你知道易經中從來沒有「算命」兩個字嗎？過去所說的五術「山、醫、命、相、卜」中，命理最常見的源頭都是起於易經，讓我不禁開始好奇，為什麼有人把它拿來「算命」？

 

「命理」這一門學問，其實是提供給人一種人生軌道、經營指引的智慧之學說，猶如古時候帝王、將相、諸侯或縣官，身邊左右必有供養一些人才，有稱之為軍師、參謀、先知、智者或師爺等。這些師字輩的人，除了輔佐主人的專有知識外，基本上都具備著上知天文、下知地理、博學通五術及占卜等必備知識與條件，才能受到主人之信賴。

 

或許很多人以為只有中國人才會如此，其實不然。例如：古西方國家（大羅馬帝國）帝王身邊的智者、日本早起戰國時期的先知（織田信長之軍師），以及中國各代王朝—戰國時代之鬼谷子及其弟子（張儀、蘇秦、孫臏、龐涓），漢之張良，三國之諸葛亮，唐之袁天罡、李淳風，宋代之陳希夷，明朝之劉伯溫，以及清雍正未稱帝前的師爺鄔思道……等等。這些賢能之士，無一不精通天之術，加上其先天之智慧、知識，而輔佐君王稱帝而取天下。

 

由此可知，「凡天地之術者，即生命之軌道也。」也是經營之寶典，無奈後人因門派之多，雜學不精，而導致無法成大格局之判斷與分析，故漸漸流入江湖為一般凡人論命分析，纔有今日泛濫江湖的論命、改運之「宿命說」，想想先人偉大之智慧與今日我等之亂用，若地下有知，豈可暝目乎。