謝邀……科學和宗教都不能證明自己的真實性,實際上科學與宗教是在實用性上走了兩條完全不同的道路……

科學的實用性來源於對世界越來越豐富的解釋,同時用這些解釋可以做出越來越豐富的預測,讓我們即使是面對最罕見的狀況的時候也不至於不知所措……

而宗教的實用性則是來源於可以極為方便快速地應用到政治上(例如區分敵我等問題)……宗教在信徒的生活中具有著重大的作用……自從休謨以來,認識論和倫理學就有著天然的隔離……

但宗教陳述卻天然地基於定義融合了兩者……

宗教通過設定一種天然地具有道德屬性的實在物或者實在狀態,從而打破了這個隔離……換言之,宗教的教義對於信徒來說,不僅僅是一種自然律,而且也是一種道德律,同一個句子經常同時左右著世界觀和價值觀……要求宗教徒放棄他們的世界觀,這就意味著他們的價值觀本身也不再是不容置疑的……從而消除了他們的自我價值感,而他們為了維護自身的自尊,也會去捍衛自己的宗教信仰……(想像一下你一直相信自己20多年來的所做所為都是善的,自己的價值比大多數人更高,突然有一個人告訴你根本不是這樣)……
宗教被稱為迷信也就是神秘主義在於其不允許進行不斷的更深層的懷疑-假設-論證的思想過程。因為他本來就是不求甚解的,是為了讓人抵制自發思考而存在的,這就是其跟科學最大的區別,科學精神在於什麼都可以懷疑,但要說服別人必須要對假設進行論證打消別人的懷疑,否則就不成立,宗教會給你解釋一部分問題,但你如果深入到一定程度他就會拒絕回答而且會要求你拒絕疑惑,「不許懷疑」,從根源上壓制自由思想。你可以進行有限的思考,範圍只限於教義之內。尤其是絕對一元論的一神教特徵最為明顯,是絕對的思想專制,在一個科學精神主導的世界裡,你有想像力是好事,但在宗教專制下好奇會害死你,。科學家會說有本事你證明你是對的我是錯的呀,而神學家會說你怎麼敢質疑《XX經》的內容,這是神的意志,你這該死的異端!


你覺得不能證實即是偽,他認為不能證偽即為真

謝邀。由於這個世界的知識體系都是建立在假設之上的。宗教只能告訴你他們首先有這個假設,然後一切都順其自然了。信徒只要先相信這個假設,就會繼承宗教傳承的「普世價值」。

至於相信的原因有很多,家庭氛圍,或者基於某種特殊目的的相信等等。
道理很簡單,「謊言說一千遍就成真理。」也不止宗教,這類東西多的去了,只是隱蔽性比宗教好罷了。


全集不同。
你想要的是什麼樣的證明呢?神跡嗎?
家庭傳承.........從小開始熏陶,長大後就深信不疑了-.-

"無法對自己的真實性有效證明"?

或許吧。

說起假設,知不知道歐氏幾何就是由假設開始的啊?
推薦閱讀:
相关文章