如果李世民没有长孙皇后，朱元璋没有马皇后，这俩人还能做出这样的成就吗？一位帝王若想有所成就是否必须要有一位贤德的皇后予以支持？

这个问题本质上说的是皇后的性质与职责。

皇后是皇帝正妻，两人之间有生命的七重誓言约束，可以说她就是皇帝的「半身」，天然与皇帝一体。因此，皇后某种程度上也是皇权的潜在代理人，甚至比皇帝的儿子还具有合法性。比如，刘邦死后，大权落入吕后手里，公然破坏刘邦与大臣定下的「非刘氏不王」的约定，包括功臣在内的所有人几乎谁也不敢也不能多说什么，因为吕后就是刘邦的「半身」，这一点大家还是要认的。但吕后一死，其他吕家的人，即便掌握大权，也很快倒台，因为他们完全没有掌权的合法性，谁灭他们谁就是正义。

皇帝、皇后理想的关系应该是性格、能力互补，形成一个相对和谐、高效、完善的整体。皇帝强势有为，皇后柔顺贤德，这是最理想的，也是最合乎常理的，唐太宗与长孙皇后，明太祖与马皇后都是这样一种关系，所以后人钦羡不已。有的则恰恰相反，皇帝仁善和顺，皇后刚毅果断，这虽然不合常理，但也能保持一种平衡，使得大权始终不会旁落。

皇后的职责首先是妻子的职责，生儿育女、主持中馈、侍奉父母、和睦亲邻等。但因为她是皇帝的妻子，所以职责就变得十分微妙。她的儿女是嫡子嫡女，其中有人是可能要继承皇位的；她也不再只是打理一个小家，而是管理一个庞大的后宫，为天下人作表率，所谓「母仪天下」；她要帮丈夫处理好与上一辈的关系；她的亲人成为皇亲国戚，成为皇帝的「自家人」，很可能要被重用，成为皇权的重要支撑者；同时，她还要处理好与其他竞争者的关系……可谓林林总总、千头万绪。

正是因为如此的性质与职责，皇后的角色十分重要且一般人难以胜任（要有很高的管理能力和情商）。但凡成功了的皇帝，背后基本上都有一个或几个厉害的女人在帮他。

如果皇帝本人能力高又会治国，那就不必要有贤德皇后才能成功。但是有一位贤德皇后在身边无疑是有效果加成的。就如同游戏里的武器装备很吊炸天，但有另外加成效果来填补其他薄弱并且加强是一样的。

比如谈到的长孙皇后和马皇后，都是会匡正皇帝的过错，劝谏，保护忠良大臣，抑制外戚，懂得识人。这些就在一定程度上弥补了皇帝会犯错而造成的损失。 所以像李世民说的，又谓房玄龄曰：「 皇后庶事相启沃，极有利益尔。」 ————（《贞观政要》） 他对房玄龄说：「皇后在很多事情上都能启发影响我，对我极有好处。」

当然，皇后能发挥积极作用的前提，是这个皇帝愿意听，皇帝有好好治理国家的大志以及能力。那么皇后呢，有这个长远眼光，有为朝廷和国家安稳的能力和思想的。这是皇帝和皇后相辅相成的结果。

帝王本身有能力而且强的话，这些倒不算啥。不过有好皇后当然更好啦，加个好老婆锦上添花

总体来说，我国历史宋朝是个分水岭，宋朝之前的皇后多有存在感，因为本身皇后就是一方势力的代言人，开国皇后比如吕后，刘秀的皇后郭圣通，马皇后都比较特殊因为他们都算是带资入股的合伙人。

皇后不仅仅代表她自己，代表的是外戚势力（比如皇后的兄弟），类似的还有宗族势力（皇帝的兄弟），功臣势力（比如汉初那些功臣），士族势力（门阀家族），文臣势力（科举来的官），宦官势力（如司礼监那些），每朝每代总有几个势力争权，皇帝要做的就是居中调停，防止一方做大，这样皇位才能坐得稳。

你说的那些「有作为的帝王」是指哪方面呢？李世民、朱元璋是有作为的帝王没错，秦始皇、汉高祖、宋太祖、成吉思汗、康熙不算有作为吗？他们倒是没有一位贤德的皇后，照样居功至伟。简单举几个反例就知道这个观点不成立。所以明君关键不在于有一位贤德的皇后，即便有，发挥的作用也就外戚一支势力，明朝皇后取自民间，一直就没有外戚势力，也存在了二百多年，期间功臣势力，文官势力，宦官势力你方唱罢我登场，斗得不亦乐乎！

这主要是因为给这种级别大哥当皇后，不贤德人家不要你，，，，

能。因为千里马常有，伯乐不常有。

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