金庸武侠剧《连城诀》看过之后会有何感想？

金庸的《连城诀》是一部写尽人性丑恶，同时又对人性中善良的一面刻画的入木三分，与金庸的其他武侠小说相比，少了一份对江湖儿女侠骨柔情的描绘，多了一份对人性善与恶、美与丑的反思。

1、最悲苦的男主——狄云

狄云是金庸笔下最惨的男主，先后被陷害削手指，穿琵琶骨。然后自己最心爱的师妹又另加他人，后来的经历处处都是九死一生。最后差点被师傅杀死，不得不说真的是悲苦。他从一个乡村土小子慢慢也长成以为敢爱敢恨的一代英雄。他是善良的化身，在经历种种磨难以后，依旧保持一颗善良的赤子之心。

2、《连城诀》除了狄云、丁典以及梅念笙少数几人外几乎全部都是坏人。万震山师兄弟三人为了连城诀竟然杀害自己师傅梅念笙，他们本身也互相猜忌、陷害。而戚长发对自己的女儿和徒弟传授的武功也是假的。花铁干更是内心卑鄙之人，吃结拜兄弟的尸首，污蔑水笙，人性的丑恶暴露无遗。

《连城诀》就是对人性的描写，不过善恶终有报。正义永远会战胜邪恶！

金庸先生《连城诀》，明面上写的武林人士对至高的武功秘籍与无上的财富的争夺，反面上则写的是人心的贪婪与丑恶到了何等无耻的地步。

纵观全书，得到的是悲凉与绝望，及天下之大何处容身之感！

狄云由湘西的一个质朴青年，由于师傅的缘故，逐渐陷入一个江湖的怪圈，一个又一个陷阱接踵而至，青梅竹马的师妹被夺走，自己被陷害入狱，手指被销去，在狱中生不如死。因为是主角，作者安排了丁典，若是正常的社会关系，狄云可能就死于狱中，永无出头之日。

丁典与凌霜华算是全书最温情的存在，但这份爱情，也因凌退思的财富贪婪而陨灭。丁典中毒而死，凌霜华生生被父亲活埋！丁典把神经照传给狄云后，生无可恋选择了死去。

而狄云，步如江湖开始了一系列的追逐真相。一层层揭露，也是触目惊心的过程。什么名门正派，在利益与死亡面前一样露出丑恶的嘴脸，江南四奇花铁干就是代表。如果血刀老祖是赤裸裸的恶，那些门派就是打著幌子做恶。为了财富与武功，不念师傅之情，梅念苼三徒共同弑师；铁锁横江不念女儿之情，眼睁睁看著女儿入了魔窟；万圭为了独吞财富，手刃妻子，并要杀死女儿空心菜；万震山师兄弟三人各怀鬼胎，彼此恨不得杀了对方。在狄云散发了大佛的秘密之后，所有江湖人都争先恐后去追逐财富。

狄云本来再次拜访万府，不是为了报仇，也不是为了质问师妹，而是心存幻想，希望师妹还可以和自己一起走，然后从此不过问这些让人恶心的事情。戚芳看到心上人，自然也是同意的，只可惜十年的婚姻，善良的戚芳不能当做没有发生过，一念之仁被丈夫反手杀死。狄云心中唯一的温暖被剥夺，他的世界彻底暗淡了。

最后只有带著孤儿一般的空心菜，远遁西域大雪山，在那里才有和雪一样的纯洁与无争。作者给安排了一个浪漫的色彩，水苼在那里等待著狄云。其实两人都是苦命的人，心存善良而被这个世界所排挤与陷害，报团取暖再好不过了。

但请相信，现实的世界中，作为狄云这样的人，是最先成为别人的垫脚石，是几乎不可能走到最后的平淡生活的。

善恶到头终有报，即便整本书描述的人物，除了梅念笙、丁典、凌霜华、狄云等少数几个人外，其他的人不是大奸大恶，就是伪君子，或者是市侩小人。

但是，到了最后，大奸大恶者都得到了应有的报应，伪君子被揭下了虚伪的面具，市侩小人最后也明白了贪心难有好下场的道理，狄云也找到了不错的归宿。

各举例而言：

大奸大恶者

血刀老祖是恶人中最具有代表性的人物，虽然他坏得真实，坏得彻底，但坏人就是坏人，用尽了心计，杀死了落花流水中的三位高手，最后还是被狄云趁虚而杀。

可见，书中的世界虽然充满人性之黑暗，但恶有恶报仍是最终的结局。

伪君子

花铁干是最具代表性的了，平时戴著大侠的面具，可到了危急之时，真本性显露无疑。如果说贪生怕死是大多数人都会有的，但之后几次三番想杀死狄云和水笙，就真正体现其伪君子之本性。

所以，到最后他的结局是，在众人面前被揭下面具，露出真面目，然后在身败名裂中被杀死。

市侩小人

卖茶的老板和老板娘，是此中的代表。贪小便宜，是大多数人都会有的属性，但这老板娘为了贪钱，居然想要杀人，这就很有问题了。

不过，还好他们没有真的杀了人，所以结局还算好，认识到了平平淡淡才是真得道理。

狄云和水笙最后同归雪山，隐居起来，也算是好人终得善果。

《连城诀》是金庸小说里比较独特的一部，用优美的唐诗为道具，挖出的却是人性中的丑恶。小说中，我很好奇，也觉得很有趣，就是连城诀的秘密！也就是隐藏在唐诗里的秘密，无论是小说还是电视剧，究竟是哪些唐诗，看得我是心动手痒，欲罢不能！

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很显然，唐诗剑法和《唐诗选辑》是开启宝藏的关键。按照唐诗剑法招式的顺序，对照每招所在的唐诗中的某个字，连成一句话，就可以知道宝藏在哪里。最后万震山、言达平、戚长发三人都破解了秘密，这句话是：江陵城南偏西天宁寺大殿佛像向之虔诚膜拜通灵祝告如来赐福往生极乐。前三首诗和数字是万震山已经明白说了的，分别是：《春归》四、《重经昭陵》五十一（实际上是四十一)、《圣果寺》三十三。但其余的诗是哪些呢？剑招名称是什么呢？戚长发教的「躺尸剑法」招式名称又是什么呢？现在就让我来告诉你。

第一首：春归（四江）杜甫剑招：别来频甲子，归到又春华。「躺尸剑法」：别来骗假肢，鬼到有蠢话。原诗：苔径临江竹，茅檐覆地花。别来频甲子，归到又春华。倚杖看孤石，倾壶就浅沙。远鸥浮水静，轻燕受风斜。世路虽多梗，吾生亦有涯。且应醒复醉，乘兴即为家。

第二首：重经昭陵（四十一陵）杜甫剑招：风尘三尺剑，社稷一戎衣。「躺尸剑法」：封成三尺剑，舍去一身衣。原诗：草昧英雄起，讴歌历数归。风尘三尺剑，社稷一戎衣。翼亮贞文德，丕承戢武威。圣图天广大，宗祀日光辉。陵寝盘空曲，熊罴守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。杜甫的这首诗，第四十一字才是「陵」，而万震山说的是五十一，也许是万震山惊喜之余说错了？又或是他看的唐诗版本不同？这个要问金庸。

第三首：圣果寺(三十三城) 处默剑招：到江吴地尽，隔岸越山多。「躺尸剑法」：倒剑无敌颈，割矮远身躲。原诗：路自中峰上，盘回出薜萝。到江吴地尽，隔岸越山多。古木丛青霭，遥天浸白波。下方城郭近，钟磬杂笙歌。

第四首万震山只说了数字是二十八，「南」字。从前三首诗和会唐诗剑法的人说出的其它招式名称，我们基本上可以推断，唐诗剑法招式名称都是出自五言诗（「两个黄梨拧碎了」是电视的杜撰）。那么这首诗是哪一首呢？菜实萦小园，稻花绕山屋。第四首：冬日山行过薛征君（二十八南）皎然剑招：菜实萦小园，稻花绕山屋。「躺尸剑法」：踩尸引小人，倒划绕身卧。原诗：我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。幽人访名士，家在南冈曲。菜实萦小园，稻花绕山屋。深居寡忧悔，胜境怡耳目。征心尚与我，永言谢浮俗。

第五首是言达平破解的，数字是十六，「偏」字。值得注意的是，丁典曾说第四个数字是五十三，第五个是十八。那是他中毒后已经有点神志不清，说错了，显然要以万震山和言达平说的为准。偏当雨里闻，应投最高树。第五首：和周赞善闻子规（十六偏）张籍剑招：偏当雨里闻，应投最高树。「躺尸剑法」：偏挡有理由，迎头追老鼠。原诗：秦城啼楚鸟，远思更纷纷。况是街西夜，偏当雨里闻。应投最高树，似隔数重云。此处谁能听，遥知独有君。

第六个数字是丁典告诉狄云的，是七。半夜龙骧去，中原虎穴空。第六首：题永崇西平王宅太尉愬院六韵（七西）杜牧剑招：半夜龙骧去，中原虎穴空。「躺尸剑法」：扮野龙上刺，装野虎下跨。原诗：天下无双将，关西第一雄。授符黄石老，学剑白猿翁。矫矫云长勇，恂恂郤縠风。家呼小太尉，国号大梁公。半夜龙骧去，中原虎穴空。陇山兵十万，嗣子握雕弓。

狄云在狱中使过一招躺尸剑法：大母哥盐失，长鹅卤翼圆。就出自第七首诗。大漠孤烟直，长河落日圆。第七首：使至塞上（二十天）王维剑招：大漠孤烟直，长河落日圆。「躺尸剑法」：大母哥盐失，长鹅卤翼圆。原诗：单车欲问边，衔命辞天阙。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候吏，都护在燕然。

第八首：天竺寺送坚上人归庐山（二十一宁）白居易剑招：忽去鸟无踪，岂要留离偈。「躺尸剑法」：俯踢要歪纵，起腰溜你姐。原诗：锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。

第九首：乌牙寺（五寺）李白剑招：不敢高声语，恐惊天上人。「躺尸剑法」：不该高声语，恐今天丧命。原诗：夜宿乌牙寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。丁典曾对狄云说第四个数字是五十三，当时他中毒后神志不清，「四」「十」不分，其实第十个数字才是五十三。狄云和师妹经常练习的就是这一招：落泥招大姐，马命风小小。落日照大旗，马鸣风萧萧。

第十首：后出塞五首其二（五十三大）杜甫剑招：落日照大旗，马鸣风萧萧。「躺尸剑法」：落泥招大姐，马命风小小。原诗：朝进东营门，暮上河阳桥。落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁，恐是霍嫖姚。

万震山的徒弟卜垣去请师叔戚长发进城时看到狄云和戚芳使了一招「天花落不尽，处处鸟衔飞。」这招出自第十一首诗。天花落不尽，处处鸟衔飞。第十一首：宿龙兴寺（九殿）綦毋潜剑招：天花落不尽，处处鸟衔飞。「躺尸剑法」：田滑落步轻，处处要先飞。原诗：香刹夜忘归，松青古殿扉。灯明方丈室，珠系比丘衣。白月传心静，青莲喻法微。天花落不尽，处处鸟衔飞。

第十二首：乞食僧（三十七佛）贯休剑招：朱门当大路，风雪立多时。「躺尸剑法」：猪们挡大路，封穴立剁手。原诗：擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。

第十三首：内道场僧弘绍（十四像）贾岛剑招：昼定为吾开，讲罢松根老。「躺尸剑法」：揍腚快闪开，剑摆松开了。原诗：麟德燃香请，长安春几回。夜闲同像寂，昼定为吾开。讲罢松根老，经浮海水来。六年双足履，只步院中苔。

言达平在教狄云剑法时曾使过一招「举头望明月，低头思故乡。」这一招出自第十四首诗。举头向明月，低头思故乡。第十四招：举头向明月，低头死个丧。(举头向明月，低头思故乡。)原诗：静夜思（李白十三向）床前明月光，疑是地上霜。举头向明月，低头思故乡。注意了，梅念笙传下来的《唐诗选辑》中就是「举头向明月」，言达平教狄云时也想学戚长发篡改唐诗，但不如戚长发厉害，只改了一个字，说成「举头望明月」，没想到这一改，后世编诗的人就用上了，所以现在流传的《静夜思》版本都是「举头望明月」，

第十五招：试试把腹搂，背过和肩摔。(世事不复论，悲歌和樵叟。)原诗：题灞池二首其一 (王昌龄五之) 腰镰欲何之，东园刈秋韭。世事不复论，悲歌和樵叟。

第十六招：脚稳假放眼，晕猫剑偏高。(江文驾风远，云貌接天高。)原诗：哭吕衡州六首其二(元稹六虔）望有经纶钓，虔收宰相刀。江文驾风远，云貌接天高。国待球琳器，家藏虎豹韬。尽将千载宝，埋入五原蒿。

第十七招：指捻旁边盖，休捡宜滑开。(自怜蓬鬓改，羞见梨花开。)原诗：春兴思南山旧庐招柳建正字(岑参二十三诚) 终岁不得意，春风今复来。自怜蓬鬓改，羞见梨花开。西掖诚可恋，南山思早回。园庐幸接近，相与归蒿莱。

第十八招：剑宜远闯门，横剑撞歪门。(解衣延宠命，横剑总威名。)原诗：奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶(李适三十三膜) 地限骄南牧，天临饯北征。解衣延宠命，横剑总威名。豹略恭宸旨，雄文动睿情。坐观膜拜入，朝夕受降城。

孙均和狄云比武时使过一招「万国仰宗周，衣冠拜冕旒」，狄云立即还以「饭角让粽臭，一官拜马猴」，这一招出自第十九首诗。万国仰宗周，衣冠拜冕旒。第十九招：饭角让粽臭，一官拜马猴。(万国仰宗周，衣冠拜冕旒。)原诗：奉和圣制暮春送朝集使归郡应制（王维八拜）万国仰宗周，衣冠拜冕旒。玉乘迎大客，金节送诸侯。祖席倾三省，褰帷向九州。杨花飞上路，槐色荫通沟。来预钧天乐，归分汉主忧。宸章类河汉，垂象满中州。

第二十招：犟牛跌地歪，闪射又勿中。（江流天地外，山色有无中。）原诗：汉江临泛（王维十通）楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

第二十一招：逗引去伤蹄，紧砍封架挥。（独吟池上亭，静看蜂教诲。）原诗：昼居池上亭独吟（刘禹锡三十灵）日午树阴正，独吟池上亭。静看蜂教诲，闲想鹤仪形。法酒调神气，清琴入性灵。浩然机已息，几杖复何铭。

第二十二招：低转拦扛住，管叫压双高。(地转南康重，官兼亚相高。)原诗：寄虔州薛大夫（罗隐一祝）祝融峰下别，三载梦魂劳。地转南康重，官兼亚相高。海鹏终负日，神马背眠槽。会得窥成绩，幽窗染兔毫。

第二十三招：上放血推剑，下刎腰挥去。(相逢且对酒，相问欲何如。)原诗：任洛阳丞答前长安田少府问（韦应物二十一告）相逢且对酒，相问欲何如。数岁犹卑吏，家人笑著书。告归今未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。

狄云和师妹戚芳经常练习的「忽听喷惊风，连山若布逃」是第二十四招。俯听闻惊风，连山若波涛。第二十四招：忽听喷惊风，连山若布逃。（俯听闻惊风，连山若波涛。）原诗：与高适薛据慈恩寺浮图（岑参二十八如）塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。

「哥翁喊上来，是横不敢过」也是狄云和戚芳经常练习的。孤鸿海上来，池潢不敢顾。第二十五招：哥翁喊上来，是横不敢过。（孤鸿海上来，池潢不敢顾。）原诗：感遇十二首其六（张九龄五来）孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三珠树。矫矫珍木巅，得无金丸惧。美服患人指，高明逼神恶。今我游冥冥，弋者何所慕。

第二十六招：腚肥聋子远，应狠又飞身。(鼎湖龙去远，银海雁飞深。)原诗：骊山（杜甫十九赐）骊山绝望幸，花萼罢登临。地下无朝烛，人间有赐金。鼎湖龙去远，银海雁飞深。万岁蓬莱日，长悬旧羽林。

第二十七招：偏揍勿依旧，不丢逮就封。（扁舟吾已就，把钓待秋风。）原诗：送裴二虬作尉永嘉（杜甫二十五福）孤屿亭何处，天涯水气中。故人官就此，绝境兴谁同。隐吏逢梅福，游山忆谢公。扁舟吾已就，把钓待秋风。

第二十八招：运起犯晕剑，疯比燕向下。(云侵帆影尽，风逼雁行斜。)原诗：江行留别（马戴三十五往）吴楚半秋色，渡江逢苇花。云侵帆影尽，风逼雁行斜。返照开岚翠，寒潮荡浦沙。余将何所往，海峤拟营家。

万震山的儿子万圭曾撒谎说用一招「长安一片月，万户捣衣声」赢了狄云，这一招是第二十九招。宝藏密码在这里用了一个谐音字，用「生」代「声」。长安一片月，万户捣衣声。第二十九招：长按一偏远，挽回当一声。(长安一片月，万户捣衣声。)原诗：子夜吴歌秋歌（李白十生）长安一片月，万户捣衣声（生）。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏？良人罢远征。

第三十招：连扣千丈吼，响完不用生。(连空青嶂合，向晚白云生。)原诗：晚霁登王六东阁（张九龄三十五极）试上江楼望，初逢山雨晴。连空青嶂合，向晚白云生。彼美要殊观，萧条见远情。情来不可极，日暮水流清。

最后一招：姐不要命耶，怼晕请闪人。(举杯邀明月，对影成三人。)原诗：月下独酌四首其一（李白三十七乐）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月裴回，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

很多人可能一直不明白连城剑法、唐诗剑法、躺尸剑法、连城诀的关系。今天我就科普一下，世上根本没有连城剑法。梅念笙教给三个徒弟万震山、言达平、戚长发一套剑法，这套剑法的剑招名称都出自唐诗，叫做唐诗剑法。戚长发心机最深，为了不泄露唐诗剑法中隐藏的大秘密，在教徒弟和女儿剑法时把这套剑法篡改成「躺尸剑法」。唐诗剑法的秘密，就是按顺序把剑招所在唐诗中的第某个数字的字依次连成一句话。而这一串按顺序组成的数字，共有三十一个，就是「剑诀」，就是「连城诀」，是说这一串数字价值连城。即

「江陵城南偏西天宁寺大殿佛像向之虔诚膜拜通灵祝告如来赐福往生极乐」。

最后奉上言达平苦命的感悟:

言达平却大笑起来：「哈哈，叫我向如来佛虔诚膜拜，通灵祝告，这泥塑木雕的他妈的臭菩萨便会赐福于我，哈哈，他奶奶的，叫老子往生极乐。我们合力杀了师父，师兄弟三人你争我夺，原来是大家要争个『往生极乐』。江陵城中这几百条英雄好汉、乌龟恶贼强盗，争来争去，为的都是要『往生极乐』，哈哈，哈哈！」笑声中却充满了凄惨之意，一面笑，一面将黄纸扯得粉碎。

古今多少事，都付笑谈中！

谢邀！《连城诀》是金庸先生写的一部非常有特色的作品，之所以「特色」，是因为这部书不像金老其他作品那样到处都有侠肝义胆的英雄人物，这部书看过以后让人觉得满世界都是套路、都是欺骗，世界变成了弱肉强食的原始森林，真诚的人没有立锥之地，只有把自己关在监牢里和与世隔绝的山洞里……好了，这次回答就是这样，欢迎加入探讨