中國古代帝王有時候會有一項意義很特殊的儀式：封禪！

　　“封禪”這種儀式起源於春秋戰國時期，當時山東地區的齊國和魯國的人士認爲泰山是天下第一高山，認爲人間的最高帝王應當到這座最高的山上去祭祀至高無上的神靈，後來中國成爲統一大帝國後，這種儀式擴大爲整個統一大帝國的望祭，所爲“封”是指祭天，所謂“禪”是祭地。

　　首位舉行封禪的皇帝是千古一帝秦始皇，他拜的也是泰山，後繼帝王紛紛效仿，封禪的山峯選擇的主要還是泰山，但也有選擇中嶽嵩山的（比如武則天），那是不是所有帝王都可以封禪呢？並不是，應該這麼說：所有帝王都想封禪。

　　那達到什麼程度纔有資格“封禪”呢？在《史記·封禪書》中指出，兩個條件有一個就行：太平盛世和天降祥瑞。

　　這第一個難度有點大，所以有些皇帝就選擇在第二個條件，也就是“天降祥瑞”上下功夫，畢竟這個有“可操作性”嘛。

　　但是，中國歷史上有這麼一次封禪，這可以說是前無古人，後無來者，上千五千年僅此一例，這就是東吳末代皇帝孫皓的封禪！他是中國歷史上唯一一次在南方進行封禪儀式的帝王（不過也難怪，東吳只有南方嘛）！

　　他封禪的地點在哪裏呢？在國山（今天的江蘇宜興離墨山），現在還留下了一個文物——禪國山碑，這上面列舉了孫皓封禪的原因，太平盛世自然不是了，偏安東南哪來個太平盛世，所以東吳君臣就從祥瑞上下功夫，碑文上列舉的祥瑞竟然多達1274項！

　　對了，後面還加了一句：“其餘飛行之類，植生之倫...不比瑞命之篇者，不可稱而數也”。什麼意思呢？意思是：祥瑞實在太多了，我們數都數不過來！

　　這也是驚世駭俗的事情！那這些祥瑞都是些啥呢？都是什麼“瑞氣上升”，“星象大吉”，“出現瑞獸（比如白虎，赤烏）”之類的事情。

　　不過，這“封禪”有沒有給孫皓帶來實際上的好處呢？並沒有孫皓封禪是在公元276年，僅僅4年後，公元280年5月1日，西晉大軍攻滅吳國，孫皓自知大勢已去，自邦雙手投降，後被西晉朝廷封爲“歸命侯”。

　　這麼看來，這次“封禪”還真有些諷刺意味，不過，某種程度來說，這也是東吳帝國，以及孫皓這個亡國之君最後的輝煌吧！