怎麼說呢，孩子現在正處於對什麼都好奇的時段，前陣子看汪汪隊，有一集講到一個小屋裡面有鬼，狗狗去救援，她就記著了，現在不敢一個人進內屋，我讓她去拿東西以前跑的很快就去了，現在第一反應是，媽媽屋裡有鬼咬我怎麼辦，儘管已經跟她解釋過過很多遍了，也手拉手陪她把屋子每個角落都看過了，但是下次讓她拿東西還是個死循環，我真的不知道怎麼跟一個兩歲多的娃去交流這些，就算不讓看電視，也避免不了這些，總想著等她大些，理解能力多些的時候再讓她接觸這些，因為小時候某些事情的原因，我個人是很避諱鬼神之類的，盡量不想 不去接觸 ，所以下意識的也不想孩子去接觸。

至於孩子的爸爸，在外地上班，這些事情我也不想去叨擾他，我把孩子護的太緊了我知道，我想給她最好的，我不想她收到一點傷害，我也知道孩子需要自己成長，一步步的遠離我，過自己的生活，但是我現在真的放不開手。

我拒絕公公帶孩子去上墳，是強勢了些，也沒考慮到公公的感受和想法，更沒有考慮到清明節的意義，

我帶我閨女去的啊。一歲開始年年去。過年及清明。

一開始是去她不認識的親人那燒個紙，磕個頭。跟她講講祭祀的意義，無非就是懷念親人寄託哀思。然後順便踏個青。

後來老公奶奶去世了，她每次去知道那裡是太太，也挺認真的。有時候也會很想念太太，會哭一把。

後來長大了，六歲多的時候去了一次周總理童年讀書處，回家念念不忘，要給總理燒紙，擔心總理沒有錢用。

我個人覺得，這跟封建迷信啥的都沒有關係，無非就是寄託情感表達追念的一種方法。就看成人怎麼理解了啊。至於死亡，生而為人，生離死別總要面對的，買點相關的繪本，帶孩子讀讀看看。我一直跟閨女說書本里可以找到一切問題的答案。我從來不跟她迴避生死的問題。

《尋夢環遊記》也帶她看過，我覺得挺好。

不想去也可以理解，跟老人好好溝通就是了。

家務事，立場不同，思考問題方式方法不同，哪有什麼對錯可言。不想去，就開動腦筋去ti避免這個事發生或者說服所有人。

是不是太敏感？我家娃能走路之後，掃墓都帶著他的

農村的墳地，城市的公墓都去過，燒紙磕頭放鞭炮獻花。。。這不是很正常的操作么

補充在前面，我沒想到爭議還挺大。

可能有些朋友基本沒有見識過別處相關風俗，或者只在文學作品裡了解過，對於我這種非常不嚴謹的隨手一寫的內容就會有點莫名其妙。

還有一種朋友堅定的覺得是我在迷信，我對於風俗、迷信、儀式、地方講究的一切解釋都認為是我所信奉的內容，當然這也怪我表達不清，讓你們誤會了。請明白，闡釋、解釋，不等於相信，信奉。

第三種知乎朋友我就不可理解了，關我公公什麼事啊，我家長這風氣我壓根不會遇到這種困擾，怎麼我文中唯一提到的「公公」是「你公公」，也就是題主的公公，和我沒關係OK，我不過在代入個人情境做出表達而已。當然，繼續是我的問題，畢竟我沒按發表論文的要求去寫，不過即使是那樣，有朋友評論「說一大堆重點是什麼都不知道」也是我寫作不佳邏輯不好的緣故。

那句話怎麼說的？被誤解是表達者的宿命。

大家有各抒己見的權利，我也有為自己辯白幾句的機會吧。以下。

一，我不迷信，迷信和我掛不上鉤，我願意了解那些知識和文化，因為他們那套邏輯自有其有趣之處，但不代表我認可那一套，也不代表我會將其用到自己的生活中去。

二，姥姥姥爺爺爺奶奶姑姑姨姨舅舅是親人，婆家的老人也是親人，一些人大概只看到了我文末表達的願望是去祭拜姥姥姥爺，怎麼看不到我拉出來批判的祭拜方式是在說我姑姑們祭拜我爺爺奶奶呢？我跟他們一樣一樣的親，但就是因為祭拜地點和方式的差別，成為我能否帶孩子去看望的理由之一。僅此而已，別想再多。

三，婆家子孫有矛盾，所以上墳鬧架也有發生過。這屬於「我不好對孩子解釋」的範疇之一。但婆家本身也不會要求我帶孩子去，所以沒啥好說的，我們很和諧，在這兒為了個臆想的事兒搞得出來婆媳矛盾、自家人外人的，也是哭笑不得。

四，我孩子是兩歲，就按題主問題來說，我們討論的是「不到三歲」的孩子，不是五六七八九十歲，不管是墓地和墳頭一般都在城外的山上或者郊外（我這裡），而且一定要在上午，那麼天氣狀況、吃喝拉撒睡鬧、清明堵車人員安全的諸多問題都必須考慮進去，如果我真的能見到故去的親人，才值當我在清明節頂著這麼多麻煩帶孩子去一趟。不然，心中有念，何必拘於形式。

原答案：

我孩子兩歲多，我不帶她去上墳，原因如下，僅供參考。

第一，麻煩，我不懶得為這事費口舌。迷信風俗在這裡放著，大多數默認孩子是不該去的，偶有你公公這樣的人傾向於讓去，我都不用開口就會被人否決。而我如果要去，要有很多句話等著和曉得這件事的人解釋，例同穿黑色婚紗舉行婚禮吧，不在意，但是不想解釋。

第二，為孩子解釋這事確實令人頭大。我十分理解某個回答里的媽媽，只是她三言兩語沒讓大家理解罷了。我想說，各家具體祭拜行為不一樣，並不會是電視劇里「大家去靜靜的坐一坐」那種唯美鏡頭。

比如我姨媽舅舅們去祭拜我的姥姥姥爺，流程是擦拭墓碑、擺好鮮花和食物、燃蠟燭燒紙錢上香磕頭，此處伴有比較靜默的哭泣流淚，然後大家起身一邊分享食物（也就是剛剛的貢品，都是從前闔家團聚愛吃的東西，買來或者新做好的）一起說笑，最後再收拾完清理乾淨離開。

我姑姑們去給我爺爺奶奶上墳，則是在山上，姑姑們敞開裝食物的塑料袋，燒紙錢伴隨跪下哭（真心悲傷＋不哭出聲會對逝者產生不好影響的心理），哭完拿石頭壓住塑料袋以防食物被破壞或者偷吃，然後離開。

我婆家的上墳大致在上述兩種之間，稍有獨特之處在於人員方面行為步驟不太整齊劃一。

我可以告訴孩子這些都是懷念親友的方式，但真的不好向孩子解釋同一件事，發生在不同家庭、不同人身上具體的展現方式和原因，這就像家庭矛盾需要避免孩子接觸和參與一樣，是她非常難以理解、我也沒法解釋清楚的。

其實我倒是願意帶孩子去祭拜我的姥姥姥爺的，一家人和諧，墓地條件好，氣氛也不錯，尤其清明時節，風光也很好，當做有意義的掃墓加春遊非常不錯。但是不好解釋，為避免麻煩我需要向婆家隱瞞此事，到了墓地碰到其他路人會指指點點，對方心裡還不知道磨叨怎樣關乎孩子無心但難聽的詛咒一類……這都是我不想去承受的。當然了，首先我姨媽舅舅這邊就會有人先舉起迷信大旗否決我的提議，所以我自打有孩子之後就沒有再去看過我的爺爺奶奶姥姥姥爺，包括我爺爺奶奶後來下葬入土，但也出席過婆家老人的葬禮，這些都是挺無奈的事情。

我也想過帶孩子偷偷去，就和我倆去趟公園那樣，帶束花，不帶也可以，和孩子一起擦擦墓碑，告訴她這裡有媽媽的親人，和她說說相關的往事，她會問什麼我也可以回應。但是挺遠呀，開車過去時間不短呢，下車後在陵園裡步行又是一長段距離，有什麼天氣狀況、孩子睡眠狀況等確實也不如家附近好把控，很不方便獨自走一趟。等她再大點會去的。

前幾天清明節給爺爺奶奶上墳的時候，旁邊不遠處一個墓地位有一個年輕的爸爸帶著一個大概4.5歲的小女孩。就聽爸爸跟孩子說，這裡面的人是爸爸的奶奶，也就是你的太奶奶，你太奶奶在你出生前就離開了我們，她一手辛辛苦苦帶大了你的爺爺還有二爺爺，姑奶奶他們，現在她累了就在這裡休息……

中國人一直講究血脈相傳，講究傳承。對於逝去的親人我們也會虔誠的認為他們在另一個世界會繼續護佑著家族。所以才有了清明節這個節日，真是不知道，題主在害怕些什麼？如果你百年之後你的子孫們沒到祭掃的日子卻以為孩子好為理由不去，你覺得對嗎

我告訴你。如果是你信鬼神的原因，帶不帶孩子去都一樣，因為到處都飄著孤魂野鬼，你家底下那塊地，不知道幾萬幾千年死了多少人埋在你家地底下，說不定你家每個房間都住了鬼。特別是半夜十二點，陽氣最弱陰氣最重的時候，你睡著了，住你家的小鬼們可是最歡實的時候了，小鬼們說不定會和你家小孩玩耍，當然住你家也可能有厲鬼。

祭祀掃墓，無非就是寄託對過去先祖的思念，一個念想而已。寄希望於死去的人保你發財保你平安，那是扯淡，自己作死即使真的有鬼神，菩薩如來佛祖都保不了你。

我是無神論者，你只有靠你自己把生活過舒適把生活質量提高。

當然如果不是因為相信鬼神的原因不帶小孩去掃墓，那你應該好好地去溝通，用方法去解決。處不好關係，大家都不舒服。

上墳跟鬼有什麼關係？那麼小的孩子哪裡知道墳里是什麼？不要給孩子灌輸人死了就變成鬼這種思想，退一萬步來說，那是你的親人，就算是鬼，也不會來害子孫後代啊不是嗎？那還有什麼好怕的。

不過孩子小確實有點不方便需要有人專門看著。注意安全就行了，這種事還要糾結，知乎都跟天涯的婆媳關係板塊差不多了！

不要再給我推薦這種問題了！

從孩子兩歲多開始，我們每年清明都要回老家給孩子爺爺上墳。

二百多公里，一家三口騎著摩托帶著狗。

她能理解習俗和對逝者的懷念，同時，也討論，這麼多年過去了，屍體都該白骨化了

，人死是靈魂不滅還是永存呢？那去祭祀的意義，是活人的緬懷。

她也問我死後的世界是怎樣的？抖了個機靈「沒死過，不清楚」

更多的是遊山玩水的歡樂！

所以，我認為沒什麼不合適的。

如果迷信，那有逝者對孩子的守護。

不迷信的話更沒什麼不合適了，就是習俗。還是個出遊踏青的好機會啊！

去或不去都是很正常的事，沒必要糾結也沒必要看得太重，只是不去這個拒絕的方式別太生硬，其實是活著的人在乎這件事。

我小時候，若是天氣好，我媽會主動要我做好準備陪爺爺去，要我多給爺爺幫點忙多學著點；如果天氣不好，我媽會提早布置點任務給我，比如幫爺爺奶奶洗點衣服襪子之類的，爺爺也不會強要我去，去了回來搬凳子坐我旁邊樂呵呵的看我費力的搓揉著。

我家族墳地離家不近，又滿是荊棘。跟著爺爺去想著的是今天又幫了爺爺的忙，回去奶奶可能又要誇我。額外好處是家族修族譜時，別家對超三代的祖宗搞不清，我可以清楚的列出七八代人的生平，這得多虧上墳時爺爺多次的念叨。

所以既使不讓孩子去，也多考慮一下老人感受，人老了對有些東西比較在意。

孩子那麼小很容易沾到東西啊，誰家會帶小孩子上墳，清明節我媽都不讓我去燒紙，因為我身體不好。你拒絕得沒錯。

上什麼墳，我家的老人都是死了燒了撒長江裡的，每天過江就是上墳，還特意去上墳，累不累，再說三歲小孩知道啥，上什麼墳上炕都費勁

這個事情的本質是什麼呢？

是題主到底是拒絕孩子「上墳」，還是拒絕孩子「給男方上墳」。

在孩子小的時候，父母有權利選擇自己認為合適的教育方式，認為孩子應該上墳或不應該上墳，都沒錯。因此，在孩子是否應該上墳問題上糾結，沒有意義。

真正的問題是，題主在這裡有沒有雙標。

如果孩子的爺爺提出上墳題主拒絕，而孩子的外公提出上墳題主不拒絕，那麼說明題主在意的不是孩子的教育問題，而是男女方誰更重要的問題。

所以題主啊，你可以想一想，如果你爸提出帶孩子上墳，你會拒絕嗎？

這麼一想，答案就出來了。

當然，答案也只有你自己知道。

可能因為你和你老公家族那邊關係並沒有那麼好，你潛意識可能覺得去祭拜他們祖先是沒必要的、或者你還有點迷信。

如果說，我有一個已經去世的、很好很好的親人，我是願意帶著孩子去祭拜、囑託、說說話的。

不知道題主哪裡人，有些地方的宗族觀念比較重，有些看得淡。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

子孫雖愚，經書不可不讀。

這件事沒對錯，家風使然

錯了！

我老家的風俗，親戚去世這種或者祭拜這種事情一般不主動帶小娃娃過去，怕陰氣對孩子不好。當然家裡面老人去世那屬於無法選擇的不算。

既然這樣為什麼說錯了，因為在我看來，夫妻雙方婚後與原生家庭的交流尤其是拒絕性的交流最好交給親生的那一方。 因為你不知道公公是怎麼想的？風俗怎麼樣？讓老公去交流能知道事情的必要性有多強烈。

從另一方面說，中國畢竟還是屬於父系的多一些，拜祭父系那一方的祖先屬於孩子的傳統道德和義務，有助於孩子理解他從哪裡來這個問題，理解中國的祖先崇拜的文化內核。拜祭母系的算什麼呢？如果孩子是拜祭外公外婆還好，拜祭更長一輩的在傳統文化上說不通的。另外在某些地方，這樣拜祭還可能引發糾紛，因為母系那邊有人上墳，外孫一類的去拜祭是在罵他們做的不夠好嗎？

去吧，如果太爺爺保護他，他就不怕鬼了。

坐標魔都…墓地價格賊貴，還買不到好的

其實我一直很好奇一件事情…等我們父母這一代過世了，我們有多少人會去祭拜祖父母那一輩？以後怎麼辦？

我幾年前就把這個問題拋給了我伯伯叔叔小姨大嬸…然後發現我那群兄弟姐妹甚至找不到祖父母輩的墓地…其實我也好像不怎麼找得到…

所以我真覺得…買個小房子，放全家族的骨灰盒蠻好…科技發達了，我就把自己的骨灰做成鑽石和首飾

巧了，今天下午才帶著丫頭給我爺爺上墳

原本清明節就該去的，丫頭自已鬧著要去給曾祖父上墳，也答應了，但是媳婦家裡有忌諱，怕沾染什麼不幹凈的東西，想了一下還是尊重媳婦的意見。

沒想到前天的時候孩子一大早起來就流眼淚，說自已想去給曾祖父上墳（話說丫頭出生的時候，我爺爺都去世10年了），哭得特傷心，那就只有帶過去了。

你這個事情其實好解決的，首先吧，不要把上墳跟」鬼「聯繫起來，之前一直忽悠丫頭的是，人去世之後，會上天一直默默的守護自已的親人和晚輩——這個真沒辦法，現在的孩子懂事早，如果不這麼忽悠，怕她接受不了死亡這麼殘酷的事。

潛移默化之下，去世的長輩在孩子的心目中就不再是冷冰冰的」鬼「，而是和藹可親的」守護者「和親人。

另外，既然你的孩子已經接觸了」鬼「這個概念，其實就意味著你以後可以向她灌輸什麼是」鬼「了，注意下解釋方法和方式就行，讓小孩子容易理解能做到的。

至於你公公那邊，完全可以明說你的擔憂，並且提出解決辦法：1、等孩子再大點，解釋為什麼人會害怕鬼。2、將逝世的親人以守護的形象灌輸給孩子。3、讓你的公公平時給孩子講講那些逝世親人的往事，尤其是他們對子孫的關愛云云，我相信他會非常樂意的。

孩子才三歲不到，時間過去點，他自已就會把逝去的親人當做守護，甚至傾聽的對象，而不是什麼」鬼「，相信到了這個時候，無論是你公公還是你本人，都不會有什麼顧忌了。

你這種心態可以理解，我媳婦還是醫生呢，照樣如此，自已大大咧咧，擱孩子身上就慫了，出了問題想辦法解決即可。

這麼點的小孩子，還什麼都不懂呢，不去就不去吧，去了不還得有人專門照顧她么~

不去就不去了唄~

地處西北，我們這邊有12歲以下不上墳的說法

本人女 21歲

迄今為止沒有參與過任何祭祀活動

不僅家裡去世的人沒有祭拜過

鄰居朋友去世我家人也從來不讓我去

我父母和外公外婆覺得我還小 不能去

我家這種正常嗎

你們三歲就去了？？？？？？

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