1924年馮玉祥「逼宮改約」，苛減清室優待條件是真的嗎？這種行為是否違法？
1924年馮玉祥「逼宮改約」確有其事，他的行為合情合理，而且也是按照法律程序走的，所以也合法。
辛亥革命爆發以後，由於此時革命力量還有所不足，為了儘快促成清室退位，保證邊疆地區的穩定，所以臨時政府和清室達成協議，以對退位後的清室加以優待來換取清帝主動退位，雙方最終簽署了《清室優待條件》。
但是清室的優待是有先決條件的，即清室必須遵守民國的法律，尊重共和體制。然而張勳復闢時，清室積極參與了這一事件，從實質上已經破壞了《清室優待條件》存在的基礎。當時參與討伐張勳的馮玉祥曾經參加過辛亥革命，對於清室本來就沒有好感，就提出了廢止《清室優待條件》、驅逐溥儀出故宮的建議，但是沒有得到段祺瑞的響應。
1924年馮玉祥借第二次直奉大戰之機發動北京政變，囚禁了大總統曹錕，建立黃郛為首的攝政內閣，暫時控制了北京的政局。於是他借這個機會實施他的一貫主張，修改《清室優待條件》，驅逐溥儀出宮。
馮玉祥給人大老粗的感覺，其實他這個人做事還是很仔細的，在做此事前，他特意以攝政內閣的名義，在11月4日通過了《修正清室優待條件》，為驅逐溥儀奠定了法律基礎。次日攝政內閣派出以李石曾為首的清室善後委員會和馮玉祥的部下鹿鍾麟一起進宮，將溥儀驅逐出故宮，11月5日正式以大總統令公佈了《修正清室優待條件》，因此從法律途徑來說也沒有問題。
關於《修正清室優待條件》是否合法在當時就發生過辯論，胡適認為單方面出臺《修正清室優待條件》不妥，「清室的優待乃是一種國際的信義」。然而他的這一意見遭到了北大多位法律和國際法相關教授李宗侗、周鯁生、王世傑、寧協萬等的反駁，他們認為清室並非一個國家，所以《清室優待條件》不是兩國之間的條約，所以不能以條約對待，《清室優待條件》只是民國政府頒布的一個條例，因此政府可以再行修訂。這一辯論最後以胡適偃旗息鼓而告終，支持《修正清室優待條件》的輿論佔據上風而告終。
一
1924年10月北京政變後，馮玉祥率部驅逐了吳佩孚，囚禁了曹錕，他聯手張作霖控制了北洋政府。當時推舉的代總理是蔣介石的把兄弟黃郛，他主持召集了一個臨時攝政會議。
在這個會議上通過了以下決議：一、廢除皇帝稱號，溥儀亦享有國民的權利。二、政府每年出50萬元共清王室開支。三、溥儀必須退出紫禁城。四、由政府派兵保護清祖陵。主要條款如上，並由鹿鍾麟將軍負責實施。
11月5日，國務院要求軍政部把紫禁城的1000多禁衛軍調走，對他們進行繳械改編。隨後就派出要員和溥儀談判，要求他即刻搬出紫禁城。清宮的遺老遺少都強烈反對，鹿鍾麟不得不動用武力，威懾了他們。
最終溥儀不得不退出紫禁城，並向國民軍（這時期馮玉祥的部隊改稱為國民軍）表示：自己也是國民的一員，不再享受皇帝待遇，希望政府能夠保護自己的合法權利。隨後以政府的名義給470名太監每人發放10塊銀元，100多名宮女每人發放8塊銀元。皇室的其他成員清點了私人物品，兩天後搬出紫禁城，到此為止馮玉祥的革命任務完成了。
二
其實早在1917年，黎元洪和段祺瑞之間發生府院之爭的時候，張勳扶持皇帝復闢。馮玉祥當時反對帝制，率部攻入北京，他就強烈要求修改優待皇室的條款，把滿清皇帝趕出故宮。但段祺瑞認為他多事胡鬧，拒絕了這一要求。
搬出皇宮的溥儀先住進了攝政王載灃的府邸，隨後就進入了日本使館。在日本人的幫助下，他們全家搬進了天津日租界。直到918事變後，在日本人的策劃下在長春稱帝，建立了偽滿洲國。
攝政王載灃從前曾經對溥儀說過「恢復大清祖業，可以依靠洋人」，因此溥儀退位後，通過各種途徑和各國建立聯繫，尤其是近鄰的日本。在1923年日本關東大地震時，溥儀曾向日本捐獻了一些故宮的文物，用來賑災。
溥儀剛剛被趕出故宮，就被日本人接進了公使館，並為他提供了一所單獨的樓房。從這時起他就成了日本人手上的一個棋子，當然他也幻想藉助日本人的力量來恢復滿清基業。雙方臭味相投，一拍即合。
三
但不能說溥儀成為偽滿洲國皇帝是馮玉祥逼迫的結果，也不能說把他趕出進紫禁城是違法的。當然馮玉祥驅趕溥儀出了紫禁城，引起了西方列強的高度關注，民國政府的誠信問題就被西方列強打上了一個問號。
在清朝皇帝退位的時候，和袁世凱達成的協議中間就有一項是說滿清皇帝必須擁護共和。但隨後溥儀的種種復國動作和復闢稱帝，首先撕毀了這份協議。也就是說他違約在先，那麼民國政府也沒有必要繼續履行條約。站在這個角度上來說，馮玉祥的行為並不算違約。
袁世凱和滿清貴族達成的協議是每年給皇室400萬兩銀子的供養費用，後來因為政府財政困難改成了400萬兩元，再往後走就被打了折扣。到了馮玉祥發起北京政變後，更是把它修改成了50萬。
從上面的事實可以看出，馮玉祥利用當時的民國政府削減了大量的皇宮開支是事實。但不能說是苛減，供養皇室的費用是從老百姓頭上抽取的，當時人民的生活條件非常差，每年都有人餓死。然而滿清皇帝卻仍享受著榮華富貴，這本身就是不公平的。
四
馮玉祥發動北京政變後，為了平衡張作霖的力量，他通電響應南方革命黨的「驅除韃虜，恢復中華」的革命主張。把溥儀從紫禁城趕出去就是為了表示自己的革命誠意，希望孫中山能夠到北京來共商大事。
還有一種說法，說馮玉祥的行為是為了從故宮中搶一些寶物來籌措經費。但是張作霖的軍事力量更加強大，控制了平津的局勢，讓馮玉祥的行為沒有得逞。
根據當時北京市警政司相關人員的記載，溥儀在宮中時，與張勳康有為等清朝舊臣陰謀串聯，圖謀復闢。在這時北京市警察廳就想把他趕出皇宮，但力量過於薄弱，這件事沒有完成，但最終終於在馮玉祥手中變成了現實。
1959年，在全國政協會議期間溥儀見到了鹿鍾麟，兩個人熱烈擁抱，他表示還是做一個平民踏實，在長春當皇帝的歲月苦不堪言，只是在充當日本人的一條狗。最後兩個人還留影合念，一起合影的還有打響武昌起義第1槍的熊秉坤將軍。
1924年正好是第二次直奉大戰，又稱北京政變。馮玉祥所率領的部隊趁直奉兩軍對戰，膠著不下時，率軍臨陣倒戈攻佔北京城（接受張學良50萬銀元的賄賂），正式成為國民革命軍的一員。奉系軍閥大敗，迫於形勢，馮玉祥、張作霖還有段祺瑞成立臨時的北洋政府。
馮玉祥出生貧寒，年級輕輕就當兵，為了就是混口飯喫，後來父親病死了，使得馮玉祥對落後的滿清政府的怨恨，開始努力訓練、熟讀兵法很快就成為了一方軍閥霸主了。新的北洋政府成立了，就要履行前一個袁世凱政府對溥儀皇族的優待條例，給新政府帶來了巨大的經濟壓力。
剛成為國民軍一員的馮玉祥自然也要擔負起這個重擔了，加上之前就憎恨清政府，因此心中早就有趕溥儀一行人滾蛋的念頭了，只是段祺瑞一直在阻止。直到有一次段有事出門了，馮先率領大軍包圍溥儀居住的頤和園，自己帶幾個修改文書的人員，進入溥儀的府邸。先以禮相待，後在威逼利誘，剛剛經歷張勳復闢的溥儀，早就心有餘悸，害怕新政府會謀害他們，於是答應了。
新的《清室優待條件》：
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第一條 大清宣統帝從1924年10月起永遠廢除皇帝尊號，與中華民國國民在法律上享有同等一切之權利；
第二條 自本條件修正後，民國政府每年補助清室家用五十萬元，並特支出二百萬元開辦北京貧民工廠，儘先收容旗籍貧民；第三條 清室應按照原優待條件第三條，即日移出宮禁，以後得自由選擇住居，但民國政府仍負保護責任；第四條 清室之宗廟陵寢永遠奉祀，由民國酌設衛兵妥為保護；第五條 清室私產歸清室完全享有，民國政府當為特別保護，其一切公產應歸民國政府所有。
這個新條約徹徹底底的把溥儀從一個貴族變為了平民，享有的特權也所剩無幾，相當於低保戶一樣，這對皇室來說，簡直顏面掃盡。
感覺題主問的有點可愛，因為：一、在亂世有權有利的人才有資格談法律，而且這個條例是前政府訂的，後政府自然有權利修改。二、繼續留溥儀等皇室成員也是禍害，會被那些有野心的人利用，從而顛覆新中國。如：張勳復闢、日本扶持的偽滿洲政府，都能說明馮玉祥的先見之明。三、巨額的財富支出會給新政府帶來巨大的負擔，所以要想理由縮減補助。
因而不得不說馮玉祥的做法可以說是一舉多得，就是落下了不好的名聲罷了！
作者：大話歷史君。關注不迷路喲！
尊守以前訂的條約，西方人管這叫"契約精神"。如果確認要更改，需要諦約方雙方協商，以新的條約取代舊的，也旡可厚非。但是一方以粗暴武力迫使另一方就犯，馮玉祥乾的就是這種。驅溥儀出宮，也給曰本利用埋下伏筆。中國傳統觀念中，對不守信的人和行為也並非贊同，這種人也許能得逞一時，但會讓更多的人從心裡離心離德，厭惡你，最終拋弈你。馮最終沒能實現野心，部下粉粉叛離，若非韓復渠念舊收留，連立錐之地都沒有，狼狽之極。馮玉祥的逼宮戲給後來人敲了個警鐘，今天創業也是一樣，企業家言爾旡信，辦事如小人，造成屬下離心離德。既使你有了一時所謂成功，但也難成大器，最終會遭大家的拋棄。
1924年的「逼宮改約」是什麼？簡單的來說就是，馮玉祥將派兵包圍皇宮，將溥儀趕出皇宮，並且修改了《優待清室條約》。
從修改的優待條件看，以溥儀為首的那一羣清朝遺老的生活待遇確實下降不少，所以說：苛減清室的優待條件確實存在。但是要說到違法，還是顯得有些天真。
歷史背景：924年9月，軍閥張作霖集結15萬人，分兩路向山海關、承德等地發起進攻。曹錕任吳佩孚為討逆軍總司令，調集20萬人迎戰。第二次直奉戰爭爆發。10月，吳佩孚正要向張作霖發起總攻，不料系屬吳部的馮玉祥突然倒戈回師北京，一舉推翻了直系軍閥政府。
馮玉祥的出兵逼宮的藉口：張勳復闢。
學過歷史的都知道，辛亥革命以後，中國歷史上曾經出現過「辮子軍進京，張勳復闢」這麼一段。雖然說辛亥革命推翻了清王朝，一開始革命黨人是效仿的英國的政治制度，依然保留了清朝的王室。（今天，英國皇室依然存在。）
但是張勳對於帝王朝廷太過於「熱衷」，也有可能是想打著「勤王」旗號，想來一個攜天子以令諸侯，於是張勳就率領幾千的「辮子軍」進入京城保衛溥儀。
1917年，張勳利用吳佩孚和黎元洪之間的矛盾，以調停的名義率軍進入北京城，然後他幹了一件驚天動地的大事。張勳進入北京城後，趕走了黎元洪，然後聯絡保皇派並請溥儀復闢。他通電全國掛龍旗，自任內閣首席議政大臣，兼直隸總督，北洋大臣。
原本，直系軍閥和奉系軍閥是要大戰一場的，但是馮玉祥不顧軍閥之間的混戰，直接回到北京。打著「擁護革命"的口號,直接把溥儀趕出了北京城，自己也成真正的「革命黨人」。
從法理上講：溥儀沒有尊重共和，還想著復闢當皇帝，自然要被推翻。從上面的一番敘述，大家基本明白了馮玉祥「逼宮改約」的來龍去脈，辛亥革命後，溥儀原本還可以享受著皇帝的待遇，但是溥儀被張勳忽悠的要搞復闢，這顯然是逆時代潮流而為。革命黨人好不容易纔建立了一個共和制的國家，張勳復闢顯然是要在一次顛覆共和嘛。
一旦復闢成功，意味著革命黨人就成了逆臣賊子，那可是殺頭罪名，所以馮玉祥驅趕溥儀也可以說是保衛了「革命果實」，當然他肯定也有自己的小九九。
軍閥混戰的年代，有錢有槍就是王法。辛亥革命後的一段時間，全國都處于軍閥混戰的狀態，這樣的時代講法律是可笑的。有傳聞說，馮玉祥之所以願意在直奉大戰的關鍵時刻揮師回京，是因為張學良答應贈送其50萬的銀元。這樣的說法不無道理，當時馮玉祥最緊缺的就是錢，有錢了才能招兵買馬。
逼走溥儀後，馮玉祥從皇宮中搬出去的金銀珠寶更是不計其數，這些財富在他後來的實力壯大中應該起著不可代替的作用。
說馮玉祥把清遜帝溥儀驅逐出紫禁城這個做法不對的人是不是心術不正？只准別人犯規不準馮玉祥犯規這種心態是不是很畸形齷齪？民國和清廷達成《清室優待條件》，末代皇帝溥儀宣佈退位，清朝滅亡民國建立。民國和退位的清廷都要遵守《清室優待條件》吧？這個條款裏有沒有規定清廷可以復闢推翻顛覆民國的？可是清廷恰恰搞過只有12天的歷史醜劇和鬧劇的復闢，那麼多詬病馮玉祥的人是真不知道嗎？是誰違約了？對顛覆國家政權的人和勢力是不是可以不追究責任哪？一堆民國大佬都無作為，只有馮玉祥驅逐了清室，還好意思說馮玉祥違不違法？溥儀後來當了漢奸也怨馮玉祥？溥儀可是不遠千里從天津跑到長春去當的偽滿洲國的「皇帝」，他也可以選擇不去，看看徐世昌段祺瑞曹錕吳佩孚這些北洋大佬，出於民族氣節對日本侵略者的拉攏收買冷淡的很，至今都還有人懷疑徐世昌和吳佩孚是不是因為治病死於日本醫生的謀殺？馮玉祥居然能決定溥儀當不當漢奸？不過民國政府對溥儀也確實有虧欠，而且是大虧欠，一是根據《清室優待條件》每年給清室的400萬兩百銀後來改成400萬銀元，實際支付的很少，少的可以忽略不計，溥儀主要靠售賣紫金城裡的珍寶文物維持開銷。二是孫殿英盜掘了乾隆皇帝和慈禧太后的陵墓，獲得巨額珍寶，民國政府沒有認真追究，「東陵大盜」孫殿英逍遙法外。馮玉祥當面譏諷孫殿英：我們倆是最革命的，我革活人的命，把末代皇帝趕出紫禁城。你革死人的命，挖了乾隆和慈禧的陵墓
北京事變
1924年，第二次直奉戰爭，馮玉祥被吳佩孚任命為討逆軍第3軍總司令。然後命令其於古北口迎戰奉軍。10月馮玉祥趁直系軍閥和奉系軍閥在山海關一代激戰之時，與張學良達成協議，並且收了50萬銀元的賄賂，轉身回到北京城。
在返回北京城後，馮玉祥派兵包圍了總統府，並且監禁了總統曹錕。然後派部下鹿鍾麟率軍進入紫禁城，驅趕了末代皇帝溥儀，並廢除了《優待清室條例》，史稱「北京事變」。
有些人問這合法嗎？當然合法。為什麼這麼說呢？馮玉祥當時的身份是什麼，馮玉祥當時的身份是「討逆軍」第三軍總司令。
討逆軍是幹什麼的？1917年，張勳利用吳佩孚和黎元洪之間的矛盾（事後證明被段祺瑞涮了），以調停的名義率軍進入北京城，然後他幹了一件驚天動地的大事。張勳進入北京城後，趕走了黎元洪，然後聯絡保皇派並請溥儀復闢。他通電全國掛龍旗，自任內閣首席議政大臣，兼直隸總督，北洋大臣。史稱「張勳復闢」。
於是，在天津的段祺瑞立即發布討逆檄文並通電全國，號召討伐張勳。7月4日，段祺瑞在天津馬廠誓師，組成討逆軍，段祺瑞任討逆軍總司令。討逆軍由馮玉祥的第16混成旅，李長泰的第8師，曹錕的第3師組成。
討逆軍本來就是討伐復闢的，而溥儀作為復闢的皇帝，在改朝換代後還在想著復闢，在古代來說這就形同謀逆。雖然溥儀已經退位了，但是還沒有治罪啊？謀逆罪沒有滿門抄斬已經算是仁慈的了，只是剝奪了你的特權你還想說什麼？
下圖左一把溥儀趕出紫禁城的鹿鍾麟，中間溥儀，人家看起來相處的還蠻開心的
在《優待清室條例》上明確規定了皇帝必須尊重共和，現在你先毀約，還指望別人守約，你這不是開玩笑嗎？
但是一個政治事件你不能單純的看它是否合法，人家連總統都軟禁了，你還在這裡問合不合法，這不是開玩笑嗎？要看它事後造成的影響是否有利。北京事變徹底摧毀了保皇派的希望，當然這方面是積極的。但是也讓很多人產生了利用扶植溥儀的念頭，例如日本就開始策劃利用溥儀建立偽滿洲國。
1924年10月23日，馮玉祥發動「北京政變」，推翻曹錕政府。1924年11月5日，馮玉祥派兵將溥儀等一眾皇族趕出了滿清皇宮，撕毀條約，堪稱歷史上的一個轉折點。
在這之前，清朝雖然頒布退位詔書，但是溥儀等人依然享有很好的待遇。例如溥儀退位之後，仍然居住在紫禁城；溥儀甚至可以保留自己的小朝廷，保留自己的禁衛軍，各種機構仍然存在。民國政府每年給他們支付400百萬銀元，他們可以任意使用。
但是馮玉祥卻是撕毀條約，又簽訂了修正清室優待條件，每年支付給滿清50萬銀元，這種苛減的行為雖然讓溥儀等人不滿，但是礙于軍閥勢力，只好忍痛。
那麼馮玉祥算不算得上是違法呢？答案是肯定的。但是在軍閥割據的時代，勢力纔是王法，有權有兵纔是王道。儘管馮玉祥遭世人謾罵，但是也不乏有人贊同，畢竟當時反滿的人太多了，孫中山就是其中之一。
馮玉祥為什麼要這麼幹呢？很簡單，他要錢。為什麼要錢？因為要養兵。在軍閥割據的時代，有兵纔是王道。
要知道滿清雖然沒落了，但是各種文物珍寶還是有的。故宮裡面隨隨便便一件東西都價值千城，其實不光是馮玉祥，其他的軍閥也眼紅，馮玉祥只不過是帶了頭而已。
事實證明馮玉祥做對了，到最後他手下的兵已經達到了40萬，就連東北土皇帝張作霖也只有20萬兵力。不過馮玉祥的做法倒是害了張作霖，因為溥儀一走就給了日本人機會，所以也有了後來的東北偽滿洲。
馮玉祥和孫殿英兩位可以說是旗鼓相當，就連兩人見面也是一頓商業互捧。畢竟孫殿英盜的是滿清死人的東西，而馮玉祥動的的滿清活人的東西，二人都是一類人。
其實當時的軍閥都能看得出馮玉祥的作為百害而無一利，但是考慮到資金的原因，就連當時的軍閥大佬段祺瑞和張作霖都表示默認，其他人想必不敢大張旗鼓啊。但是馮玉祥的這一舉動為一九八事變埋下了定時炸彈。
打字不易，不喜勿噴。以上都是個人原創，希望能夠得到各位的喜歡，如果你有不同的看法，請在評論區留下你的觀點，我一定會在第一時間回復你。感謝各位的關注，謝謝。別扯了，就是簡單的去洗劫一下退位皇帝，搞一些軍餉。
不叫逼宮，馮玉祥以一樸實的中國人對皇權壓在人民頭上一，二千年深惡痛絕。一些封建遺民和對皇權抱有希望的改革者的不徹底性，這就是中國人的慣性，而馮玉祥堅持要推翻就徹底，放一個偶像在皇宮裡，不如掃地出門，民國成立二十多年，還放個木偶在皇宮，全國人還要供養他，此舉馮玉祥做的附合時代潮流，應了國人心願。文化叛徒們貶低漫罵馮將軍是別有用心，國人要認清他們的嘴臉。
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