孔孟的差異主要是因為所處的生時代形勢造成的，還是個人稟賦造成的？

孔曰成仁，孟曰取義，仁是安宅，義是正路，孔子溫良恭儉讓，孟子大義凌然，孔子處於春秋末期，對於禮崩樂壞的時代形勢，孔子是可忍孰不可忍，孟子處於戰國中期，殺人盈城盈野，人民更加痛苦，孟子養浩然正氣咄咄逼人以捨我其誰的姿態痛斥諸侯，力敵異端

仁者愛人

義者宜也

儒者都是根據自己的見識、認識、人生閱歷、性格、包括題主所說的稟賦，形成對時代的認識和基本判斷，然後據此形成天命、我命的認知，這就是儒者個人的義。

然後，據義行仁

也就是說，時代+個人特點構成背景，然後個人抉擇當如何，也就是說，世界潮流浩浩蕩蕩，但儒者根據自己的認識，於此潮流中擇善固執

順之而昌，未必就是你個人所認為的當為

逆之而亡，可能就是你個人的堅定選擇

如何選，就是看你所選定的義：如何行之方合於你心中所認定的仁

亂世當行殺伐，夫子不欲不忍，所以他推禮樂教化，知其不可而為之。顏回、冉有都是君子，各有其仁，所以，不是非如夫子、孟子的才叫君子，懷仁行義，擇善固執，君子也！

孔孟之間除去儒家傳承，其他的地方共同點不多吧。

無論是出身，仕途甚至於可以說人生都是完全兩個階層。有所差異也很正常。

孔子死後，儒家分成了幾個學派。

其中有兩大重鎮，就是曾參的洙泗學派和子夏的西河學派。

洙泗學派就是強調修身養性，專註於自我完善的那一類學派，屬於傳統儒家。孟子就是洙泗學派的這一分支的學者，在當時以缺乏政績而被人嘲笑。

人的命運主要是歷史的進程。

孔子出生於春秋時代，那時雖然禮崩樂壞，但是周王朝依然是天下共主，孔子出生於周公旦的魯國，禮樂文化濃厚，環境如此，自然是要為恢復周王朝的政治制度並加以完善而努力。孟子是戰國時代的人，周威烈王分封三晉，自己撕下了這層窗戶紙，五國相王更是讓諸侯把王位熟得和自己家一樣。各國征伐不休，在這種殘酷的戰爭環境下，孟子形成自己的剛烈性格也很正常。

孔子仁而多憂，孟子義而多智，所謂仁者見仁，智者見智，本性而己。

學我者生，似我者死。儒家的領軍人物主張都不同吧。世代不同，思維不同。孔子本來也沒有什麼主張，只有一本他學生編輯的論語，主張就是仁。

孔孟並立於儒家思想鼻祖幾千家，說明他們的思想是有共性的，無論是孔子的仁，還是孟子的義，確和所處的時代有關係，但是不能將其分開。就如魯迅先生所處的時代寫出的文章，發揚的觀點是時代的產物。