耶和華見證人的起源與歷史（二）
續接前文。
羅素與吉薩金字塔
為了佐證這些特殊的年份，羅素把目標投向了埃及的大金字塔，早在查爾斯·皮亞齊·史密斯 1864年出版的著作 《Our Inheritance in the Great Pyramid》 中，史密斯把金字塔的測量數據引向聖經和預言，而羅素整合了史密斯的理論寫進了他的聖經研究著作。
而這一切又怎麼能逃開喜聞樂見的聖經經文支持呢：
19?到那日，埃及地當中將有一座為耶和華建造的祭壇，埃及的疆界上也有一根為耶和華而立的柱子。20?在埃及地，這祭壇必成為萬軍之主耶和華的象徵和見證。受壓迫的人要向耶和華呼喊求助，他就差遣一位偉大的救主解救他們。
（以賽亞書 19:19, 20）
當然，還有「無可爭辯」的數據支持:
在羅素的聖經研究著作《Thy Kingdom Come》中，羅素賦予了金字塔無與倫比的意義：
金字塔是上帝的見證，金字塔是真理的源泉，金字塔反駁了無神論，最重要的是它預言了耶穌的第二次復臨...
羅素測量了吉薩金字塔的內部通道，以此佐證1874年耶穌的復臨：
而到了1911年的版本，金字塔通道的測量數據詭異的「被」上升了40英尺（以此聯繫到1914）......
一切看起來那麼美好，在1914年，他們期待偉大的事物發生，一群人熱切期待末日和耶穌的到來，（即使到了一百多年後的現在，這也是耶和華見證人最重要的主題之一，這杯醉人的「永生之酒」迷醉了無數人。）為此他們甚至組織了一次耶路撒冷之旅。
而歷史再次證明了這不過是又一場「末日鬧劇」，1914年除了戰爭，什麼都沒有發生，（而1914這個年份之所以還存在守望台後續的教義中，就是因為這場戰爭。）
預言失敗後，羅素失去了一半或一半以上的聖經學生的支持以及他們的經濟支持。他再次把時間調整為1915年10月份，這當然還是一個失敗的年份。
1916年10月，羅素沮喪的死在萬聖節。在1898年的法院判決書，羅素被賓西尼亞州最高法院稱為「經驗豐富的石油商」，（羅素是煤炭，石油和天然氣鑽探和開採的長期投機者。）他是守望台組織真正意義上的創始人，在守望台金字塔型的紀念碑旁邊，他的墓碑刻著啟示錄中「老底嘉的使者」，在守望台早期書籍雜誌中，他一直是「上帝先知」一樣的人物。
儘管羅素死後，他的「宗教王國」幾乎"破產"，但是守望台的系統機構仍然存在，羅素的幾千名死忠追隨者繼續著守望台的運行，而羅素的律師約瑟夫富蘭克林盧瑟福 在內部鬥爭中的脫穎而出，將迎來守望台歷史意義上的春天......
未完待續
推薦閱讀：
