如果你在歷史赫赫有名，原本是有勇有謀的人，後因為史書的篡改或者後代的文學家篡改反了過來，是何種想法？
如果你在歷史上是赫赫有名且謙遜有勇有謀的人，因為一些原因被後人篡改或者文學家將其改寫了事跡。你會怎麼想?如何回答?
謝謝題主邀請！
俺很清醒，俺肯定成不了歷史上赫赫有名的人……
但看到這個問題，俺突然就想起了在後世小說說唐、興唐傳等文學作品中被塑造成反面角色的大唐名將蘇定方。
俺想引用94版央視《三國演義》片尾曲《歷史的天空》中的一句歌詞：
擔當生前事，何計身後評。
說實話這叫自戀。。。你咋知道你是有勇有謀而不是昏招百出？？歷史沒有永遠的贏家，總會有人推翻前朝的，除非把你的資料全燒了否則不太可能隱瞞。
我家大明太宗皇帝永樂大帝千古一帝棣棣哭暈在廁所！
明朝中後期的文官和史書把他黑的不要不要噠！！
棣棣麼麼噠，太宗麼麼噠??
《晉書·桓溫傳》：「桓公臥語曰:『作此寂寂,將為文、景所笑 。』既而屈起坐曰：『既不能流芳百世，不足復遺臭萬載耶？』」
東晉時期，大司馬桓溫專攬朝政，他南征北戰，立下赫赫戰功，比如著名的桓溫北伐。他位高權重，兵權加身，一次躺在牀上說：「人生在世不能這樣默默無聞，會被文帝、景帝所恥笑。」親信們不敢吭聲。他從牀上坐起接著說：「一個人如若不能流芳百世，難道就不能遺臭萬年嘛？」
好事啊，這種情況下肯定會有人拿著之前的書給我辯駁，然後再有大批人來爭， 反反覆復，我豈不是流傳千古啦。
「人的一生，要死去三次。第一次，當你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物學上被宣告了死亡；第二次，當你下葬，人們穿著黑衣出席你的葬禮，他們宣告，你在這個社會上不復存在，你從人際關係網裡消逝，你悄然離去；而第三次死亡，是這個世界上最後一個記得你的人，把你忘記，於是，你就真正地死去。整個宇宙都將不再和你有關。」—美劇《兄弟出頭天》
你看這樣的話我豈不是萬古長存了多好啊，這可是很多大人物窮盡畢生都做不到啊。
身後事不是自己能決定的。
一切歷史都是當代史，本身也是為當下的政治利益服務的。遠的不說，對於蔣介石的歷史評價，我自己眼看著就跌宕了兩次。蔣介石以為自己能決定，每天堅持寫日記，結果日記內容不僅被自己留在臺北政府的公開信息所打臉，還被恥笑為下賤。想肯定他時，寫的日記篇篇可信，想否定他時，寫日記本身就成了笑話。
所以即使是大人物也不要勉強自己，能做好當下就不容易了。
吟一句詩：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流
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