你聽過或者說過的最有智慧的一句話是？

有些話，你就是覺得很有道理，毋庸置疑！

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第一處是耶穌被羅馬軍兵和猶太人帶到釘十字架的刑場時，說的話

當下耶穌說，父阿，赦免他們。因為他們所作的，他們不曉得。

第二處是他在最後的晚餐的時候，給門徒洗腳說給一個拒絕老師給自己洗腳的人說的：

耶穌回答說，我所作的，你如今不知道，後來必明白。

以下是這兩句話的場景與上下文，版本是新譯本：

聖經路加福音23章

26他們把耶穌帶走的時候，抓住了一個從鄉下來的古利奈人西門，把十字架放在他身上，叫他背著跟在耶穌後面。27一大群人跟隨他，有些婦女為他捶胸痛哭。28耶穌轉過身來對她們說：「耶路撒冷的女兒啊，不要為我哭，卻要為你們自己和你們的兒女哭。29日子將到，人必說：『不生育的和沒有懷過胎的，也沒有哺養過嬰兒的有福了。』30那時人要對大山說：『倒在我們身上！』對小山說：『遮蓋我們！』31他們在青綠的樹上，既然這樣作；在枯乾的樹上，又會怎樣呢？」32他們另外帶來兩個犯人，和耶穌一同處死，33到了那名叫「髑髏」的地方，就把耶穌釘在十字架上，也釘了那兩個犯人，一左一右。34耶穌說：「

父啊，赦免他們！因為他們不知道自己所作的是什麼。」

士兵抽籤，分了他的衣服。35群眾站著觀看，官長們嗤笑說：「他救了別人，如果他是基督，是　神所揀選的，讓他救自己吧！」36士兵也上前戲弄他，拿酸酒給他喝，37說：「如果你是猶太人的王，救你自己吧！」38在耶穌的頭以上有一個牌子寫著：「這是猶太人的王。」39懸掛著的犯人中，有一個侮辱他說：「你不是基督嗎？救你自己和我們吧！」40另一個就應聲責備他說：「你是同樣受刑的，還不懼怕　神嗎？41我們是罪有應得的。我們所受的與所作的相稱，然而這個人並沒有作過什麼不對的事。」42他又對耶穌說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我。」43耶穌對他說：「我實在告訴你，今天你必定同我在樂園裡了。」

44從正午直到下午三點鐘，遍地都黑暗了。45太陽沒有光，聖所的幔子從當中裂開。46耶穌大聲呼叫：「父啊，我把我的靈魂交在你手裡。」說了這話，氣就斷了。47百夫長看見所發生的事，就頌讚　神，說：「這真是個義人！」48聚集觀看的群眾，看見所發生的事，都捶著胸回去了。49與耶穌熟悉的人，和從加利利跟隨他來的婦女，都遠遠地站著，看這些事。

50有一個人名叫約瑟，是個議員，為人良善公義，51是猶太地亞利馬太城的人，一向等候　神的國，並不附和眾人的計謀和行為。 52這人去見彼拉多，求領耶穌的身體。53他把身體取下來，用細麻布裹好，放在從石頭鑿出來的墳墓里，這墳墓是從來沒有葬過人的。54那天是預備日，安息日就要開始，55那些從加利利和耶穌一起來的婦女，跟著來了。她們看見了墳墓，和他的身體怎樣安葬，56就回去預備香料和香膏。安息日，她們遵著誡命安息。

約翰福音 13章

1逾越節以前，耶穌知道自己離開這世界回到父那裡去的時候到了。他既然愛世上屬於自己的人，就愛他們到底。

2吃晚飯的時候（魔鬼已經把出賣耶穌的意念放在西門的兒子加略人猶大的心裡），3耶穌知道父已經把萬有交在他手中，並且知道自己從　神而來，又要回到　神那裡去，4就起身離席，脫去外衣，拿一條手巾束腰。5然後他倒了一盆水，洗門徒的腳，並且用束腰的手巾擦乾。6輪到西門．彼得，彼得就說：「主啊，你要洗我的腳嗎？」

7耶穌回答：「我所作的，你現在不知道，以後就會明白。」

8彼得說：「不行，你千萬不可洗我的腳！」耶穌說：「如果我不洗你的腳，你就與我沒有關係了。」9西門．彼得說：「主啊，那就不單洗我的腳，連我的手和頭都洗吧！」10耶穌說：「洗過澡的人，全身都潔凈，只需要洗腳就可以了。你們是潔凈的，但不是人人都是這樣。」11原來耶穌知道誰要出賣他，所以他說「你們不是人人都是潔凈的」。12耶穌洗完了門徒的腳，就穿上外衣，再坐下來，對他們說：「我給你們作的，你們明白嗎？13你們稱呼我『老師，主』，你們說得對，我本來就是。14我是主，是老師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。15我作了你們的榜樣，是要你們也照著我所作的去行。16我實實在在告訴你們，僕人不能大過主人，奉差遣的也不能大過差他的人。17你們既然知道這些事，如果去實行，就有福了。18我這話不是指著你們全體說的；我認識我所揀選的人，但是經上的話：『那吃我飯的，用他的腳踢我』，必須應驗。19現在，事情還沒有發生，我就告訴你們，使你們到時可以信我就是『那一位』。20我實實在在告訴你們，那接待我所差遣的，就是接待我；接待我的，就是接待那差我來的。」

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「你看，世人多奇怪。喜歡的人得不到，得到了不珍惜，在一起時懷疑，失去了懷念，懷念的想相見，相見的又恨晚。終其一生，滿是遺憾。」有人尖刻地嘲諷你，你馬上尖酸地回敬他。有人毫無理由地看不起你，你馬上輕蔑地鄙視他。有人在你面前大肆炫耀，你馬上加倍證明你更厲害。有人對你蠻不講理，你馬上對他胡攪蠻纏，

有人對你冷漠，你馬上對他冷淡疏遠。

看，你討厭的那些人，輕易就把你變成了，你自己最討厭的那種樣子。這才是「敵人」對你最大的傷害。———扎西拉姆·多多《喃喃》那時，我還沒有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真誠中有多少做作，高貴中有多少卑鄙，或者，邪惡中有多少善良。如今我是充分懂得了，小氣與大方、怨懟與仁慈、憎恨與熱愛，是可以並存於同一顆心中的。———毛姆《月亮與六便士》在這個光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過得行雲流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數、嘗遍百味的人，會更加生動而乾淨。時間永遠是旁觀者，所有的過程和結果，都需要我們自己承擔。

———白落梅

我不是幸災樂禍，我只是覺得，你所做的一切，都將影響你的命運。「人有三衰六旺、沒有人一輩子順風順水、咬緊牙關做好自己、遲早會有好運氣來。」所有你在此刻覺得特別愛惜的人、無比重要的事、不可能繞過去的感情，都會在將來的某一天失去。也許這就是人生很遺憾的地方，但也因此讓我們更懂得珍惜。孟子說：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」也就是說，窮困時，獨自保持自己的善性，得志時還要使天下的人保持善性。

不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。———愛因斯坦但行好事，莫問前程。與人方便，自己方便。———《名賢集》

有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。

無奈佳人兮，不在東牆。

將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。願言配德兮，攜手相將。———《鳳求凰》我與誰都不爭，於誰爭我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也該走了。———《生與死》

人生碌碌，競短論長；卻不道榮枯有數，得失難量。

———《浮生六記》

腰有十文錢必振衣作響；每與人言必談及貴戚；遇美人必急索登床；見到問路之人必作傲睨之態；與朋友相聚便喋喋高吟其酸腐詩文；頭已花白卻喜唱艷曲；施人一小惠便廣佈於眾；與人交談便借刁言以逞才；借人之債時其臉如丐，被人索償時則其態如王；見人常多蜜語而背地卻常揭人短處。———林語堂《社會十大俗氣》

我喜歡深存感恩之心又獨自遠行的女人。知道謝父母，卻不盲從；知道謝天地，卻不畏懼；知道謝自己，卻不自戀；知道謝朋友，卻不依賴；知道謝每一粒種子、每一縷清風，也知道要早起播種和御風而行。———畢淑敏

我從來不喜歡把破碎的東西補好，碎了就碎了；我寧願記得它好的時候，而不是看著那傷疤過一輩子。

每逢你想要批評任何人的時候，你就記住，這個世界上所有的人，並不是個個都有過你擁有的那些優越條件。

———《了不起的蓋茨比》

那時，我還沒有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真誠中有多少做作，高貴中有多少卑鄙，或者，邪惡中有多少善良。如今我是充分懂得了，小氣與大方、怨懟與仁慈、憎恨與熱愛，是可以並存於同一顆心中的。

———毛姆《月亮與六便士》

對於人際關係，我逐漸總結出了一個最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣。我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我還認為，再好的朋友也應該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。———周國平

無論你有多優秀，如果你總是將自己的私慾、榮辱和喜怒置於眾生之上，你就總會失敗，總會受傷，總會迷失方向，總是質疑世界。

如果一個人影響到了你的情緒，你的焦點應該放在控制自己的情緒上，而不是影響你情緒的人身上。只有這樣，才能真正地提升自己。

我慢慢明白了我為什麼不快樂，因為我總是期待一個結果。看一本書期待它讓我變深刻，吃飯游泳期待它讓我一斤一斤瘦下來，發一條簡訊期待它被回復，對人好期待它回應也好，寫一個故事說一個心情期待它被關注被安慰，參加一個活動期待換來充實豐富的經歷。這些預設的期待如果實現了，長舒一口氣。如果沒實現呢?自怨自艾。可是小時候也是同一個我，用一下午的時間看螞蟻搬家，等石頭開花，小時候不期待結果，小時候哭笑都不打折。 ———馬德《允許自己虛度時光》

「我喜歡那種經歷了大風大浪卻還平靜的像是下雨時踩濕了褲腳一樣的人。那樣的人，性格里有一種從容不迫的力量，也溫柔，也不慌不忙。」小哥哥，小姐姐，點贊，點贊，點贊，喜歡我好繼續更新哦！

不要沉迷於研究方法論效率的高低而屢屢改變自己的路徑，方法論決定不了人的高低，扎紮實實的實踐和行動才能