为，增进社会财富。一个未受政府强力干预的自由竞争市场，产生的一切协作行为都是合理的。

看不见的手，就是主观为自己客观为他人，非零和博弈中的纳什均衡之手。

斯密的追随者巴斯夏曾经给垄断下过一个定义，被社会学家奥本海默称为「前人中唯一正确的」——垄断就是把暴力带入竞争过程，混淆了赚取和掠夺的区别。

从博弈论的角度看，掠夺是零和博弈，抢劫者的收入来自被抢者的损失；赚取是非零和博弈，谋求资本增值的同时也增进了雇员和消费者的公共利益。

......由于他管理产业的方式目的在于使其生产物的价值能达到最大程度，他所盘算的也只是他自己的利益。在这场合，象在其他许多场合一样，他受著一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。也并不因为事非出于本意，就对社会有害。他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益。——亚当.斯密《国富论》

那么，工会不好在哪里？假如它是一个自由加入和退出的松散组织，也没什么不好。但是，工会往往会做过火，使用暴力和强制手段，强迫那些不愿意加入工会的人听命于它，这就成为了另一种垄断力量，对社会协作是不利的。

离开资本家，劳动力自己当然也可以从事生产。

举个例子：没有保险公司，车友会可不可以组织起来互保？当然可以。但是，这种众筹方式效率是非常低下的，出了事情最后往往是一地鸡毛。

因为，人们之间相互协作，是存在「交易成本（费用）」的。

之所以有有形形色色的中间商赚差价，是因为中间商起到了降低交易费用的作用。

金融市场有这样一个比喻：投机者是市场的润滑剂。

假如没有润滑剂，机器运转就会不顺畅。你非要强调润滑剂没有做功，那也对，但是你不能说润滑剂没用。

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究竟什么样的生产方式效率高，或者说什么样的生产方式能产生利润，这不是一个显而易见的事情，否则世上就不会有人亏损破产了。

早知道即刻搜索干不成，郭嘉为啥要让邓亚萍去烧掉20亿？

凡事都是时后比较亮，事前猪一样。谁能告诉我，今天把钱投资到什么上面，一定能够获得利润？有人敢说，你敢投吗？

所以，你看到的「赚钱」的资本，在统计学上叫做「幸存者偏差」，还有一大票包括即刻搜索在内的亏损资本被人忽视了。假如没有资本承担亏损的风险，那么由谁来亏呢？

就拿手机行业来说，苹果、华为、三星是在赚钱，可是爱立信、诺基亚、摩托罗拉、HTC、波导、中兴......消失了。假如你消灭所有资本家，通过所谓的「公私合营」把资本收归国有，并不是仅仅让劳动者分摊到苹果、华为、三星的利润就完事了，还会把那些倒闭公司的亏损也平摊到每一个劳动者头上，结果劳动者并不会变得更加富有（事实不就是这样的么？）。

假如有人能做到精准灭富，那更简单了，直接去做多苹果公司股票做空诺基亚的股票不就完事了？那他是股神啊，可惜这样的股神从来没出现过，有的，只是事后诸葛亮式的骗子。

资本家和保险公司的性质是相似的，他们卖的一种特殊的「商业失败险」，保证即刻搜索就算即刻亏掉20亿，公司的雇员依然可以有稳定的工资收入而不至于家破人亡。

天底下断然没有亏损的风险全由郭嘉承担，而盈利的功劳全算在雇员头上的道理你说对吧？这是在「郎顾之争」中已经讨论清楚的事情不需要再讨论一遍对不对？

如果由劳动者自行组织起来自负盈亏，那和互保的车友会有啥区别？

这就是资本主义的智慧所在啊！当你问出这个问题的时候其实自己就有所察觉了吧？

说白了就是一种巧妙的骗局:出资本或者说生产资料并不会生产价值，生产价值的只有劳动力，所谓出钱的只是用过去的累积资本换取价值分配的地位。

其实出钱可以回收对吧，但劳动力不可以啊。为什么说资本家对工人的关系是剥削？就是因为资本不会产生价值但资本却参与到价值分配中，不仅如此还通过这种行为回本了。彻底的白嫖。

至于高级不高级的，就看怎么想了。个人认为劳动力是最高级的，因为只有劳动力才能创造价值啊，资本什么的脱离了社会就没有实际意义了。

从两个层面看这个问题

第一，当老板需要的出的钱在目前社会环境下比大部分劳动者的劳动力有价值的多。你不可能拿著三五十说自己是老板，如果是出资三五十万，那么确实比三五个月薪五千的劳动者价值高

第二，现在是资本主义当道（或者叫市场经济），资方因为先天的优势占有主导地位是不可否认的

总的来说，不是资比劳高级，而是劳被资以金钱的方式量化了，如果你是月薪100万的打工皇帝或某个技术权威，你肯定比大部分资产几千万的中小老板高级的多。反之，你月薪五千确实比较卑微

但需要强调的是，这种卑微并不合理也不有益，要谨记一切价值都源于劳动创造