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　　峨眉山位於中國四川省樂山市峨眉山市境內，是佛教五大名山之一，地勢陡峭，風景秀麗，煙嵐雲岫，氣象萬千，素有"峨眉秀甲天下"之稱。

　　一千多年前，年輕的李白離開家鄉遊歷名山大川。當他看到三千多米高的雪峯——峨眉山，他發出了“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”的感慨。

　　自此，引發了世人對峨眉山的無數遐想。

　　2019年4月2日，《中國影像方誌?四川卷?峨眉山篇》在CCTV－10科教頻道首播，再一次將大衆帶到這座具有悠久歷史，深厚文化的高山之上。

　　《中國影像方誌?峨眉山篇》時長40分鐘，分別從“地名記”、“地理記”、“文化記”、“大事記”、“名勝記”、“當代記”、“後記”七個角度全方位、立體式展示了峨眉山歷史、人文、生態、經濟、社會發展等方面特色亮點。

　　這讓人不得不感慨，經過億萬年天地的雕琢，千百年文化的積澱，如今的峨眉山已成爲人們心靈的歸屬，亦是最富詩意的棲居之地。

　　而衆所周知，峨眉山自古以來佛教文化興盛，那麼在《中國影像方誌?四川卷?峨眉山篇》都提到了哪些佛教元素呢？

　　今天，禪風君就和大家一起來了解一下。

　　寺院傳承着歷史

　　點擊觀看：《中國影像方誌?峨眉山篇》

　　秀麗巍峨的峨眉山海拔高3099米，以作爲普賢菩薩應化道場聞名。如今人們一提起她，更是會馬上想到峨眉山地標——金頂，及金頂金光璀璨的四面普賢菩薩佛像。

　　但你或許不知道，如今聞名遐邇的金頂，還是古代建築傳承的結晶。

　　據歷史記載，金頂的金殿初建於明萬曆年間，當時的金殿通體全部用銅件焊成，檐瓦鎏金，耀眼奪目。然而清代一場大火將金頂燒塌，後來只能建成磚殿結構。

　　不料，1972年，金頂的華藏寺再次失火，化爲灰燼。

　　終於在1982年，國家撥款重建金頂。然而，如何修復金頂才能符合它歷代盛名呢？

　　幸得峨眉山山川與城市之間分佈着的衆多廟宇均保存良好，如伏虎寺、報國寺、萬壽寺、大廟飛來殿等等，均成爲修復金頂的重要參考。

　　其中，飛來殿左右兩柱上栩栩如生的盤龍，別具一格的象鼻形斗拱，巧妙的排水設計，更是成爲了修復金頂極爲重要的參考。

　　而建築專家們在參考了峨眉山衆多古老的寺廟建築後，終於決定結合古代建築營造技術與現代科技，採取鋼筋混凝土和磚混結構建造金頂，使得重建的金頂具備科學的防火、避雷、排水等功能。

　　1989年金頂落成，殿宇飛閣流丹，氣宇軒昂。一直到今日，都未曾再遭受到破壞。

　　如今站在金頂，在一片雲海之上看朝霞滿天之時，在金光閃耀的金殿前朝拜普賢菩薩之際，再想起金頂修復的過程，不得不感嘆峨眉山保護傳承對佛教文化的盡心盡力，倏爾令人熱淚盈眶！

　　寺院守護着國寶

　　今日，當你在參觀故宮博物館，感嘆着我國泱泱五千年文化的一脈相承之時，不知你可曾有過思考，在戰亂時期，這些文物是如何保留下來的？

　　確實，戰亂時期，當人民顛沛流離，博物館文物也同樣經歷着坎坷。

　　1931年，九一八事件之後，國民政府決定將北京故宮的文物南遷到南京上海。不料1937年，南京淪陷，故宮文物再次兵分三路，將文物往西部遷移。

　　其中北路的文物一路運到成都，存放於成都大慈寺。

　　然而不久之後，成都亦遭到日軍威脅。1939年，國民政府決定將故宮文物再次南遷，一舉遷入峨眉，存放在峨眉山市的大佛寺和武廟。

　　當時，大佛寺香火鼎盛，但是積極配合政府，閉門謝客，騰出大殿安置轉移的文物，成功守住了民族與國家的瑰寶，使得國寶長存，文脈永續。

　　此外，因爲佛教文化的興盛，萬年寺的大殿——明代萬曆皇帝爲母親祝壽所建的無樑磚殿至今保存良好。

　　殿內，有一尊宋代制的普賢菩薩騎六牙白象的銅像，受佛文化庇護，亦完好無缺。

　　這尊銅像在1961被國家列爲了重點文物保護單位，如今成爲了峨眉山最重要的國寶。

　　寺院禪食文化

　　峨眉山人將佛教文化與美食相結合，創造出造詣高深的素席。

　　大佛禪寺位於峨眉山市市區，佔地400餘畝，與峨眉山水交相輝映。

　　與金頂一樣，大佛禪寺也是當代峨眉山佛教文化的重要標誌，亦是峨眉山素食文化的重要代表。

　　素食具有養身淨心之功效，是修行之中必不可少的一部分。如今大佛禪寺的素食菜品有上百種，原材料均取自本地，做工精細，色、香、味俱佳。

　　今天在峨眉山，素食也從佛教文化中走入日常生活，成爲二十一世紀所推崇的健康環保食品。

　　2018年10月20日，位於大佛禪院行願廣場側的大佛禪院素齋館正式對外開放，讓更多人感受到吃飯的修行意義。

　　峨眉山城與佛教文化在新時代開始了新的相互滋養，相輔相成。

　　山河爲骨，文化爲魂。

　　峨眉山城與峨眉山緊密相連，蜿蜒的峨眉河，滋養着這一方水土，秀美的峨眉山，哺育了這座城市。

　　雲上金頂，天下峨眉。

　　如若有朝一日到峨眉山市，千萬不要忘了盡情感受屬於峨眉山城特有的、與城市融爲一體的深厚佛教文化。