紀念周恩來總理
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1976年1月8日上午9時58分，北京305醫院，住院一年零七個多月的周恩來總理，心臟停止了跳動，他合上的眼睛再也沒有睜開。
半年以前，總理的體重就已經只有30.5公斤了。
是日中午11時，中央領導人李先念等陸續趕到醫院，鄧穎超向他們轉述周恩來的三點要求：
一，不保留骨灰；二，後事處理不要特殊，不要超過任何人；三，不要開追悼會，不搞遺體告別。
到今天，已過去四十三年。
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周恩來，出生於近代中國最黑暗的時代（1898年），在南開接受新式教育，在日本接觸馬克思主義，回國後參加了五四運動。留洋法國時，加入了中國共產黨。
與我們一般所認為的那個謹慎行事的周恩來不同，他在這一時期是徹底的「暴動者」。
第一次國共合作期間，周恩來領導了上海工人第三次武裝起義，因錯誤估計蔣介石而失敗，後又在江西南昌領導武裝起義，打響了反對國民黨反動派的第一槍。
如果兩次起義有更好的結果，或許他在黨內能獲得更有保證的地位，但失敗讓他成為了一位無畏的戰士，使他義無反顧地投身到了共產主義中。
大革命時期，鄧穎超在廣東難產，嬰兒一生下來便夭折，他們自此失去了最後一次有孩子的機會。但中國的下一代，無數的孩子卻因為他們兩人的犧牲，自由和尊嚴得到了顯著的擴大和提高。
「吾將公之天下,使四萬萬人共得而仆之」。
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二三十年代的中國共產黨，先後出現六次路線鬥爭，周恩來卻能夠屹立不倒，這主要在於他的溫和和務實的作風。
他很少明顯地反對一把手，無論是李立三、王明，還是60年代的毛澤東。他認定自己適合當一個行政領導，往來於多方各派，儘力彌合矛盾，維護團結。
決定共產黨生死存亡的遵義會議上，是周恩來的堅持讓毛澤東獲得了領導地位，毛澤東說，「沒有周恩來，遵義會議開不起來。」
圓潤而不圓滑的周恩來，從不喪失立場和原則，他為了更好的革命前景，而甘當綠葉和嫁衣。
也正是這個「溫和派」，數次挽救了黨。
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西安事變後的談判，可以說是周恩來前半生最突出的成績。
1936年的12月，周恩來抵達西安時，面對的是極度複雜的國內局勢：黨內和東北軍都有人（甚至有毛澤東）想要處死蔣介石，張學良並沒有做好通盤的打算，南京方面又分為強硬派和和談派，同時封鎖了西北對外傳播的消息，蔣的態度不明朗……
但是，周恩來巧妙地以一個中間人的身份介入，先是說服張楊不要殺蔣，然後同蔣宋談判，拋出主張，讓各方達成一致，和平解決西安事變。
在周恩來的斡旋下，幾乎是空手套白狼式的，把處在重重包圍中的蘇區解救出來，並建立起聯合統一戰線，這不能不說是一個奇蹟。
甚至我們可以看到，這個統一戰線更是決定了中國未來的命運。
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解放後，兼任了十年外交部長的周恩來，外交成績有目共睹。
五十年代最活躍的時候，中國同許多第三世界國家建立了友好關係，妥善處理了和周邊國家的關係。尤其是萬隆會議，載入史冊的十項原則，就是在周恩來的和平共處五項原則基礎上提出的。
這為中國創造了良好的外部環境。
六十年代，因中蘇關係惡化和「文革」，兩大陣營都不接納中國，外交進入低潮，而到了七十年代，卻面臨一個重要的當口：倒向美國還是蘇聯？還是繼續走六十年代的老路？
雖然國際上的環境不好，但這裡的困難主要來自國內，要知道，美帝和蘇修都很討厭，被當做是「敵我矛盾」。周恩來硬是拉著幾個已經靠邊站的老帥（葉劍英、聶榮臻、徐向前、陳毅），在毛澤東面前爭取來一個結果：可以和美國聯合。
於是，就有了後面一系列的外交突破。
那些流傳甚廣的段子，動不動就來個「不懷好意的西方記者」，然後周總理「機智的回答」，最後「雷鳴般的掌聲經久不息」，實在格局太小，豈能將總理的外交智慧表達出萬一？
就像那些穿打補丁衣服的事例，相較總理卓越的工作成績而言，只是細枝末節而已。
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但在內政上，二十多年裡總是磕磕絆絆、困難重重。
儘管這位開國總理有著超高的個人魅力與一流的實幹技巧，付出了超出常人百倍的努力與心血，但收效不總是盡如人意。
他殫精竭慮，但很多時候做的不是有開創性的建設工作——不是他不想，是不能——他的大部分的時間和精力都用在了收拾爛攤子上：開國時的經濟恢復工作、「大躍進」後的調整工作、「文革」時期勉力維持國民經濟建設……
這不是什麼人的錯誤，應該說是客觀條件的限制：想要在中國這樣一個落後的大國取得巨大進步，一定會遇到極大的挫折。
但最令人驚異的是，他在面對這些挫折時，既沒有撒手不管，也未作出過激反應，只是默默地堅守陣地，繼續工作。
尤其是「文革」，這恐怕是他一生中最為忙碌也最為痛苦的時期。年已七旬的周恩來，忍受著癌症和「挨整」的雙重摺磨，要接見那些無理取鬧的紅衛兵，要和「四人幫」鬥智斗勇，要保護那些被打倒的老幹部……
周恩來人生的這一段，可以說是消極的、令人喪氣的， 儘管已經將「鞠躬盡瘁」這四個字做到了極限，但在生命只剩下最後不到兩個月的時候，他還是惦記著讓他內心不安的事情：他在紙上寫下「我是忠於毛主席、忠於黨、忠於人民的，雖然我犯過這樣那樣的錯誤，但我決不會當投降派。」
然而，他終其一生也沒能實現諾言：把中國帶入一個明顯有著更高生活水平的現代社會。但他用血肉之軀，為黨和國家保存下了正義的力量和希望之光。
他心心念念的「四個現代化」，從1954年第一屆全國人民代表大會就被提出，在1975年的第四屆全國人民代表大會再度提上日程，終於在他的接班人及其繼任者們的奮鬥下得以實現。
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周恩來的崇拜者總是愛說，作為一國總理，他沒有子女、沒有存款、沒有房產，甚至連骨灰也沒有留下。
其實我覺得這樣講不是很好：沒有子女是種遺憾；物質生活不是那個時代共產黨人的追求，但以今日之眼光，貧窮不是共產主義，那些造福於民眾的人，理應過上優渥的生活。
他的骨灰，被分別撒在了密雲水庫、天津海河和黃河入海口——他曾經奮鬥過的地方。對此，這位徹底的唯物主義者也做過說明：
「人死後為什麼一定要保留骨灰呢？把它撒在地里可以作肥料，撒在水裡可以做作飼料餵魚，人死後不僅不浪費一寸土地資源，遺體還可以再作一點貢獻。」
人生是一種循環，追求勇敢的人會獲得勇敢，追求忠誠的人會獲得忠誠。我們更應該看到，周恩來畢生的追求，就刻在那枚最後歲月里他最愛佩戴的徽章上——
為人民服務。
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周恩來很喜歡花：他選了有許多海棠的西花廳作為居住和辦公的地點，還種的有芍藥；1973年秋天的洛陽之行，他看到衰敗的牡丹時說，來的不是時候，明年五一來看牡丹；他和訪華的日本友人也說過，如果來年他還健在的話，一定去日本賞櫻花……
在這位人民總理的心裡，總是有無數個充滿希望的明年，總是有無數尚待綻放的花啊。
（圖片均來自網路）
參考文獻：
[1]（英）迪克·威爾遜著，封長虹譯，《周恩來傳》，國際文化出版公司，2013
[2]金沖及主編，《周恩來傳》，中央文獻出版社，1989
[3]（美）埃德加·斯諾著，董樂山譯，《紅星照耀中國》，人民文學出版社，2016
[4]顧保孜著，《周恩來最後600天》，中國青年出版社，2015
影視資料：
[1]電影《周恩來》，1992
[2]電影《周恩來的四個晝夜》，2013
[3]電視劇《海棠依舊》，2016
[4]電視劇《西安事變》，2007
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