生物沒有不害怕死亡的。貓貓狗狗會害怕死亡,牛羊虎豹也會,人也是動物,毫無疑問,人也會害怕死亡。只需要把刀子在手腕上比劃一下就會感到,你是害怕死亡的,即使意識沒有感覺,身體也會本能地顫抖。這是無法避免的。

但是,僅僅只是害怕死亡,就要逃避死亡,並認為為了逃避死亡而選擇宗教——或者其他東西——才是智慧,自認為自己高高在上,認為人類能禪悟宗教的智慧而高於生物界,從而輕視死亡,則是愚蠢的具體表現。試問,一群貓聚在一起,供兩尊貝斯特/貓神的神像,拿魚鳥來祭祀,是能讓它們死時減輕痛苦?還是能讓它們免於死亡?還是能給它們一個美好的天堂,有數不盡的肥魚和燒雞?一個有趣的地方在於,宗教開了許多空頭支票,然後用自己開這些空頭支票的能力來證明自己能兌現它們。比如聖經說,基督能永五魚二餅餵飽三千人,這很好,它又說,摩西受上帝恩典,揮手斬開了紅海,也很好,最後它說,神恩來自於對神虔誠,遵從神的旨意,而神的旨意就是聖經。

你會把錢和熱情,生命和青春交給這樣一個付款方嗎?

也許我們不會這麼做,想想看,基督徒遍布世界,全世界的佛教徒加起來,能建一個地區大國,讓他們能儘力地實現他們的人生價值——也就是極樂世界,對佛的追求。

但是轉過頭來想想,所謂的意義和價值本身就是個偽命題,土耳其攻破君士坦丁堡有意義嗎?對歷史本身有一個意義,但對於一個同時代的,宋朝的和尚,有意義嗎?幾乎沒有。有價值嗎?也幾乎沒有。(當然對我們的現在就是有意義的了)如果問及什麼是生命的價值,恐怕這個問題的答案就更多了。但重點不在於答案是什麼,而在於你問了一個答案。並尋找到了它。也就是說,生命的意義僅在於生命本身,任何超過生命之上的所謂意義都不重要,就像對於人來說,最重要的莫過於逃避死亡——也就是生存/繁衍一樣。

就是這樣。


這個問題帶著濃濃的宗教氣息。

用這個說法,是否各教教徒不害怕死亡?我們明白多數宗教教徒不能自殺,那又為何不沖在危險的第一線?

共產黨員哪裡不怕死?新冠疫情嚴重的時候仍舊沖在第一線,眾教徒既然不怕死亡,或者說死後能享自己的神的恩寵,卻又只會縮在角落裡抬杠?


我就是你說的不相信宗教的人。害怕死亡嗎?理智的我不害怕,因為算算就知道,人活著苦多樂少是賠本買賣,死了無知無欲等於零,但活著其實更多的是痛苦,是負數。但我又是個動物,基因里有對死亡的本能恐懼。僅此而已。

不信宗教是渾渾噩噩的過,信了就不是了?

我是個相信人就是一種動物的人,我不相信人和動物有什麼本質區別。一個人活著有什麼意義,應該說本來就沒有,就像一隻狗活著,你說它有什麼意義,只不過是偶然產生的一個生物而已。


得到了上帝的烈怒。


基督教里的死亡喜樂之事,到天堂里自由漫步。我覺得宗教是一種思維方式,有其邏輯自洽。我認為即使不信宗教,也可以把死亡當成喜樂之事。人生是虛無的,只是你擁有如何的思維方式看到生與死。都可。死亡並不可怕,可怕的是沒有靈魂活一遭。


人生本就無意義。一定要尋找到一個意義的宗教徒是不負責任的,渾渾噩噩的。


宗教也是人創造的,而且是二千年前的人創造的。這個世界就沒有超越科學的力量。二千年前由人創造的宗教體系本質上仍然是統制。現在也是。


呃……我作為一個無神論者,對宗教了解不深,有個問題想問一下。

我覺著因為畏懼死亡而信神,因為貪圖進入天堂而信神,這似乎是不虔誠的表現吧?我感覺這種行為好像傍大款一樣啊。難道你們不是因為神是至善至美的,所以發自心底的信奉神嗎?


宗教信仰在我這是信仰的子集,我沒有宗教信仰但我有信仰,我相信英特納雄耐爾會實現,我相信中華民族定將偉大復興,我相信未來全人類可以做到各盡所能各取所需。

人固有一死,輕於鴻毛還是重於泰山?

關鍵不在神,在人。

所以不信宗教為什麼就要渾渾噩噩?


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