有個毛的智慧。推薦看一本書 叫《中華帝國的衰弱》 這本書書幾乎是美國大學的中國近代史教科書，裡面提到過曾國潘、李鴻章、丁汝昌等近代中國士大夫，總體來說他們在當時的中國算得上精明的統治階級，但是面對世界的變化卻都顯得那麼盲目、自大、不切實際、甚至是自甘墮落。這三位士大夫，嚴重的任人唯親， 根本看不清事實也可能是不願意麵對殘酷的事實，自吹自擂、虛張聲勢和滿清一起在泥潭裡掙扎。這些士大夫所謂的智慧就是厚黑學，就是溜須拍馬，阿諛奉承，就是人前一套人後一套，對內欺下瞞上，對外那些還沒打過中國的國家就在別人面前裝天朝大國的B，在打贏中國的國家面前裝孫子，這 樣的雜碎小人當道國家能有前途嗎？現在很多不懂歷史的人比他們還要盲目，只要是老祖宗的都是好的，都是「智慧」，你也不看看歷史，那些近代的祖宗們如果懂得什麼是真正的智慧，又怎麼會把近代中國推到深淵裡呢？如果非要說他們有什麼「智慧」，那就是國家再苦難，人民再窮困，那些士大夫的銀子也能分文不少，這就是他們的「智慧」。

不要看曾國藩說了什麼，要看曾國藩做了什麼。

曾國藩《愛民歌》：

三軍個個仔細聽，行軍先要愛百姓，

賊匪害了百姓們，全靠官兵來救生。

第一紮營不貪懶，莫走人家取門板，

莫拆民家搬磚石，莫踹禾苗壞田產，

莫打民間鴨和雞，莫借民間鍋和碗。

第二行路要端詳，夜夜總要支帳房，

莫進城市進鋪店，莫向鄉間借村莊，

無錢莫扯道邊菜，無錢莫吃便宜茶，

更有一句緊要書，切莫擄人當長夫。

第三號令要聲明，兵勇不許亂出營，

走出營來就學壞，總是百姓來受害，

或走大家訛錢文，或走小家調婦人，

愛民之軍處處喜，擾民之軍處處嫌，

軍士與民如一家，千記不可欺負他。

結果湘軍到處燒殺劫掠，就這樣一支軍隊，你說管理的好不好，智慧不智慧。

曾國藩《沿途察看軍情賊勢片》：太平軍「禁止姦淫」，「聽民耕種」，「民間耕穫，與賊各分其半」，「傍江人民亦且安之若素」。他為要取得勝利，乃大燒大殺，做到「男婦逃避，煙火斷絕，耕者無顆粒之收，相率廢業」，使太平軍「行無民之境，猶魚游無水之池」，「居不耕之鄉，猶鳥居無木之山」。

「三日之間，斃賊共十餘萬人，秦淮長河屍首如麻……三日夜火光不息。……萬室焚燒，百物盪盡，而貢院倖存。」

「今粵匪之變，蹂躪竟及十六省，淪陷至六百餘城之多，而其中凶酋悍黨，如李開芳守馮官屯、林啟容守九江、葉芸來守安慶，皆堅韌不屈。此次金陵城破，十餘萬賊無一降者，至聚眾自焚而不悔，實為古今罕見之劇寇。」——《曾文正公奏稿》卷二十《金陵克複全股悍賊盡數殲滅折》

譚嗣同《譚嗣同全集》寫到：「頃來金陵，見滿地荒寒氣象，本地人言：『髮匪據城時，並未焚殺，百姓安諸如故。終以為彼匪也，故日盼官軍之至，不料官軍一破城，見人即殺，見屋即燒，子女玉帛，掃數悉入於湘軍，而金陵遂永窮矣。』至今父老言之，猶深憤恨。」

「乃一經湘軍之所謂克複，借搜緝逋匪為名，無良莠皆膏之於鋒刃，乘勢淫擄焚掠，無所不至。卷東南數省之精髓，悉數人於湘軍，或至逾三四十年無能恢復其元氣，若金陵其尤凋慘者矣。中興諸公，正孟子所謂『服上刑者』，乃不以為罪，反以為功。」——【清】譚嗣同《仁學》

夏震武：「淫掠之慘，具載各書，湘軍各載金銀子女，聯檣而上，萬目共睹。」

這麼說吧，我們以前搞計劃生育，費了很多力氣，而且還沒達標，但是如果讓曾國藩來搞計劃生育，別說是1.0的出生率了，0.1他也是辦得到的。

用六個字概括他的一身，就是「先做官，再做人。」

曾國藩還是很喜歡忠誠於朝廷的，其實，不論是國家還是公司，都需要人的忠誠度。

有人會說，你給的工資低，怎麼會讓然有忠誠度呢？不過話又說回來了，你的產出達不到公司的要求，公司怎麼可能會給你高工資呢？

也有人說，我付出了這麼多，公司怎麼看不到？這主要看你所付出的是否給公司帶來利潤，如果給公司帶來了高利潤的話，公司不給你高工資，你可以果斷地選擇離開。因為，憑你現在的能力，無論到哪個公司，都能吃得開。

對於曾國藩來說，也是這樣的。其從一開始的小官，到朝廷的二品大員，其努力不亞於任何人。其同時，還很懂得感恩。其經常說，是朝廷給我的官，必須忠誠於朝廷。

是的，曾國藩自身也非常努力，這也應了那句話，皇天不負有心人。正如很多考上北大清華的學生，其也許天資聰穎，但後天的努力也很重要。

舉一個簡單的例子，我們都知道企鵝之父——馬化騰。其在深圳大學的時候，就是非常努力的學生。其經常在寢室編寫代碼，如果不是這份努力，也不會有後來的QQ[1]。當然，他也趕上了好時機，但是，機會是留給又準備的人。

你真正的努力不是給比人看的，而是從骨子裡發出的那種努力，最後，你會得到努力後所帶來的幸福感。

曾國藩除了忠誠度和努力，還有更可貴的品質，如以下來源於網上的圖片資料：

參考

  1. ^資料來自原騰訊傳 https://baike.baidu.com/item/%E8%85%BE%E8%AE%AF%E4%BC%A0/20208026?fr=aladdin

本來不想寫什麼東西，曾國藩前幾年被玩爛了，一大幫人是個認字的就好像懂曾國藩，曾國藩家訓之類的書滿大街都是，那時候老闆們進的貨到現在還沒賣完，這兩年又翻轉了，除了罵沒別的了，好像曾國藩是個人渣一樣。很無聊。

高贊說曾國藩的智慧是溜須拍馬，阿諛奉承，來源是美國什麼什麼寫的一本書。我勸你們啊，讀歷史先別讀外國的，中國的歷史書還沒研究明白，就研究外國的，你被帶溝里還以為人家喊GoGoGo呢。外國人寫的歷史一直在不斷解構我中國史，用他們的價值觀念來看中國歷史，輕信這些東西，你自己的歷史觀就被帶壞了。

這是曾國藩給咸豐皇帝上的奏摺中的一段，你現在把這話說給領導聽，不給你穿小鞋算你關係硬。在古代皇權至上的時代，曾國藩敢說，是非者，天子與普天下人共之，這叫溜須拍馬嗎，這叫阿諛奉承嗎。

曾國藩在生涯後期主張學習西方，開始洋務運動，這叫盲目自大、自感墮落嗎？

不可否認，曾國藩身上有古代官僚的習氣，但是西方人按他們的觀念去評價曾國藩，這就是個笑話。

我也可以問啊，華盛頓是不是個奴隸主，傑斐遜是不是個奴隸主？那照這麼說，美國的立國者，都是道德敗壞，封建愚昧的種族主義者了。

我的讀金庸，聊歷史系列寫到物以稀為貴這個話題的時候聊到了曾國藩對腰刀的使用，也算他管理智慧一方面的體現吧，跟大家分享一下。

咸豐二年（1852年）太平天國運動爆發，腐朽的滿清八旗部隊無力禦敵，節節敗退，直到咸豐四年，曾國藩一手創建的湘軍投入戰鬥，清軍才逐漸站穩陣腳，幾番廝殺，湘軍於年底接連收復岳州、武昌和漢陽。

這個時候，除了朝廷方面給湘軍上下實質性的陞官和發財，曾國藩也別出心裁的對眾人進行精神上的獎賞。他吩咐手下打造了100把精美絕倫的腰刀，刀面正中刻著「殄滅醜類，盡忠王事」八個大字，旁邊還刻有「滌生曾國藩贈」，並全部進行了編號，準備以個人名義，親手頒發給數場戰鬥的有功之臣。

等到慶功大會當天，曾國藩臨時改變了主意，把原準備發的100把刀改成50把，以提高腰刀的身價。在戰爭時代，佩刀象徵著尚武精神，能得到首領獎勵的腰刀，代表了對自己浴血奮戰的最大認可，是無上的榮譽。

這便是深諳用人之道的曾國藩管理手下的方式之一——激勵法。你想想，換作其他獎勵，受獎者或許不好意思整天拿在手裡揣在身上，但腰刀作為獎勵品，同時也是戰鬥器械，可以時刻別在腰間。

這是一份巨大榮譽，時刻提醒擁有者更加努力報效主帥的賞識，而其他人日常訓練中看到擁有者的佩刀，也會從羨慕變成鞭策，投入更大的努力去訓練，去戰鬥。佩刀的減少，也使得其獲得變得更為艱難，這份榮譽感也便更高。

他的弟弟曾國荃明顯便不物以稀為貴懂這一道理，後來對腰刀進行濫發，大大降低了獲得的難度，當佩刀變成尋常之物的時候，它的激勵效果，便大大打了折扣，趨向於零了。

曾國藩最大的成就就是創辦了湘軍，滅了太平天國，要說曾國藩的管理智慧，那基本上就體現在湘軍的創建及管理上。

在當時特定的歷史條件下，湘軍對比同期國內其他的軍事力量還是比較牛逼的。一個團練搞起來的武裝，讓八旗綠營軍以及太平軍完全沒法比。後期的楚軍、淮軍、北洋軍基本上相當於湘軍對他出來的。

那麼湘軍的組建和管理有哪些做的比較好的地方呢？

第一，兵源上，選士人，領山農。就是說軍官主要選有文化的知識分子，士兵選淳樸厚實的山區農民。知識分子當軍官，相對有理想主義，視野開闊，目光長遠。山區老農當士兵，相對好管理，不會偷奸耍滑，消極怠工。

第二， 組織上，將必自選，兵必自募（後面軍閥混戰也基於此）。基本上是老鄉抱團，形成了一個個利益小團體，有點像現在的阿米巴。打虎親兄弟，上陣父子兵，相對來說也是擰成了一股繩。

第三，軍餉上，給高薪。工資是隔壁八旗綠營的3-6倍，更不用說一切歸聖庫的太平軍了。所以綠營基本上很難募到兵，募到的基本也是沒有其他出路的流民兵痞，還有第二職業。湘軍則是募一千來一萬，當然可以優中選優了。

第四，政治上，重視思想教育。每逢三日、八日，就要把軍隊召集到操場上，用「殺身成仁、捨身取義」的孔孟之道和「不要錢、不怕死」的岳飛精神，激勵將士，讓他們忠君愛國，嚴明軍紀，不得擾民。當然還有三大紀律，八項注意，雖然有些部隊（比方說他老弟曾鐵桶的）執行的極差，但是大部分還是不錯的。北洋元老朱啟鈐曾說，「中國內戰大抵靠，武器，銀元，主義，而銀元不如武器，武器不如主義」，湘軍算是比較有「主義」的。

第五，戰術上，有標準打法。「結硬寨，打呆仗」，充分發揮自己的優勢，斷水斷糧，圍點打援。後來老蔣也學了這一套。

第六，裝備上，洋槍洋炮。曾國藩還是比較注重技術革新的，雖然不像李鴻章搞淮軍那麼誇張，不過好歹裝備是上來了。

當然還有其他，這一套基本上是在特定情況下的特定方法，應該最大限度的代表了曾國藩的管理智慧。

老曾就是對自己狠，並且一以貫之，對他人倒是相對寬容

市面上所有的曾氏管理學書籍，無一例外是以結果倒推原因，就像炒股，無論什麼人，只要蒙對了幾次就是大神，然後總結出十條八條的真理，出書收智商稅。

不談太平天國內訌才是曾在軍事上取得成功的主因（蔣公可是徹底實踐了曾理論的人），無視西方列強制衡的重要意義，所謂洋務運動先驅，其主要目的也是為了更加有效圍剿太平天國，而非治國圖強，純粹後人強行封神。

推薦閱讀：
相关文章