《与神同行》影评+心得 - 善恶的两面镜子：一面是受害者，一面是自己

很久没有静下心来写剧／电影的心得感想了。这阵子一直都很忙，所以纵然看了很多剧／电影，也有很多想抒发的东西，但都没有时间好好把它们化成文字。这次久违地写影评，主角竟然是最近大热的《与神同行》，倒是连我自己都意想不到。一般来说，愈热门的电影，网上的心得文都会愈多，而且绝不乏精品，所以我都会倾向~~懒去写~~藏拙。

看到这里你大概不禁要问：那么，这次《与神同行》竟然打破了这个惯例——是因为妳特别喜欢这出电影啰？

答案再次是个意想不到的「不是」。

就我个人而言，《与神同行》有触动我的部分，更是一出成功的商业片，CG瑰丽，娱乐性十足，但却因为一些情节处理上的遗憾而与神作失之交臂。

以下是有雷剧透，还未看而又打算去看的朋友请右上角叉叉离开。

善恶的两面镜子：一面是受害者，一面是自己

先说说我喜欢的部分好了。任何一出好的电影都必须要有一个主题。没有中心思想的故事，充其量你只会觉得它很好看，但你不会觉得它很精彩——像风一样，划过心头，却没有留下一丝痕迹。《与神同行》的立意我觉得是有趣的，就是对于「善」与「恶」的探讨。

我知道很多人第一反应都认为《与神同行》是想要描绘是亲情的羁绊、母爱的伟大和子欲养而亲不在的悔恨，但我的感受有点不一样。在我看来，亲情固然是很重要的部分，但到最后，它们都只是引出「何为善恶」这个议题的一个衬托。

地狱的审判　谁才有资格主持？

《与神同行》的世界观里，人死后需要接受地府审判，经过七层地狱——杀人、怠惰、说谎、不义、背叛、暴力、天伦——只有在49天内无罪通过所有地狱的人才享有投胎转世和仅此一次的报梦机会。

西方世界同样有七宗罪——傲慢、嫉妒、愤怒、怠惰、贪婪、暴食、色欲，两者虽不尽相同，却有著异曲同工之妙。它们说的都是人类天生背负著的原罪，是基于人性缺陷，因此大多数都是无可避免的。某程度上，如果七宗罪／七重地狱之中，你一条罪都没有犯，那你大概不可能是「人」，而是「神」了。很简单，只要想想看这点就好了——整整一辈子，你是否能不说一个谎言？你是否能永远放下私利、出于大义而行事？你是否能一直压下心中所有负面扭曲的情绪？

——对于人类而言，这本来就是一件不可能的事。

那么我们便会陷入一个迷思，既然这世上每一个人都有罪，而犯罪是不可避免的，那为甚么我们还需要审判？所谓的地狱审判有何意义？再进一步来说，为甚么我们还要努力？反正我如何拼命去成为一个「善人」都好，我还是无可避免的会犯罪啊。

「在这世上，很少犯错的人会真心去求取宽恕……更少人能得到对方真心的原谅。」- 阎罗王

在经历了六重地狱后，男主角金自鸿（车太铉饰）来到了天伦地狱，在此处我们终于明白了他孝顺表面下埋藏的愧疚究竟源自甚么。一切皆始于十五年前的那一夜。家境贫困、母亲（艺秀晶饰）被诊断患上无法医治的绝症、全家人没有一天能吃饱饭，被生活重担压得透不过气来、对人生只剩下绝望的自鸿暗自下了一个决定——没有管弟弟愿不愿意、没有考虑母亲是否想活下去——他打算以自己的手了结整个家庭的生命。可就在他拿起枕头，犹豫不决是否要捂死熟睡中的母亲时，弟弟秀鸿（金东昱饰）却从睡梦中醒过来，目睹了一切。既羞又怒的自鸿暴打了秀鸿一顿后，便夺门而出，逃离了那个他不敢再面对的的家。自此之后的十五年，自鸿拼命地工作，除了消防员的主业外，休假的时候他还兼职司机、侍应，为的是多赚点钱寄回家，以他自己的方式偿还罪孽。

可是他再没有回过家。

因为羞愧、因为内疚、因为他无法直视母亲和弟弟的眼睛。

在最后的天伦地狱里，阎罗王以「弑母」之罪控诉自鸿，并且揭开了多年前的真相——原来自鸿母亲当时是醒著，而且听到了所有的事情。她装作不知道，是为了不在年幼的秀鸿心上再添一根刺，也是盼著自鸿有一天会回家。

就在自鸿将要被打入地狱受苦时，弟弟秀鸿在向母亲报梦的途中，代自鸿说出了他多年没回家的原因。我看过电影的朋友们对这段都很生气，他们不能理解为何母亲和弟弟都完全没有怪自鸿，难道真的一句「血浓于水」、「母爱无私」就可以合理化自鸿的自私了吗？

可是我不觉得母亲和弟弟原谅自鸿单单只是因为他们是一家人，母亲的话还可能真的是出于母爱，但弟弟对哥哥没可能有著那般不问回报的爱。那么我会想，连弟弟都选择不怪哥哥的话，是不是有另一层原因呢？

也许对弟弟来说，自鸿一直是个好哥哥。

在那残酷的一夜之前的日子，也许对弟弟和母亲来说，自鸿一直是个好哥哥、好儿子。

这样一想，突然就释怀了。

也许不仅仅是因为所谓的「亲情」，而是在我们看不到的时光里，自鸿早就取得了弟弟和母亲的谅解。

因此我一直不认同这出戏的重点是「最心痛是，爱得太迟」。几乎每两个影评中就会有一个提到这句说话，然后提醒我们要孝顺父母，莫要「子欲养而亲不在」。但其实亲情只是一个副题，我认为真正的命题还是甚么是「善」（值得被原谅）、甚么是「恶」（不值得被原谅）。

▲回到最初也是最重要的问题：地狱的审判，究竟谁才有资格主持？

答案是：只有受害者和你自己本人才有资格下判书。

你会留意到其实七个地狱中，所谓的「判官」都没有真的按照一套硬性准则进行判决，他们最看重的是犯罪者的本意和受害者的感受。

像是杀人地狱中，同僚并没有怪责自鸿；说谎地狱中，自鸿原意是以自己的方式去保护同僚的遗孤；天伦地狱中，弟弟和母亲对自鸿表示了宽恕。

到最后，一件事是善是恶，没有任何一个第三者能替你判定，只有牵涉在事件本身的你自己和受害者才有话语权。即使是地狱的判官，能做的充其量也只是把所有证据都罗列出来，然后看看你是否过得了自己的良心、受害者是否愿意原谅你。

我认为这是整出电影最值得反思的部分。

差一步的「神作」：遗憾的部分和没有呼应的伏笔

《与神同行》的立意不错，画面、CG 各方面亦十分漂亮，但称它为神作确实又有点夸大的感觉。虽然整体来说我还是喜欢这出电影的，但剧情处理上确实有不少惹人诟病之处。

1. 男主角人设不够丰满

虽然一直说他是个百年难得一遇的「贵人」，但除了是个烂好人之外，基本没怎么描写过他的内心世界，甚至和母亲、弟弟相处的时光也只是轻轻带过，也难怪后来母亲和弟弟的原谅会有人觉得突兀、不能接受。七个地狱中，也只有最后的「暴力」和「天伦」有较深刻的刻划，前面几个感觉上像是为了凑够数才强加上去，尤其其中有两个还直接跳过了。

比起自鸿，弟弟秀鸿的性格反而要立体得多，因此看到中期我基本上已经不真的把自鸿当成唯一的主角，我觉得自鸿、秀鸿和母亲三个综合在一起才算是电影真正的主角。