宽容别人的前提是什么?
宽容无疑是一种良好品质，但一些十分过分的情况到底报以何种态度呢
谢邀。
这个人值不值得，自己心里有没有放下。
宽容别人就是放过了自己。
我现在反正就是能不计较就不计较。想想咱这短短一生还真没有时间浪费在无聊的人身上。
另外，我宽容了你不代表你就可以欺负到我头上。
如果你宽容了别人，但那个人却蹬鼻子上脸，那还真就不好意思了，咱还给他留脸干啥( ′??)?(._.`)咱大度但不代表咱好欺负啊～让他是素质，打他是自爱。
近一步越想越气，退一步越想越亏。
咱不是他监护人，不帮他监护人带孩子。
PEACE.
over.
不会因此让对方觉得这是正确的，从而继续错下去
你的心态！
你内心到底是怎么想的？你内心中是否完全散去了对他的仇、恨、怨？
如果是，就去宽容！即使他将来再犯别的错，自由天收！
如果否，就去惩戒！合理合法的维护自己的权益！
宽容不等于放纵，宽容是当别人对你有不好的事情，但是损失不大（注意，损失不仅包括钱财）就能宽容，无限的宽容就是放纵。
是宽容别人，还是说宽容了自己。不去计较还是因为成本高而选择另一种处理方式。只要不构成实质性伤害，没什么。
无法惩罚
不欺骗自己。能宽容就宽容，不能就gtd。
谢邀。
对于十分过分的情况，如果没造成损失，那未必会被在意，如果造成了损失或者伤害，那看苦主。如果苦主不是你，那么任何人没有资格替苦主宽容；苦主是你，那么任何人不得替你宽容。
最后，郭老师名句
郭德纲：「我挺厌恶有一种人，不明白任何情况，就劝你一定要大度的人。这种人你要离他远一点，因为雷劈他的时候会连累到你！啊噗，扎你一刀，你这血还没擦干净呢，他在那，哎，你要勇敢起来，你死不死，你知道我经历了什么。
以上大度替换为宽容。
你想宽容
确定你不会再受伤害
首先来谈谈惩罚。
霍布斯《利维坦》中说:惩罚的目的不是为了复仇，而是为了造成恐惧。
而大多数人并不愿意承认自己复仇的心理与行为，而是要代表破坏力量的群体进行惩罚。
这种说法本身就有问题，就像钦.哈伯德所阐述的意识概念「人们不是因为罪行而受到惩罚，罪行本身就是惩罚。」
「Revenge is a dish served cold.」(复仇一定要冷静）是古代克林贡谚语。你若因为报复恶而产生自己与他人更多的恶，其实为大恶。
个人宽恕与政治宽恕不可混为一团。
进行宽恕是一个极限行为，非常困难，它不仅仅意味著放弃惩罚，它还包含著本质的不对称。
将悔过作为宽恕的前提，就失去了宽恕的深层意义，即对人性打赌。
而政治宽恕更为复杂。政治宽恕含有利息权衡。并没有出现真正宽恕，也不可能遗忘过去。
当伤害来自官僚主义，分隔管理，超专业化及常识所导致的盲从的总和，宽恕和惩罚都是不可能的。
先说一些，提建议其实很简单。
宽恕只是一种选择，并不是伦理的绝对真理。能超脱其上就是现实和思考。
若稍微留心历史，就会明白，远离现实、停止思考，对一个人和他人造成的灾难可能要比这个人自身具有的所有罪恶动机加在一起还要严重。
希望能交流。
值得宽容
如果获得了给他写挽联的机会。这样大部分情况下是可以宽容的。
我对宽容的理解是，自己心里放下了，也就不在意了。
不要因为世俗的压力而选择宽容，也不因为对其他事情的担忧而选择宽容。人生一世，内心平静
没有宽容这一说，宽啥容啊，觉得原谅不了就报复，骂一骂就行了。以德报怨，何以报德？以直报怨。人和人关系的进步，必须通过互骂才得以更进一步，因为人和人的生活习惯和思维方式是极大的不同的，你所想的所感受的，他根本感受不到，必须通过交流，甚或是极端的方式告诉他，这样他才知道以后和你想要关系更好要怎么相处。我敢说每个人心中都是想和对方做朋友的，没人喜欢吵架和互相伤害。至于什么方式根据你的情绪需要和现实理性（注意现实俩字，现实理性而不是道理理性）共同选择。而且事实更多是，让对方认识到自己的感受就够了，没必要报复。你不宽容对你有啥好处，失去一个朋友，同时也使自己气愤，发觉不宽容一点用也没有，自然就学会宽容了，这不是心大不心大的问题，这是遵从内心同时遵从现实的必然结果。中国式的教条主义教育真是害人不浅，兄弟加油，啥道理也不用信，遵从内心同时实事求是，你将习得所有道理。
ps：宽容啥品质啊，精神鸩毒罢了，它不过是遵从内心遵从现实的人的一种外在表现，用一种表现来要求内心，把它提到精神层面的需求，进而上升到行为准则？笑话，方向完全搞反了。
那个别人是善良的人和为你好的人
自己心里过得去。
宽容的根源不来源于别人，来源于自我。
先想一下：对方值得我宽容吗？
千万不要触及到我的底线
自己的原则和底线
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