佛教的世界觀是怎樣的？

希望大大指示看哪部佛教經典可以了解這個，拜謝！

世界觀。。。先說佛教的宇宙觀，絕大部分來源於印度人的宇宙觀。最有名的應該是三千大千世界。三千大千世界，又稱一大三千大千世界、一大三千世界、三千世界等，指由小、中、大等三種「千世界」所成的世界。世指時間，界指空間，同宇宙的意思相同。在一個小世界中以須彌山為中心，周圍環繞四大洲及八山八海，成為一小世界（須彌世界，傳說中帝釋天所在的世界）。合一千個這樣的小世界為小千世界，合一千個小千世界為中千世界，合一千個中千世界為大千世界。因為中間有三個千的倍數，又名為三千大千世界。佛教的宇宙觀認為，三千世界是一個佛所教化的領域，又叫一佛國。

重點說說這個須彌世界。須彌山，音譯為蘇迷盧山，須彌留山等，意譯為妙高山、好光山、善積山等，為須彌世界中央之高山，外有八山八海依次環繞，須彌山高出水面八萬四千由旬，水面下亦深八萬四千由旬。須彌山由金、銀、水晶、琉璃等組成，山頂有三十三天宮為帝釋天的住所，四大天王居于山腰四面，眾鬼神居於其中，因此山高於眾山，又稱須彌山王。

參考《金剛經》的注釋。。。有空再回來填坑。。。

佛教所闡述的世界觀，破山禪師的一副對聯，就已經全部講完了。

山迥迥，水潺潺，片片白雲催犢返；

風瀟瀟，雨洒洒，飄飄黃葉止兒啼。

一花一世界，一沙溢世界。恆河數個世界，就是無數個。
以須彌山為中心，同一日月所照的東、西、南、北四個洲（東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱盧洲）為一「小世界」，合一千小世界為一「小千世界」，合一千小千世界為一「中千世界」，合一千中千世界為一「大千世界」。因大千世界中有小中大三種「千世界」，故名「三千大千世界」。
又一說：四大部洲之上，加須彌山半腰的四天王天，及須彌山頂的忉利天，並空間中的夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天等六天為欲界。再加上層的大梵天、梵眾天、梵輔天等，色界初禪天為一世界，千個世界為小千世界。又一小千世界，具千日、千月、千須彌山、千四大部洲、千四天王天、千忉利天、千夜摩天、千兜率天、千化樂天、千他化自在天、千梵天等。又千個小千世界為中千世界，具百萬日月、百萬須彌山、百萬四天下、百萬六欲天、百萬初禪天及千個二禪天。又千個中千世界為大千世界，具十億日月、十億須彌山、十億四天下、十億六欲天、十億初禪天、十億二禪天及千個三禪天。所謂三千世界，乃小千、中千、大千之所指三數目的千世界。又雲大千，即指三千之中的大為目標。故云「三千大千世界」，簡稱「大千世界」。
佛是無處不在，無處皆空。跳出世界的。無時間，無空間。

阿含經里的起世經有描寫，搜大藏經能找到

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

佛經的一些關於世界的說法都是隨順印度人當時的認知，未必是事實，切不可認真。這些東西無關解脫，非法饒益，義饒益，梵行饒益。

真實的世界觀是「此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅「。