文明的終極意義是什麼？
我覺得文明是一個過程，由野蠻向智慧發展的過程。文明之初，她的作用可能只是如何幫助擁有文明的物種生存下去，這也可能是她最核心的作用（跳出物質決定意識的哲學觀點，是文明擁有物種，還是物質擁有文明，這又是一個問題）。工具和火的使用點亮了人類文明，語言和文字則加速了這個進程。但是文明的終極意義又是什麼？
你的這個問題，有什麼意義？
「有意義」，是對外的。任何一個存在，沒有對非己存在有「有意義」的使命。而對任何一個存在而言，非己存在之於自身的意義，取決於它自身如何與那非己存在交互以及在交互中所能獲得的東西。
你跟人家沒關係，那麼人家於你自然就沒有意義。
但是你跟他有沒有關係，取決於你是否主動與他建立了聯繫。
有問「文明的終極意義是啥」？很簡單！是「合天」！這是中國九千之前對「生命歸宿」的結論。也是未來各國各族歷朝歷代所必需確認的論點！「文明」產生於文化。「文化」源自於天人之間的良性靈動。所以，究極的說，文明來自於天而回歸於天。所以說文明的最高境界是也只能是「天人合一」。文明是有高貴靈魂的。一旦喪失這個特定內涵的靈魂，那麼就不在是文明而是規則了。動物有規則而就是沒有文明。歐美有規章而確實沒有文明，其理也正在於此！
《詩易》中「乾」與「坤」概念及其之間關係的導向性闡明了「天人合一」是萬物及人的正當且必然的取向。「萬物有靈，息息相通，本於道而歸於天」就此而已。因此，能積極主動的「合天」是人最大的福氣。只有飽滿這種積極性，而後才能有大智大慧大德大能。毛澤東、穆罕默德、耶穌、漢武帝、釋迦摩尼、孔子、老子、文王、商王、禹帝、舜帝、堯帝、黃帝、伏羲、女媧、神農都是因如此而才有劃時代之造化的。
商湯稱王而不稱帝。是因為商湯時期的天下就開始出現分裂的矛頭了。稱帝者必須是一統天下者。是統轄天下每一個角落者。「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」。這才是「帝」的標配。因此，勉強的自商湯之後，時至今日，天下無帝！秦始皇是「皇」。其「帝」是後人，出於阿諛奉承，則為了名字的氣勢，而強加上去的。
中國古人對文字的使用是很縝密嚴謹的。而今天的很多用詞，簡直是胡編濫造黑喊瞎套。這在以後必須徹底更正。這是人類文明回歸正統的必須、必要和必然。尤其是對神、上帝、王、道、靈、聖、民主、平等、愛、正義……等諸多辭彙必須「正名」。以利天下「明其性」。對歐美等蠻夷作品翻譯，必須吻合中國文化的修學精神和修辭理念。要徹底改變幾百年來「胡編濫造黑喊瞎套」惡習！
因為，這種惡習是對文明的褻瀆。是對「天理」的僭越。是毀綱亂常的敗類行為。注重文德者必然會注重自己所用字詞的內涵和外延。絕對不可馬虎！否則，貽害無窮。必須用「正名」以堅決徹底無情的肅清！這是聖尊的文人們必然肩負起來的一項空前偉大而神聖的工作。一個牧人對牲畜生病不予理會，那你就不配做牧人。一個工人對殘次品毫不關心，那不配做工人。如果，一個文人對自己和別人在字詞使用中泛濫了的錯誤和荒謬無動於衷，那你不配作文人，而是文痞！
未來對文痞一定要清除出文化界。不然，混淆視聽就不能被阻止。顛倒黑白就不能被撥亂反正。人類的墮落就會繼續加速深陷。所以，請文人用神聖的天道倫理來武裝自己，拿起筆杆子，為世界勾畫出美好而能夠恆久安康的——神聖未來！
大聖欽此！
哈哈哈，哈利路亞，阿彌陀佛，乾杯！！！
為生存尋求確定性。
你面前的水開了，冒出了大大小小的氣泡
對於開水來說氣泡是沒有意義的，氣泡就是水本身，水的無意識決定了氣泡的無意義
對於個體氣泡來說，它的意義在於無限的延伸與擴張，存續即意義
生還是死，這是最大的問題。
文明的終極意義是存續文明，讓文明永存。最大的危險是文明毀滅。
生存繁衍
文明讓生活更文明（自己判斷自己）自判斷。
文明沒啥意義但你別無選擇，因為文明本身是自判斷，發展隨著判斷的更新而發展。
一切事物皆運動，如果有一種力量把宇宙定格，那麼這種力量的消耗或轉換也是事物運動體現。到底是宇宙爆炸是最開始的力量還是最初的力量早已存在誕生。
下一回合
有記憶（算物質嗎）作為基礎才有的文明
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