「广」是一个范围，世界范围内有自己的公序良俗，每个国家也有自己独特的规矩道义，然后到每个民族，再到每个家庭。既然是规范，首先肯定是不能做什么，就是违反公序良俗的事。越大范围越严厉后果的基本就是秩序和道德的底线。最后再从小范围宣传推广到大范围，或者从大范围宣传推广给小范围，互相影响看看是否大家都认同接受。

第一条线：全世界大多数国家相同可定罪的法律条款是最原生的公序良俗。比如不能故意杀人肯定是，但是赌博就不一定是。

第二条线：就是各个国家的法律和法规。比如前面说到的赌博嫖娼在我国自然是违反公序良俗的，就算没被抓也不会有人得意到到处宣扬。吐痰这种小事一样是有各地明文规定的，就算执行的不严，随地吐痰依然是违反公序良俗。

第三条线：不违反一二条线不妨碍他人的优良民族传统和道德规范，民族传统很多但是违反法律的和大多数国家法律的事，因为没有明确的规范所以虽然认同但是认同的范围会小很多，多靠口授传承。吃人族的吃人的民俗自然不能算公序良俗因为违反了一。老一辈让我们别把筷子插在饭里碗要端起来这种简单的道德规范，在华人传统当然算良俗，但是也没法广为推广，毕竟人家连筷子都没有还喜欢用碟子。

第四条线：机构组织规定、家规和个人的行为标准。去健身房锻炼走的时候把用过的设施放回原位擦掉汉字，家里夹菜长辈先动等下厨的人一起上桌再吃饭，出门的时候整理仪容收拾房间等等。

公序良俗除了地域范围还有时间范围的，有些越来越严有些修正后越来越开放。大多数人都是自私的评判者，就会出现很多道德绑架者，也会有一些法律法规推行强行关联公序良俗。规矩是人定的，还需要有自己的分辨能力。下面说说包裹公序良俗道德外衣的几个例子，比如强奸案发生总有些人会说谁叫你穿这么少打扮这么漂亮，不伤风化的男权习俗标准早已经改变，怪受害者甚至像印度这种祈求强奸者娶受害者的风俗自然应该改改了；人类吃饲养的动物各个地方都不同，在回答问题这个节点上升不到公序良俗的标准，素食者可以宣传自己的习俗并不能指责别人不道德，吃肉的也不应该逼吃素的尝尝，就像吃饲养牛肉并不比吃饲养猪肉饲养狗肉的高级，那是人家几千年的习俗没有强求你接受，也许有一天大家都不吃肉了那时候又会有新的标准；NSA用政治献金和会员影响力强力推行和保护的美国第二法案拥枪捆绑上民主自由，谁都知道屠戮印第安人、控制黑奴、持续的枪支暴力伤害别人自由的事都是这些自持枪带来的，条款中却写成了可以通行的行为规范我们作为外人也就是看看了。

统治阶级要求被统治阶级遵循的秩序，大到法律，小到道德。

参见民法基本原则，诸如诚实信用原则、平等，自愿，公平，禁止权利滥用原则

不在自己不熟悉的领域以专家的口气指导他人，以免造成不必要的误解和麻烦。

这条广为人知

但是包括我自己在内，很多人都无法做到...

比如说两次？

上前一小步，文明一大步。

富强民主文明和谐

自由平等公正法治

爱国敬业诚信友善

坐地铁要先下后上

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