展览设置「测鬼机」亮红灯表示有⋯ 5位艺术家带你看「不知道的台湾」
▲展场中装设「灵异探测器（测鬼机）」，红灯亮起表示现场感应到⋯⋯。（影／记者林育绫摄）
▲台北当代艺术馆「台湾！我来了」特展，透过异乡人艺术家的眼光看见「你可能不知道的台湾」。（图／当代艺术馆提供）
记者林育绫／台北报导
台北当代艺术馆在8/3推出「台湾！我来了」特展，开放民众免费参观，由5位国内外艺术家创作，探讨400年前台湾的殖民历史，也让观众透过异乡人的眼光看见「你可能不知道的台湾」。其中一位艺术家高俊宏的作品展场中，还设置了一台「灵异探测器（测鬼机）」，当机器亮起红灯，表示它可能探测到⋯，相当符合农历七月与飘同行的情境。
「台湾！我来了」(Why did you come to Taiwan?) 展览由台湾新生代独立策展人程少鸿策划，概念源自400年前一位曾在台湾担任荷兰人翻译的商人萨尔瓦多．迪亚兹(Salvador Díaz)的故事。
这次参展的3位外籍艺术家，都是首次了解台湾曾被殖民的历史，而展览试图向这些异乡人提问「你为什么来到台湾？」艺术家们则以现地制作的作品来回应。透过5位来自西班牙、菲律宾及台湾艺术家作品为引线，探讨「殖民者与被殖民者」之间交错的身分关系，追溯400年前的殖民历史。
其中来自西班牙艺术家芭芭拉．巴洛索，以录像作品《遥远的福尔摩沙》，记录一场由菲律宾移工担任响导的台北市区导览行程，走访市区内移工假日休憩的地点，包括号称「小菲律宾」的金万万名店城，透过这场城市漫游，回应自17世纪西班牙殖民扩张至台湾、菲律宾策略，造成跨国族群移动与城市文化变迁的痕迹。
▲拉斐尔．伊凡斯创作《魔鬼之鸟，鸟占术》作品，展间以红色灯光呈现，准备带你回到「17世纪的台湾森林」寻觅灵鸟。（图／当代艺术馆提供）
另一位来自西班牙威尔斯裔的艺术家拉斐尔．伊凡斯创作《魔鬼之鸟，鸟占术》作品，重现被太鲁阁族视为「灵鸟Sissil（绣眼画眉）」的传说，只要观众戴上VR数位装置，就能回到「17世纪的台湾森林」寻觅灵鸟的身影，了解原住民族与不同物种的沟通习俗及传统仪式。
▲拉斐尔．伊凡斯示范戴上VR后，就能回到「17世纪的台湾森林」寻觅灵鸟的身影。（图／当代艺术馆提供）
而菲律宾艺术家亨丽艾尔．帕格里文安，绘制了一幅长达240公分的画作《后–谟区查抄本》，这幅画暗藏了「阶级」意味，从武器到生产工具、宗教仪器、上层阶级用的家具⋯等层次感，来呈现阶级，描绘各式因受西班牙殖民影响，已西班牙化的菲律宾生活用品、器物，反映殖民与文化融合的关系。
▲菲律宾艺术家亨丽艾尔．帕格里文安，绘制了一幅长达240公分的画作，透过层次暗藏了「阶级」意味。（图／记者林育绫摄）
▲台湾艺术家高俊宏的录像作品《丁修女–但是我们从来不会去西班牙传教》，里头提到透过观落阴田野调查。（图／记者林育绫摄）
台湾艺术家高俊宏的录像作品《丁修女–但是我们从来不会去西班牙传教》，从殖民及乡野传说角度切入，透过「灵异探测器」、「观落阴」⋯等民俗方式田野调查，企图追踪400年前西班牙人在台湾传教事迹。
▲他也特别把「灵异探测器」（测鬼机）装置在展览场内，感应灵界的存在。（图／记者林育绫摄）
他也特别把「灵异探测器」（测鬼机）装置在展览场内，观众若看到机器亮起红灯，就表示⋯⋯。不过策展人程少鸿也说，从他在策展时就一直看到机器是红灯，因此请大家「不用担心」。
▲台湾艺术家李紫彤的《时差书写》，观众可以席地而坐观赏。（图／记者林育绫摄）
另一位台湾艺术家李紫彤的《时差书写》作品，则是自2014年以田野方式，以影像记录海内外政治场域、原住民族部落议题，作为族群认同与传统历史书写的实验民族志。该影片长达70分钟，展场内有地垫，观众可以席地而坐观赏。
▲台北当代艺术馆「台湾！我来了」、「远方的书间」两档展览的艺术家和策展人合影。（图／记者林育绫摄）
「台湾！我来了」展览自8月3日至9月29日，于台北当代艺术馆MOCA Studio展出，开放民众免费观赏。同步在户外货柜屋空间也有 「远方的书间—阿缇蓉、太田直史联展」，打造成一间「神秘阅读书房」，里头布满包覆著黑色书衣的书籍，总共有500本，从外观无法得知每一本书的书名、作者，让参观者可以透过「抽签」来与命运的书相遇。
▲户外货柜屋「远方的书间—阿缇蓉、太田直史联展」打造成神秘阅读书房。（图／记者林育绫摄）
▲▼「神秘阅读书房」里布满包覆著黑色书衣的书籍，从外观无法得知书名、作者。（图／记者林育绫摄）
日期：8月3日至9月29日
地点：当代艺术馆
地址：台北市大同区长安西路39号
日期：即日起至10月31日
时间：10AM - 6PM，每周一休馆
（此两档展览为免费参观）
