文/刘力田

四平虽然是一座小城，但是并不简单，尤其是与清朝的历史相终始。近代以后，这里更加因为铁路交汇而成为要塞，见证了多次战争。总的来说，四平是一个值得一看的地方。

今天讲述一座东北小城的故事，它并非一线城市，在今天东北经济整体停滞的时候显得尤其平庸。然而，这里的人们似乎都有一种不服输的劲头，就像网络电影《四平青年》一样，生猛刺头，这就是四平。俗话说，四次大战方能太平，这儿有着怎样的历史往事？

蒙古与女真

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四平位于吉林省的西南部分，紧靠着省会长春，东北的城市在清代以前往往是没有历史的，然而要是真的考证，大多能考证到之前的游牧民族，不过东北这块地方民族变幻不息，很多以前的民族今天已经不复存在了。

事实上，四平历史颇久，双辽后太平村文化遗址显示，早在3000年前的殷商时代，这儿就有成熟的青铜文明了。此后的公主岭大青山遗址出土的青铜器，是东北比较先进的青铜文明了。

周朝，此地已经有了农耕文明的遗址，战国时代，此地属于燕国。此后这里陆续成为各朝开发东北的基地之一。

到了明朝，此地属于海西女真的主要居住地。当时明朝的东北，居住着三部分女真族，在黑龙江和库页岛的是野人女真，是最为落后的一部分女真族。在辽宁东部的则是建州女真，后来建立清朝的努尔哈赤就来自于建州女真，而在中间的吉林省，则居住在海西女真，海西女真的名字源于海西江，经过考证，就是今天的松花江。

海西女真其实是不太纯粹的女真族，这点明朝人自己都记述了，我们看下四平的地图就清楚了，在四平的西边，正好是广袤的内蒙古大草原，科尔沁草原就位于那儿，草原的游牧民族只要跨越叶赫河，就来到了四平，因此，海西女真中的叶赫部就是蒙古人的后裔，这一支游牧的蒙古人东迁到吉林后，居住在叶赫河两岸，和当地的女真族融合，后来就变成了海西女真。

叶赫河

海西女真后来南迁，分布颇广，可以说，整个松花江流域一直到辽宁开原，都是海西女真的地盘，经过南迁，海西女真分化成了四个部落，分别名叫哈达、乌拉、叶赫、辉发，这就是海西女真的四个部落。

这四个部落都是以河流命名的，原来分别居于哈达河、乌拉河、叶赫河与辉发河，故而得名，这几条河流都是松花江或者辽河的支流，因为女真族喜欢居住在河流边、森林旁，方便捕鱼和打猎，所以这四个部落都居于河边。因为哈达又自称为“扈伦”，所以他们又被称为扈伦四部。

扈伦四部

到了16世纪，叶赫部成了海西女真中最强的部族，和想统一女真的建州女真部爆发了激烈的冲突。那么，这两个女真部族之间究竟有怎么样的故事呢？

纳兰与慈禧

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前文说到了海西女真是蒙古族和女真族的混血，其中就有一支蒙古族的那拉氏，因为迁居到了叶赫河，为了区别于蒙古族的那拉，他们成了部族“叶赫那拉”，叶赫那拉男儿成了八旗子弟中最骁勇善战的铁骑，女子则成为了清朝众多皇后的人选，比如皇太极的生母叶赫那拉·孟古，比如慈禧太后，比如努尔哈赤和皇太极的侧妃都是叶赫那拉，叶赫那拉家族与爱新觉罗家族纠葛了几个世纪。

其中，叶赫那拉部早期有一个非常传奇的美女，传说名叫“东歌”，一说历史上并没有记载她的名字，在历史上又有“叶赫老女”的称呼。

她于明朝万历年间生于叶赫部，当时，叶赫部的的萨满巫师预言说：“此女可兴天下，可亡天下”。一时间，人们都不敢娶她。叶赫那拉氏长大后成为了一位绝代佳人，有“女真第一美女”的称谓，艳冠女真。

然而，可怜的叶赫那拉氏却成了叶赫部的政治筹码，在沈阳篇中说过，努尔哈赤和海西女真矛盾激化后，海西女真联合了九大部族联合进攻建州女真，在著名的古勒山之战中，努尔哈赤大败九部，海西女真领袖叶赫部决定遣使向努尔哈赤通好。

贝勒要把东歌嫁给努尔哈赤，然而东歌不愿意，因为她的姑姑孟古已经嫁给了努尔哈赤，而且还生下了皇太极，她与姑姑孟古共侍一夫，不等于乱伦吗，再说她深恨努尔哈赤，所以坚决反对。

事实上，这是东歌第三次嫁人，9岁那年，她被许给哈达部贝勒，该贝勒却在迎亲路上被叶赫部伏兵所杀，原来这只是一条美人计。后来东歌又被许配给乌拉部贝勒，引诱他参加“九部之战”。

东歌不能主宰自己的命运，又被叶赫部贝勒许配给了努尔哈赤，这让原本与东歌订婚的辉发部贝勒恼火，不久这些部落先后被努尔哈赤所灭，而东歌最终被嫁给了蒙古喀尔喀部达尔汗贝勒之子，当时她已经33岁了，出嫁后一年就死去了。

东歌的故事很是传奇，甚至像一个故意挑起战争的间谍，努尔哈赤发布“七大恨”，与明王朝决裂，其中“第四恨”即为明朝廷偏帮叶赫，使该部将本来许配给自己的东哥转嫁蒙古，努尔哈赤最终以这个借口灭掉了叶赫部。

东歌是否与努尔哈赤有某种默契的配合，来攻灭各部，不得而知，她的传奇故事被无数小说演绎。

影视剧中的东歌

在叶赫部被攻灭时，末代首领金台石临刑前对天发誓：“我叶赫那拉就算只剩下一个女人，也要灭建州女真，意思是叶赫那拉与爱新觉罗不同戴天，将来灭爱新觉罗的一定是叶赫那拉，有点“楚虽三户，亡秦必楚”的意思。

然而，金台石的儿子尼雅哈却投降了努尔哈赤，尼雅哈的儿子就是著名的康熙时代大臣——纳兰明珠，也就是说，纳兰明珠也姓叶赫那拉氏，许是这个姓氏在清代不太好，人们还是称呼他纳兰氏。

纳兰明珠之子纳兰性德是清代著名的词人，他21岁时参加了殿试，得二甲第七名，赐进士出身。他通儒学，编纂有《通志堂经解》，还擅长诗词，小令水平很高。纳兰性德夫妻恩爱，妻子却难产而死，所以他后期的词也很伤感。

纳兰性德的生活背景影响了京城的满族文学，甚至很多人觉得汉军旗人曹雪芹写的《红楼梦》受到他的影响。当年乾隆皇帝第一次看到《石头记》的时候评论，此乃明珠家事也，红学之事不做讨论，有待再议，但曹雪芹的《红楼梦》也确实受到了纳兰性德的影响。

这种传统传到后期满族文学，不管是和邦额的《夜谭随录》中的自然天性，还是文康《儿女英雄传》中的天真浪漫，亦或是王度庐的武侠名著《卧虎藏龙》的儿女豪情，似乎可以说，满族文学的自然天性是一脉相承的。

纳兰容若的诗词很是出名，在妻子去世后，纳兰性德写下来思念妻子的《浣溪沙》：

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

好一句“当时只道是寻常”，我们曾经习以为常的，在失去后都会变成永远无法回来的痛，这道理十分浅显，但有多少人领会？

影视剧中的纳兰性德

叶赫那拉与爱新觉罗不同戴天，此后，清朝皇帝一直不愿意娶叶赫那拉女子为妻，但也有例外，比如咸丰皇帝，当年入宫的便是叶赫那拉之女，著名的慈禧太后。

她出生在一个很普通的官宦之家，进宫后被封为兰贵人，但很多人不知道她的名字，根据她家里人说，她小名“杏儿姑”，大名叫做“杏贞”。

慈禧的父亲名叫惠征，是一个秘书一样的官职，因为在安徽、江苏、山西等任职过，所以慈禧出生地又有徽州、镇江、长治等各种说法，但最新研究，以上都不是慈禧出生地，慈禧出生于最意想不到又最合情合理的地方——北京，当时虽然父亲在外任职，但她是在老家出生的，慈禧后来15岁进宫，得宠生下了儿子。

第二次鸦片战争中英法联军攻克北京后，咸丰逃到了热河，病死于承德避暑山庄，临终前皇位传给了年仅6岁的唯一儿子，而他的生母慈禧当机立断，笼络当时皇后慈安，同时联合自己的小叔子恭亲王奕䜣发动政变。

皇帝登基后，因为有两个太后同朝而治，年号叫做“同治”，从此，慈禧、慈安两太后开始垂帘听政，慈安不久也神秘病死了，慈禧掌握清政府的最高权力，历时四十七年之久。关于这点，也有不少影视剧反映。

慈禧年轻时的画像

满清确实是在慈禧死后不久就灭亡了，仿佛印证了金台吉的诅咒。慈禧的功过就不再多说，不过没有慈禧满清应该会灭得更快。

柳条边与闯关东

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今天人们来到四平梨树县郊外的叶赫那拉古城登上城墙，看着护城河环绕，四周群山绵绵，可以慢慢感受这巍峨雄俊。

叶赫古城

在清朝，四平因为南来北往的交通条件，成了吉林省重要的边防之地。梨树县的孟家岭镇大沟村还有一个叫做“赫尔苏门”的地方。

原来清朝为更好地统治东北，清廷开设了一条由北京经沈阳到吉林，全程二千二百四十五华里的“柳条边”。为了保护东北“龙兴之地”，清朝在这儿修筑了几个边门，限制汉人、蒙古人、朝鲜人进入。

如果不从边门走，就是犯法，所有走边门的人则都要交税。边门南面是汉人区，北面是蒙古人区，进行严格管制。

到了晚清，满清为了增加赋税，柳条边渐渐废弃，大量汉人闯关东，逐渐分布在整个东北了。而吉林省几经调整则则失去了海滨领土，变成了原来的一半大小。今天边门的遗址还在这儿，诉说着那段特殊的历史。

清末闯关东的时候，因为不少黑龙江移民要到四平歇息，后来他们记不得这里，只知道昭苏城北半里地有一棵非常粗大的梨树，所以这里就叫做梨树县，有点类似于山西移民洪洞县大槐树的意思，今天梨树县还是不少东北人记忆中的祖籍地。

清朝末年，东北成为日俄争夺的场所，南满铁路拉来了长春，因为四平正好处于几条铁路交汇处，是东北交通的咽喉，战争年代可以说谁获得了铁路控制权，谁就掌握了主动权，因此四平变得十分重要，这里先后成立了辽北省等区，内战时期爆发了四场大战。

今天人们来四平，更多是作为东北旅游的一个中转站，然而四平的叶赫古城值得一去，如果说赫图阿拉城是一半的清朝男人史，那么叶赫拉那城就是一半的女人史。

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