「得而不喜，失而不憂！」是不是一種智慧？
謝邀！
不是。這可以是一種智慧的表現，也可能不是。就算是智慧的表現，也不是智慧本身。
精神病院內許多人也是得而不喜，失而不憂的。
這句話與《岳陽樓記》中不以物喜不以己悲，有著異曲同工之妙。但是細細一品，兩者格局天壤之別。
一個是身邊的小事情。比如，車子房子。得到的失去的，全是關乎自身利益。比較注重自身。
而另一個則是心懷天下。超脫世俗的一種寬廣胸襟。而忘卻自身。以天下為己任。自身是以天下為服務。
我想第一種。也不排除真正大智慧之人可以做到。但是我想更多的是一種無能為力，以及對待現實的無奈。對無法掌控未來的無奈。
吃了上頓不喜，沒有下頓不憂。
得了一個獎狀不喜，丟了一個名次不憂。
得了芝麻不喜，失了西瓜不憂。
風吹雞蛋殼，財散人安樂，朋友。
得不喜，失不憂.
就我自己來看，是一種心境.
就像是那種在這紅塵中摸爬滾打了大半輩子，經歷過大起大落.
朝飲粗茶食淡飯，暮登金鑾喝君王的人，他的心理承受度已被千錘百鍊的堅如磐石了.
這一是一種，但我估計可能沒有.（咳咳，也可能是我沒見過世面.）
還有一種角度就是，得和失都沒有超出他的預期.
運籌帷幄之中才會有決勝千里之外.
但如果發生了變故呢？
那時，還會有端坐高台的淡然嗎？
以上，一種心境出色，得失不在意，真正的淡然處之.
一種一切盡在掌握，一切得失心中有數，這一種一旦事情超出掌控，大概率是要心態爆炸的.
純自說，不喜勿噴.
是病，得治。
老子云，我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自朴。無為而治，不是無所作為，而是順應規律不妄為。得而喜，失而憂，是人類最本能的情緒表達，不能正常表達情緒，是一種障礙。
其實大概率的情況不是不能喜，不能憂，而是不敢喜，不敢憂，如果可以選，誰還不是個任性的小公舉呢。
推薦閱讀：
