趙構是中興之主還是苟且昏庸？

第一個問題，趙構是苟且昏庸，不是中興之主。歷代史學家都這麼認為，宋史大師鄧廣銘和王曾瑜也這麼認為。有些人認為，沒有趙構，就沒有南宋。其實，除了趙構，當時還有兩個人可以繼承皇位，一是太祖趙匡胤的子嗣趙子崧，二是太宗趙光義的宗室趙叔，只不過趙構血緣最近，趙構不死，他倆沒有即位的可能。順便說一句，後來趙子崧被貶黜，永世不得翻身；趙叔向被勒令交出兵權之後，就被劉光世捕殺。 頭條有些阿貓阿狗，為了博人眼球，顯得自己與眾不同，各種翻案、奇葩觀點層出不窮，語不驚人死不休。

第三個問題，紹興議和是喪權辱國。為什麼？因為國與國之間，什麼都可以交易，除了一樣東西，那就是土地。很不巧，趙構把河南、大散關以西給割讓了。如果這都不是喪權辱國，那清末一系列也不能算了。

第二個問題，為什麼殺嶽飛？這就說來話長，這也是我放在最後說的原因。先肯定一點，嶽飛之死，絕不是立太子、迎二帝、不援友軍等。這些都闢謠過，有興趣的自己找，限於篇幅這裡不多說。

首先有個誤區，嶽飛被殺，很多人都從嶽飛身上找原因，所以纔有立太子迎二帝之類的黑材料。這是完全不對的，秦檜都沒能找到，嶽黑們哪來的勇氣能找到？

看看趙構的為人就知道了。1127年8月，趙構剛即位，陳東說，李綱不可罷免，黃潛善、汪伯彥不可任用，趙構應該親徵，接回徽、欽二帝。趙構本身就不該當皇帝，如果欽宗皇帝以後歸來，請問兩個皇帝怎樣相處，難道要一大一小輪換當朝嗎？ 歐陽澈更進一步，說的是他的私生活，說他在國家危難之際不忘糜爛，不僅喫喝浪費，在女色方面也不知收斂，居然公開去開封城裡買姝麗，說是給他做拆洗工作。 在開封城裡買漂亮女孩兒……那是剛剛被金軍劫掠過的開封城，這麼乾和女真人有什麼兩樣？至於拆洗工作，虧趙構想得出來，他親媽就在金國幹著同樣的工作！

趙構什麼反應？惱羞成怒，提起筆來寫了一紙「手批」。——殺陳東、歐陽澈。 這在北宋是不可能發生的事。

因為宋太祖曾在一塊石碑上刻著：有宋一代，絕不殺大臣、言官，不殺士大夫，尤其不殺上書言事的人。這塊碑平時用黃緞遮蓋，不許人看，只有每一代皇帝即位時，才由一個不識字的太監領去，一個人默默地觀看。 宋建炎元年（公元1127年）7月，曹勛從北方帶回了宋徽宗的求救信，裡面就有專門帶給趙構的誓碑內容。所以，可以肯定地說，趙構一定知道祖宗的規定。

知道了還這麼幹，為什麼？

本質。一個人的本質是最重要的，仁者見仁，陰者見險。

所以，這就不難理解，當政見不和的時候，趙構為什麼要殺嶽飛和韓世忠（韓世忠可是苗劉兵變中直接救趙構的恩人）。如果是北宋的任何一位皇帝，該怎麼做？杯酒釋兵權，衣錦還鄉，參照狄青。

這樣的問題頭條能不能審核一下？明顯挑事的問題，能提出來這樣問題的人能不知道是什麼情況？南宋真的是趙構逃跑就能得到150歷史嗎？他趙構在海上飄的時候做的一些事情都是都是恬不知恥，姑且不論嶽飛如何，南宋的最初基礎是韓世忠打下來的，沒有韓世忠在黃天盪把金兀朮打害怕，南宋也不會偏安江南，說白了他趙家整自己人比誰都狠，遇到強者連屁都不敢放一個，被完顏們打的都喪失生育能力，我只是說話比較直白，他和劉秀情況不一樣。他年輕的時候信誓旦旦，後來遇到實際自己都是六神無主。

武將把江山拼下來了，自己是老大了，過河拆橋形容他一點都不過，要不是韓世忠當年平叛有功，趙構不討厭他才倖免一死。不然的話韓世忠要死在嶽飛之前。還有什麼叫中興之主你搞明白了在問。

中興？大宋在趙構手上，哪裡有中興了，只不過保住了半壁江山而已。趙構建立的南宋，只不過是一個偏安政權，和劉備的蜀漢、司馬睿的東晉以及耶律大石的西遼，實質上是一樣的，都是「尾巴王朝」，只不過南宋的綜合國力比較強，國祚比較長，在歷史書中的筆墨比較多而已。

但東漢可是一個幅員遼闊的大一統王朝，賓服四海，風行萬裏，是西漢盛世的延續。

反觀南宋，自始至終都沒有東漢那般恢弘的氣象，而是從開國到亡國都一直捱打，直到被蒙元打到崖山而滅國！

其次，趙構是一個弱者和昏主，他是一個被金軍嚇的失去生育能力的君主。他為了議和，不惜向金國稱臣，甘願成為大金國的江南國主。而且，趙構縱容秦檜、黃潛善等主和派奸臣，一方面打壓宋朝軍民的抗金鬥志，導致朝政腐敗，軍事疲軟。

同時，趙構又以莫須有的罪名冤殺抗金名將嶽飛。試問，趙構的所作所為，哪一點配得起「中興之主」四個字嗎？

反觀漢光武帝劉秀，「仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華」，劉秀在歷史中可以說是一個自帶光環的人物，上馬能戰，下馬能治。當年昆陽大戰，劉秀一戰報銷新朝40多萬大軍，敲響了新莽政權的喪鐘。

登上帝位後，劉秀政治上改革中央官職，全面整治官場風氣，優待功臣；經濟上打擊豪強，限制土地兼併，進一步解放生產力，使得天下百姓得以休養生息，安居樂業；軍事上又任用馬援等名將，南征北戰，鞏固邊疆。

因此，劉秀開創的東漢王朝，不是一個尾巴王朝，而是有一個大一統王朝。其疆域大致與西漢相當，經濟文化及綜合國力等方面也並不遜色於西漢。可以說，東漢完全是西漢往日榮光的延續與發展！

因此，拿光武帝劉秀來與趙構比，實在是有些侮辱光武帝了！

二人的情況不同，當時劉家天下是屬於內部爭鬥，臣子篡權奪位，無論是朝中還是民間，都極具威望，可以說天時地利人和全部具備，還有就是他十分的幸運，每一次打仗，都好像有神助一般，可以說是有著很大的幸運在裡面，當然也和他本人的智慧脫不了關係。

而趙構卻被外敵入侵，強行的侵佔著趙家的天下，因為敵對的一方，擁有著自己的力量，可以說，簡簡單單是內部都不能瓦解，如果只是靠外部去瓦解的話，難度卻是卻會加大了許多。

所以有些人很苛刻的就認為他們是一樣的，其實是不一樣的，因為一個內部的事情的話，也只是內部人員來站位。

如果是外部的話，就要從外面去打破。

那麼我們都知道從內部瓦解一件是十分的容易的事情，就這你有著先天的優勢和後天的優勢，你能力又強，就能夠促進人和。

而如果是外部力量來瓦解一件事物的話，那麼，首先，你的天時就沒有了，你只要地利，最主要你必須要有人和，如果連人和都沒有，根本就無法成功，這也是很多的朝代想要復國，根本就沒有辦法復國的原因。

而趙構就是憑藉著地利、人和才獲得了天時的幫助，可以說，這與他的努力是分不開的。

而劉秀恰恰具備了天時地利人和，三者的條件，想不成功復國都難。

所以二人都被評價中興之主是非常的恰當的，在我們考慮一件事情的同時，要考慮這件事情事實的原因過程，以及地點和行程的關鍵，才能更有效地判斷一件事情。

否則認知中就會出現偏差，在朝堂之上沒有對錯，只有勝負，因為這是政權，能成為權臣的人，也不是普通人可以做的，只少他少數的清醒著，同樣能夠駕馭權臣的人，也絕非等閑之輩。

自古以來王侯將相更替，若殺嶽飛一人，而抹其功績，那也只片面之語，周天子因為實力弱小，雖然貴為君，但制約不了諸侯王，而導致覆滅，整個春秋戰國的火，直到秦始皇的出現，才結束了這一紛爭，當時的能臣智者層出不窮，也沒能夠解決這場紛亂，軍閥與諸侯並沒有什麼不同，都是擁兵自重。

如果要從對南宋的付出來說，嶽飛有護國功，但與江山長期穩定而言，卻有不穩的因素，因為不聽話，秦檜殺嶽飛有錯，但同樣南宋百年盛世也是他輔佐趙構而奠定的基礎，各有利弊，因勢而導，這就是政治本身的殘酷。

金人的實力，也不是脆弱不堪，否則也不可能，輕易的俘虜二帝，金國後期腐敗，蒙古卻是精銳之師，就這還打了二十三年，讓剛剛逃到南方的趙構，還是滅國的皇子，接受這個爛攤子，當時整個中原已經淪陷，要不是有韓世忠等人護駕，趙構都不知道死過多少回了，奪回了南地，已經將物資人力耗費的一乾二淨，在不休養生息，蒙古，西夏，吐番，遼等勢利，定然趁機攻入中原。

從長期也看，趙構的決定無疑是正確的，若當時嶽飛乖乖回去，像韓世忠一樣低調，也不會有殺身之禍，因為殺雞儆猴，是歷代君王慣用的手法，至於南宋後代的君主，因為趙構之子，急迫的想要北伐，在金國強盛之時，去硬碰硬，而導致失敗，更是讓金國起來警惕之心，無疑是打草驚蛇，出現了心理上的陰影，若不然，等個幾十年，金國沉迷於酒色，消磨意志，將北方收復也未嘗不可。

所以當初金國拒絕和南宋合作，抵抗銳不可當的蒙古，知道縱然取勝，也會被南宋所滅，各自都有著自己的小算盤，最後脣亡齒寒雙雙覆滅，在政治的上決策，看似是一件小事情，很有可能引發蝴蝶斑的效應。

而劉秀之所以能夠復國，首先是自己的血統上的正統，而那個時候王莽又是中間篡位，沒有積贊個百年雄厚家底，所以家底薄，拿的上的也就是明面上的那些東西，而漢的形象，在漢人和臣民心裡根深蒂固，只要是劉家血統，就是漢朝，所以就沒有所謂的內外紛爭，所以它是屬於內部紛爭，而不是像日本侵華一樣是屬於單方面的侵入和殘殺，和南宋倒是極為相似，只不過一個是失敗者，一個是勝利者。

當初民國有國民黨和共產黨，與內部紛爭相似，而我們都知道，縱然是中國，也因此丟失了不少的國土面積，但相對而言比南宋不要太好了，當然這和環境也有關係。

一個日本侵華是屬於遠方侵華，人口又少，中國有著天然獨厚的屏障，物產豐富，人口又是大國，所以靠著地理和人民的力量，取得了勝利。

而南宋時期的金國，是在蒙古那裡，蒙古在什麼地方，你們都知道，所以地利的就少了許多，而且從當時的情況看，整個中國大陸，有很多的國家，是一片混亂，各自都有著自己的地利，想防守容易，攻擊就困難許多，人和情況，是各自站位，中原人站在趙構這邊，而金人也是固若金湯，我們從清朝滅亡來看，清政府倒臺後，清朝被八國聯軍火燒圓明園，百姓很是木然，清政府失去了人心，而孫中山先生此刻挺身而出，力纜狂瀾，給後來的中國奠定了基礎，所以家天下宣報結束，國天下正在中國醞釀，一個是本來存在而倒臺的南宋，仍然在家天下的範圍內，一個是破而從立的中國，所以國天下的時代宣告的來臨，在民國近百年的戰鬥中，出現了毛澤東，從結束了這一紛爭，有沒有覺得和劉邦起義很像，不過一個開啟了家天下，一個開啟了國天下。

歷史是從公天下，變成了王天下，從王天下變成了家天下，現在又成為了國天下，有沒有覺得毛主席和黃帝做的很相似，就是開啟了國公天下，這個好處是什麼，避免了軍閥和諸侯力量過於強大，所以一些可能發生的危險，也就無行中消弭無蹤。

總體來說是這幾個方面，人力、物力、資源、環境、背景、路程、地理、文化氛圍、前因導向，事物決定因素，當時人文來綜合來看。

如果簡單的從片面，去看待一件事物，是不可取的，因為除了客觀因素，還有背景因素，和地理因素，環境因素，前環境因素，外部因素對比，即定因素，還有人物生活背景因素。

委屈求全、割地稱臣、納貢的議和，為宋金兩國一百五十年的和平，為了拯救南宋，繼續韜光養晦，秦檜為和議是首功，殺害不愛好和平的嶽飛，秦檜是一位和平天使。秦檜父子三代人權傾朝野，做官的有錢大家撈，反正趙構那半碧江山有的是錢，安安穩穩經營趙構那半碧江山，秦檜是一位千古名臣。當原奏檜是千古名臣，那麼趙構一樣是千古一帝〈中興之主)！

誰又在這裡放狗屁，趙構歷史上最大的昏君，該千刀萬剮。劉秀東漢開國皇帝，治理國家嘔心瀝血，受萬民敬仰！

南逃而已。偏安一隅，談何開創。

提這個問題之人就是個腦殘一個委屈求曲偏安一隅接受敵國冊封的千古昏君有啥資格能和一個全靠自己實力打拚出來的大一統王朝的千古明君相提並論？

趙構可以看作趙宋王朝中興之主。

宋朝軍力弱，不能與劉秀並題

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