司馬昭為何一定要處死嵇康？
首先，司馬氏本是篡立，晉朝江山是從曹魏手裡奪來的，因此當時的統治者為了粉飾輿論，倡導禮教，大談仁孝。對當時的名士望族進行了打壓和拉攏，對於不合作者大肆殺戮，製造政治高壓。這就是嵇康所處的政治環境。
其次，嵇康與魏宗氏婚，也就是說他是曹魏宗室的女婿，司馬篡曹，他作為曹氏外戚，自然是監控打擊的對象。
自身性格來說，嵇康喜談老莊，愛好玄學養生，越名教而任自然，講究真名士自風流，是竹林七賢的精神領袖。他們這種倡導，與當時司馬氏的統治者提倡的禮教顯然是一種變相的不合作。孫登曾經評價嵇康：「君性烈而才雋，其能免乎」。對嵇康的前途提出了擔憂。事實上嵇康確實比較倔強，山濤推薦他去當一個官職，他認為這是對他個人意願的強烈違背，為官束縛了他所追求的自由，其實就是不願當晉朝的官員。而且他憤然寫了歷史上著名的《與山巨源絕交書》，與山濤絕交。
還有一個重要原因就是他得罪了當時皇帝的紅人鍾會。昔日他和向秀在大樹下打鐵，鍾會去拜訪他，他不為禮，鍛而不綴，就是說當朝權貴去拜訪他，他愛理不理，繼續打鐵，鍾會臨走的時候他才問了句：「何所聞而來，何所見而去」？鍾會也來了句：「聞所聞而來，見所見而去。」其實是表達了他對嵇康倨傲清高，不與當局合作的不滿。果然，回朝後他就向皇帝進言，說嵇康才華高又不合作是個禍害，而且污衊他曾經參與謀反。司馬昭本來就對他這個魏宗室的外戚有所猜忌，這下謀反的罪名觸動了皇帝的殺心。於是被刑於東市，孫登所言，竟然一語成呈讖。
魏甘露五年（260年）四月魏帝曹髦見王沈、王經、王業等人，憤慨說道：「司馬昭之心，路人皆知也！朕不能坐受廢辱，今日當與卿等自出討之。」並且率領宮人300餘人討伐。
司馬昭殺曹髦，立曹奐為魏元帝。
嵇康（223年－263年）字叔夜，三國魏譙郡銍（今安徽省濉溪縣）人，因曾官至曹魏中散大夫，故後世又稱嵇中散。中國古代著名的文學家、思想家、音樂家。為魏晉時期文人團體「竹林七賢」之一。
後因捲入朋友呂安的訴訟而入獄，權臣司馬昭忌憚他的言論影響力會威脅司馬氏政權，在鍾會的建議下將其處死。
欲加之罪，何患無辭。民間巨大的影響力足以動搖司馬家族的統治，消除輿論的威脅，消滅造成輿論的人，是統治者慣用的手段。嵇康雖奇才偉岸，龍章風姿，無奈生死由人！悲哉！
謀國不正，司馬氏只能安撫收買人心，為殺一儆百，在精神層面恐嚇士人階層，把這個不聽話不合作的嵇康沙漏。司馬家禍我中華。
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