嶽飛案的根本問題，是趙構皇帝家天下理念和嶽飛的為人，不甘居人下，自以為是，剛愎自用，敢於犯上作亂的人性之間矛盾的不可調和。皇帝當面警告嶽飛，違我旨者，唯有劍耳，說明皇帝趙構對嶽飛的成見之大、之深。但嶽飛仍然一意孤行，不把皇帝放在眼裡。在出兵救援順昌，柘皋，滁州的問題上，消極怠軍，陽奉陰違。隔岸觀火坐觀其成心懷叵測。戰後嶽飛被皇帝削去兵權，嶽飛牢騷滿腹，甚至罵皇帝。兩個多月被皇帝連降四級，依次為，樞密副使，定國軍節度使，萬壽觀使，奉朝請。嶽飛從一個呼風喚雨的方面軍統帥，兩個多月變成了一個可有可無的閑人，做了一個中國人沒聽說過的官，奉朝請。其心理落差可想而知。嶽飛圖謀反判不足為奇。皇帝深知嶽飛的為人，不甘居人下，自以為是，剛愎自用，敢於犯上作亂。所以對嶽飛謀反的問題非常敏感，嶽飛謀反事發，嶽飛軍中數位高級將領出面檢舉作證，只是缺物證。在皇帝對嶽飛謀反十分敏感的情況下，寧可殺錯，也不會放過。也是肯定的。

嶽飛被判罪處死，純是嶽飛咎由自取。但在1178年，宋孝宗念及當年嶽飛舎著老臉，勸高宗立己為太子的情誼，對嶽飛被判罪處死於心不忍。於是網開一面，給嶽飛恢復了一個節度使的官職，又給了嶽飛一個武穆的謚號，但是並不否認嶽飛所犯罪名。此時嶽飛被判罪處死已經過去了近四十年，嶽飛謀反已成為完全不可能，所以身為太上皇的趙構也給予了默許。但自宋高宗趙構死後（1188年）開始，由以嶽飛孫子岳珂為代表的文人，在編造抹紅嶽飛英雄形象為嶽飛翻案叫曲的同時，製造了秦檜等人的冤案。他們通過惡意肆意編造歷史，用道聽途說，或者聽沒聽說都不一定的似是而非的依據、證據，製造秦檜等人冤案，編造出了一個明顯被抹紅了的嶽飛英雄形象。被他們編造的東西主要有，500鐵蹄破金軍十萬，一晝夜12道金牌，莫須有，必殺飛方可和，等。這些說法沒有一個有真憑實據的，但是到了二百多年後，明朝的小說演義寫家，為了吸引讀者賣書賺錢，不顧歷史事實胡編濫造，把本來是嶽飛咎由自取的嶽飛案說成是冤案，把嶽飛被朝廷判罪處死說成是被謀害，並把謀害的罪名強加於秦檜等人身上。之後又通過說書藝人的肆意編加，和廣泛傳播（也是為錢）、以致以訛傳訛至今。

正義之士有責任揭露他們惡意篡改編造歷史的醜惡行徑，還歷史以公正，還當事人以公道

你這個假設還真不好解答。為什麼這麼說呢！我們參考一下李世民。登基之前破王世充，斬竇建德，攻劉黑闥，伐劉武周，為大唐統一立下汗馬功勞。但是在稱帝的問題上也是不手軟。殺兄弒弟塗嫂逼宮，可以說古代十惡不赦大罪他佔了四個，而且每樣都不含糊。雖然是這樣我個人認為這裡面有自己的野心作祟，但是也與當時的局勢分不開的，多少有些局勢所迫的因素在裡面。在看後來稱帝他是治國有方開疆擴土。還有與魏徵互相洗白，堪稱君臣模範，也不愧為一代英主。我們反觀秦檜。雖然開始力主對金作戰。但是被俘以後，收了金人的賄賂。以漢奸的身份回到了南宋。主和。盡顯漢奸嘴臉。提出北而北，南而南，分而制之的割地賣國之舉。這與汪精衛曲線救國有什麼兩樣。再後來以莫須有的罪名害死嶽飛，冤死風波亭。你認為一個這樣的人能為百姓著想嗎還要有什麼假設洗白，無稽之談。他與李世民的本質區別是在骨子裡。一個是真漢奸。一個明主。他到與汪精衛相同為了自己不息卑躬。更有的是親家自己人都說"人自宋後羞提檜，我自墳前愧姓秦。"的悔過之言。所以以後不要提這種不切實際的假設

世界上沒有假如。秦檜他居然會殘害忠良。就算沒有嶽飛這檔子事。還會有另外一個王飛，張飛，馬飛。因為心態決定一切。他本身的性格就是這樣。只要有一點事可以隨時改變或者讓他自己原來的想法產生變異。就像那些愛狗人士一樣，他們認為狗是生命，所以他會不顧一切上高速攔截拉狗車輛。因為愛狗人士上高速攔截拉狗車輛。導致了很多車禍甚至還死了人。就算沒有狗狗這種動物，他們也會愛雞、愛鴨、愛牛，假如有一車拉牛的車子在高速公路上行駛，這些人，他們又會上高速公路去攔截拉牛車輛。因為他們本身就帶有這種基因。一旦某件事情在他腦子裡面根深蒂固，一旦某件事情深入他的骨髓裡面，那麼不管什麼都改變不了。他原來的性格和想法做法。就如現在。某些人認為。買華為就是愛國。我估計你就是把他們殺了或者怎麼樣也改變不了他初衷。你愛國嗎？愛國就買華為。這種想法。就跟那種愛狗人士一樣，秦檜就算他不殘害忠良，不排除異己，他也不可能成為名相。有句話叫做老白姓，心裏面都有一桿稱。大家都會去衡量

秦檜能遊刃於宋金兩國，是當時國與國之間形勢的需要，金國雖然武力征服了北宋，但他們自覺沒有能力經營龐大的中原文明，何況1130年後在軍事上也喪失了絕對優勢，能攫取到最大利益，回到自己熟悉的白山黑水是最佳選擇。

政權和軍事上培養如偽楚張邦昌，偽齊劉豫，讓他們替代金國來奴役中原百姓。隨著張邦昌的反水和劉豫的垮臺，金國在南宋迫切需要代言人，而南宋的趙構政權認為能偏安一隅已經祖上積德，北伐只是做個姿態，等談判時有更多的籌碼。這時秦檜這位雙方都需要的代言人逐漸浮出水面並走向前臺，由他來操控宋金和局，其中如果遇到任何阻礙，都能成為和議的犧牲品。

所以秦檜是兩個政權博弈的需要，是宋金雙方軍事實力對峙平衡的需要，如果沒有秦檜出場，自然會有別人來取代他的位置。戰爭是政治的延續，那麼當戰爭延續不下去的時候，政治人物上臺就能通過斡旋而取得雙方都認同的利益。

南北政權的需要是秦檜政治生命的主線，高宗趙構待他若上賓是時勢而為，孝宗「淳熙」北伐，貶低秦檜恢復嶽飛名譽，是年輕氣盛的宋孝宗趙眘新任天子三把火的需要；宋寧宗趙擴削去秦檜「申王」王爵，改「忠獻」謚號為「繆醜」，尊嶽飛為「鄂王」謚「武穆」，是權臣韓侂胄為了擺脫自己政治資源匱乏，為能繼續在南宋政治舞臺呼風喚雨急需建立功勛，力主南宋「開禧」北伐的前奏，也是一種需要。

包括後世秦檜成為投降背叛民族的符號，西子湖畔鑄鐵而跪，是後來統制者樂得其然，強調無限忠君的需要。所以無論秦檜待遇優渥還是貶低，不管其名譽尊榮還是掃地，背後的推手使他必須一直延著「需要」這條軌道走下去。

當然我們不可否定秦檜個人貪圖名利地位而主動扮演這個角色，即使他後來轉換角色重點，做個清官好官，也無法離開原來的軌道（事實上他的反貪行為成了他掃除障礙，實現個人政治野心的工具），因為除了他的主動原因外還有更強大的被動因素。

（一家之言，歡迎指正。）

要真正弄懂這個問題，我們必須認清秦檜後期的所作所為。

不可否認，大奸之人必有大才，秦檜太學登第，才學非凡，青年時代也算是個熱血青年。北宋滅亡前夕，秦檜任御史中丞。金軍攻佔汴京，準備立張邦昌為帝，秦檜獨自向金帥上書表示反對，要求由皇儲繼承皇位，大得聲名。金帥指名索要秦檜，成為俘虜。

到了北方，秦檜見宋朝大勢已去，屈膝投降，隨軍為金帥撻懶出謀劃策。最為無恥的是獻出「與其出兵遠徵，不如派回一名宋廷舊臣，讓南宋皇帝自動歸順，這樣不煩汗馬之勞，而坐享厚利。」的計策。但沒有被金帥採納，而其本人更受金朝統治者的賞識。待金軍攻下楚州後，秦檜趁機歸朝。

由於宰相範宗尹極力推薦，打消了當時朝堂對秦檜的懷疑。秦檜得以見到趙構，從而兜售他的「議和」妙策，憑著他的伶牙俐齒，成功說服了皇帝趙構。

而嶽飛，宗澤，韓世忠等人堅決反對議和，引起趙構的不滿，但不是像有些人認為的是嶽飛擁兵自重，不懂曲折，實在是小看了文武雙全的嶽飛。但嶽飛曾當面建議趙構早建皇儲，雖然是從國家考慮，卻再一次激怒了趙構，加速了趙構同秦檜的沆瀣一氣。

從秦檜獻策金帥，獻計金庭，協助趙構勾陷嶽飛一系列動作來看，他是個不折不扣的投降派，是一個毫無氣節的亂世奸才，他的才學都用在欺名盜世之上，不可能成為一個安邦治國的良相，他的一生永遠釘在歷史恥辱柱上。

有人說歷史就是一個小姑娘，誰都可以打扮，但你們想過沒有，夲來是一個醜八怪，再打扮還是醜八怪，鉛華洗盡終獻夲色。白骨精可以變成各樣人物，可以隨你所願，但改不了喫人的夲質，她可以騙過唐僧，可以騙過豬八戒，可以騙過沙僧，卻逃不過孫悟空的火眼金晴。毒蛇變成美女也成不了美女，因為它夲身就是毒蛇。秦檜的夲質決定了他一定會殘害忠良，上欺君下壓臣，貪婪殘酷，蛇蠍心腸，網友說的好，秦檜不僅是對嶽飛下毒手，即使沒有嶽飛，只要是抗金的文臣武將，平民百姓都在秦檜的打擊之內，秦檜不是一個人，而是一個集團，一個靠投降為生存之道的集團，只要這個集團在，即使沒有秦檜，金統治者也會扶持李檜，張檜來搜刮民財，通過操縱傀儡政權來剝削南宋百姓的。這與秦檜，嶽飛存在不存在沒有多少關係！

一個奸臣可能那麼做嗎？看來這問題是想替秦檜翻案吧！不論嶽飛是不是民族英雄，但他為了當時的華夏民族做了該做的事！所以凡污衊嶽飛的肯定沒好人！

嶽飛就是當時中華民族的的英雄！因為當時他所抗擊的就是入侵當時的華夏文明的侵略者！

為秦檜說好的小編連編累牘，邏擇不絕，其目的不就是要我們接受西化嗎，不要與列強抗爭是不是(本人猜想)。如是這個本意，無恥!

這個提問有點問題，既然秦檜陷害了嶽飛，就不可能再成為名相，既是成為名相，也是臭名而不是美名。題主若真想為秦檜說點什麼，我認為倒不妨這樣提問，假如沒有金兵南侵，國家處於和平時期，秦檜能不能成為清正廉潔，愛民如子的名相？個人認為這個可能性還是有的，秦檜絕頂聰明，又是一個讀書之人，應當懂得禮義廉恥，忠君愛國的道理。但是假如歸假如，歷史是不能假如的，金兵畢競南侵了，在國家處於生死存亡的危難時刻，文人秦檜畏刀避劍的弱點就暴露出來了，秦檜既沒有嶽飛〞壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匋奴血〞的雄心，也沒有〞從頭收拾舊山河〞的壯志，特別是在被俘北國期間，多少又被洗了腦，因而在對金是戰是和的大是大非面前，選擇了苟安投降的立場，並且陷害了〞盡忠報國〞的嶽飛，註定罵名千載，遺臭萬年。正是〞滾滾長江東逝水〞，大浪淘沙！

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