关于命运的问题，也就是关于财务自由的问题。

◎命运到底是怎么一回事

这世界相信命运的人，把你想像的还要多
每年命理网站的收入，可以到达新台币四亿
这还不包括民间帮人算命、算八字，算姓名

、排风水

等没有报税的收入。

实际上几乎每个人都或多或少被命理因果的

概念影响

 

因此为什么有的考生想考上会选择求神问卜

为什么不管好人坏人只要有人过世一定会寻

求宗教仪式来办理后事。

 

说不相信世上有鬼的人叫他自己一个

人去坟场睡一睌，并且给他一定的报

酬，一百个有九十九个不会答应。

 

 

为什么，因为他们实在也不敢排除，

不是这样的可能性。

 

我们的文化，我们的思想，其实早就

内建了「宿命」的「病毒」了。

 

但其实毒也是一种药，有宿命的观念才

会相信善恶有报，人间的运作才能有终

极意义的正义与公平。

 

就算无神无鬼论的人，心中也有自己的宿

命论只是这些人不想以「鬼神」「前世」

「因果」「报应」这些名词来形容。

而是转换成「教育」「遗传」「基因」

「社会环境影响」这些所谓科学专业的

专有名词。

 

 

但他们其实心里也在想，到底在我出生之

前是发生了什么事，影响我成为现在的我

，相同的条件也曾经发生在别人身上，但

似乎我还是这样特殊的我。

 

因此就连自己是不是读书的料
当初到底是怎么开始讨厌读书与考试的
其实也早就在内心中埋藏了命运的因子

大部份的人在小时候都受过颇大的升学压力
有的人因为被压迫反而开始讨厌读书
有的人反而因为能证明自己而更喜欢读书
所以同样的剌激，却能造成相反的反应
于是我们就要问

那个决定要怎么反应的那个人生最基本最后设
的认知判断，到底是怎么来的

而这就又是环境论与宿命论不断开始争论的另
一个开始。

于是我们就又要不断的往前追溯，去找到真正影
响我们命运的那个关键后设认知到底是怎么来的。

因为

认知造成选择
选择造成判断
判断影响习惯
习惯造就性格
性格召唤命运

而几乎所有的人，都不知道自己的性格是怎么来的
就算是双胞胎，个性也是相差悬殊
同父同母所生的小孩，个性也是千差万别

而如果你可以自由调整你的个性
你就能改变你的命运

例如很会读书的乖乖牌宅男，别人都想要成为

他，他却很想要转变个性成为口才更好
更有气魄更会把妹的男孩。

 

而那个他想成为的八家冏，却想要成为他

每个人想要的，都是自己未拥有的东西

外向过度的人，虽然可能表面上很活跃风光，但

在夜阑人静时，会发现自己内在的斗争与恐惧突

然迎面袭来，而自己却一直没有在内在作功课，

于是成为一个外在成功，内在失败的人。

每个人的状况都不同，但基本上痛苦与困扰的程

度差别不大

而这样的我们，都很想改变

但是你可能表面上想要但实际上不想改变
因为你就算意识到现在的自己这样是不行的
你还是想要肯定自己的自尊
自己独特存在的方式与自由

于是你的内在永远产生茅顿

又想改变又不想改变
于是就成了现在这样要死不活的样子

◎要改变命运到底有多难

改变命运是非常困难的事，因为命运与性格

是连动的

 

一个人也可以宣称得了乐透就改变自己的命运

但实际上这个人无法因为得到乐透而改变自己享受
欲望与思考的方式，于是最后只是成为了一个比较
有钱比较放大但还是有病的自己。

历史的统计显示，一个本来就没有财务纪律的人

得到乐透的最后下场都不好，反而成为加速自己灭亡
的催化剂，因为没有钱通常还不敢作怪，一有钱就酒
色财气都来了，于是破产的多，因酒色财气而短命的
也多，而比例还高到让人感觉不可思议的程度。

比尔盖兹也说过，就算把我的财产都夺走，把我流放到
撒哈拉沙漠，二十年后我一样可以成为富豪」

阿里山的神木，在三千年种子落地的那一瞬间，就己
经预告了今天成为参天大树的样子。

而人的当下这个集全身智慧与经验判断的这当下一念
，就是这颗命运的种子

鸿海帝国每年几百亿台币的产值，就是郭台铭五十年前
的那个全身心贯注之当下一念的展开。

而现在的你，具备这种当下一念吗?

存在主义大师海德格曾说

其实未来早就发生

就是每个人内在意识与行动的未展开

所谓未来就是这些意识展开后互相碰撞的过程。

于是你就要问自己

如果可以把你的现在当下一念完全解剖
到底已经预告了什么样的未来

当然可能有人会说

我虽然可以决定下一步，但我不确定我的下一步
会不会被别人的下一步抵销啊，那我当下的一念
有这么重要吗

但是这个观点还是有漏洞的，世事从短期来看都
是机率与各种变数，但从长期来看，都是有轨迹
也有法则的。

这也是为什么，聪明的人不会到危险的地方
，有智慧的人会听从内心的直觉，因为他们
知道，或许成功与失败背后有博奕也有变数
，但内在的智慧与信念，却是决定最后结果
的常数。

于是我们的问题又回到了原点。

要怎么培养正确的内在智慧与信念
成为未来可以开展出光辉岁月的无敌种子呢?

「征服世界易，征服自己难，因为所谓世界
是从自己的角度看出去的样子」

◎你有没有曾经想过最后设的选择是什么

而我们针对内在种子的这个概念再做更进

一步的分析，到底影响我们在做最初最基

本认知判断的原因是什么

而这就是所谓的「后设认知」

后设认知也就是了解自己的能力
是多元智慧理论的提出者，gardner
认为八大智慧中最重要的智能。

也是西方三哲人之首苏格拉底认为
最重要的能力--认识你自己

于是我们就要问，到底我们要怎么认识自已

我不就是我一出生后发展到现在的过程

与结果吗?

但其实不是这样的，很少人认真检讨过这个问题

但却是关乎人生最重要的问题

「我出生后有怀疑过自己为什么会思考吗」

「我曾经怀疑过自己思考的过程与盲点吗」

「我的欲望与我的喜好到底是怎么来的呢」

「我所喜欢的东西到底是先天的还是被人家影响才这样的」

「我所讨厌的东西到底是我自已讨厌还是被制约后的反动」

「我曾经全力以赴的做过一件大事吗」

「我愿意为这件大事付出多大的牺牲 」

「我愿意为我人生的愿景与理想，暂时舍弃多少的欲乐，忍
   耐多少的孤寂」

「我有曾经去想过我为什么喜欢某些人讨厌某些人但却又
    不单纯是长得好看表现好不好的原因呢」

「我曾经去思考过我每一天是否进步与是否退步的原因呢」

「让我快乐与痛苦的终极原因到底是什么，就算是例如食欲
    与性欲这些原欲好了，到底我是怎么被原欲影响而扭曲变
    态成为我独特欲望的样子呢，还有，人的原欲建立在人的
    生心理结构上，有的人却能突破这个生心理结构的限制而
    无欲则刚，他们到底是怎么做到的呢」

 

「而如果身为万物之灵的自己，却不能自由的去思索与回头
   去找到这个欲望的本质与源头，还谈的上什么自由呢

因此改变命运最难的点正是-----改变自己的欲望

因为一个人的欲望定义了一个人自已
而这个人既不想受欲望牵制却又想肯定自已

所以哲学家叔本华才说

「人真正的的问题不在于要怎么满足欲望
    而在于人无法决定自己的欲望」

而如果一个人既可以决定自己的欲望
自然也就能决定何时来满足现在或其他的欲望
此时也就没有欲望的问题了

哈佛大学心理学家发现

人类有十六个基本欲望
但其中八成以上都是互相排斥的欲望

例如，想要依赖却又想自由
想要有团结感又想要独立
想要战斗的快感又想要平静的心灵

所以人们就是这样又进又退
前进一步退两步又再进一步
就成为了现在这样一个莫明其妙的自已

◎那个最后设的东西才是智能的总开关

这也是为什么静心可以让一个人找到心的原点
找到欲望的原点

因为这个欲望的原点就像是干细胞
可以分化出各种人格与角色还有企图心与欲望

然后才又再催化出属于这个角色与性格所需要的智能、记忆力与资源

所以

不是你不聪明

而是你很聪明
知道让你在现在这个不适合聪明的状态下
不那么聪明

在痛苦时俱备遗忘的能力
在走投无路时，发现自已这样下去不行的能力

其实你一直都知道，不是吗?

而命运背后的那只手，其实还是你的手

但你真的决定要开始自由的摆动…  

这只手了吗?

而要真正迈向财富自由之路，
就是需要去真正的挥动

你内在改变命运的这只手。

 

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