皈依佛教好嗎？
打算皈依三寶，已經跟寺廟約定好時間了，但是家裡人非跟我說佛教是天下第一大虛偽教，騙人的，讓我不要皈依。我覺得佛在個人心中吧，皈依了，心持正念便是佛，反之就虛偽了。
皈依三寶好在哪裡？可以看下《大乘理趣六波羅蜜多經 皈依三寶品第一》
節選：
如有智人能善思惟，觀察生死險道之中，莫能過於無所依怙。
譬如大海舟船而無商主，其中有情多所漂溺，涌浪洄澓破壞沉沒，種種諸難常有憂患，求于吉祥無上船師以為依怙。
又諸有情於生死中常多恐懼，所以求於力勢之人而為恃怙，不被怨賊之所侵害。縱彼怨賊有大狂力，為此之人依附王者，而彼怨賊必無更能作損害者；又彼怨賊既見力勢，永舍怨心順從正化。
一切有情亦復如是，各作是念：『誰能與我作歸依處，除其衰患令得安樂？於此三界五道之中，天、龍、葯叉、阿蘇羅、迦嚕啰、健達婆、緊捺羅、摩怙洛迦、人非人等諸眾之中而求覓之，無有能為作歸依者。
所以者何？
彼諸天等，自未能免生死羈鎖，煩惱系縛流轉三界，無量無邊眾苦吞啖諸怖畏事，以貪慾網之所纏縛，況能為我作歸依處。又諸天等常被甲胄斗戰之具，心懷怖畏彼阿蘇羅，而況於人及余諸趣。
以是觀察三界六道，無有堪能拔濟我者，以是應當歸依佛法僧。除佛法僧，更無有能救護我者。一切有情若欲求於阿耨多羅三藐三菩提涅槃樂者，應當歸依佛法僧寶。』以是因緣令諸有情歸佛法僧。」
爾時世尊告諸比丘言。
吾今後夜當般涅槃。汝等。今者最後見我。最後受化。最後合會。汝等。從今更不見我。我亦不復見於汝等。
汝諸比丘。止莫憂悲。一切所愛稱意之物皆當離散。
諸比丘。生法 有法 有為法。差別法 覺知法。因緣所生敗壞之法。若不滅者。無有是處。
諸比丘。假使久住會當去矣。
諸比丘。凡有生者無不有死。一切諸行 無有常定究竟不變。
諸比丘。生死是苦 涅槃是樂。汝若欲令未得者得。未達者達。未證者證。當勤求之。
諸比丘。勤修方便慎莫放逸。諸佛世尊以不放逸故。得阿耨多羅三藐三菩提及餘一切助道善法。
是故汝等當受我化
歸依佛教好，如果你認為歸依佛教，心存正念便是佛的話，那麼虛偽從此開始。
歸依佛教很好，但不是歸依某個人，比如某某上師、活佛、法師等等，而是歸依覺、正、凈。
這個蘋果好吃嗎？看起來很好吃，聞起來很好吃。那到底好不好吃呢？路人甲說，這是新品種的冰糖心，非常好吃的！路人乙說，這是曾經砸過牛頓的蘋果的後代。。。
你該怎麼辦？
直接啃嘛？！不不不，外皮上還粘著污物，先得洗一下。洗完了就直接啃嘛？！不不不，還得要削了皮。。。
你說皈依佛教好不好，我只能告訴你，他不是毒蘋果。究竟是什麼，還要你自己去品嘗。
皈依是好事。也像你所說的那樣。人總會有許多惡念，會做惡事，皈依三寶要修行斷除這些。對治煩惱，對治貪嗔痴。
持金剛菩薩白佛言：世尊，云何菩薩摩訶薩求善知識？
佛言：善男子，求善知識應當如是成就四法：一者、數往請問，二者、起精勤心，三者、意樂清凈，四者、尊重愛法。
多得善知識，利益自己也能利益他人。
好，當然好。
皈依佛教沒有用，皈依法，學佛不要走錯了路
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