謝謝邀請，要弄清楚荀彧和賈詡為何沒有配享太廟，得先明白配享太廟的意義。曹魏有五次讓功臣配享太廟的記錄，大多是第一代的宗親，功臣共有二十六人。其中，五大謀士中程昱，荀攸，郭嘉先後被追為配享太廟，而荀彧和賈詡則沒有進入這一名單。不單是這二位謀士，我們耳熟能詳的五子良將之于禁，虎痴將軍許褚也沒有進入這份名單里。

曹魏的五次讓太祖時期的功臣配享太廟，個人認為都是有當時的背景的。曹魏的第一次讓功臣配享太廟，是在魏明帝的青龍元年，詔祀故大將軍夏侯惇，大司馬曹仁，車騎將軍程昱於太祖廟庭。魏明帝如此做，是因為前不久東巡，意在整頓內務，安定人心。隨後，就是讓三位功臣入太廟，程昱是唯一一個外城加謀士，主要是程昱當年對劉岱的招募愛理不理，曹操一招募，程昱就屁顛屁顛過來，從此為曹操出謀劃策，在曹操眾叛親離時，又幫曹操穩定了三城，可是說程昱對曹操很是忠貞。這裡也可以體現出所謂配享太廟，就是君王要大臣們忠心耿耿，並勉勵他們建功立業。

（典韋）

第二次曹魏讓大臣配享太廟，是在曹芳時代，曹爽掌權時。曹芳繼位時才八歲，到了正始四年，才舉行「元服之禮」，也就是代表成年人了。所以，這次入選太廟的名單，陣容強大，達到二十位，有曹真，曹休，夏侯尚，桓階，陳群，鍾繇，張郃，徐晃，張遼，樂進，華歆，王朗，曹洪，夏侯淵，朱靈，文聘，臧霸，李典，龐德，典韋等人。很明顯，此時曹爽還沒有全面掌權，曹芳也想讓更多人效忠於他，所以一下讓20人進了太廟，除了地位和功績外，夏侯淵是犧牲在漢中的，典韋是為了保護曹操犧牲的，龐德是被俘不曲而死。特別是典韋和龐德，官職不算高，甚至不如許褚高，曹芳點出二人，就是為了體現大臣對君主的忠貞。另外，很多功臣之後，也在朝中，也可以爭取他們的支持。

（荀攸）

第三次，進太廟只有荀攸一人，發生在正始五年，只是相隔一年。估計是荀攸出謀劃策很多時候都是不為人知，因此功績不明顯，有增補之意。而且，就在這一年，曹爽討伐了蜀漢。第四次，是在嘉平三年，此時司馬氏已經掌權，司馬懿去世，有司建議讓司馬懿配享太廟，並且排名第一。第五次是景元三年，還是只有一人配享太廟，就是郭嘉。此時，司馬氏已經全面掌權，廢了曹髦，立了曹奐。此時讓郭嘉入太廟，可能也是因為司馬氏已經準備好討伐蜀漢了。郭嘉之所以最晚，也許因為他是從袁紹那邊過來的，去世也比較早，功績主要是靠謀劃，無形中給曹操的幫助很大，但是表明上展現不明顯，和荀攸如出一轍，但是荀攸好在當過尚書令，多了政績。

（荀彧）

所以，從忠貞到勉勵的角度，荀彧和賈詡並不合適入選太廟裡祭祀。因為荀彧晚年表明了自己的態度，只做漢室之臣，和曹魏已經對立。如果讓他入選，豈不是又人心思漢。也許，作為荀彧的侄子，比較晚進入太廟，多少也有荀彧的關係吧。賈詡更不用說了，自身經歷了董卓，李榷和郭祀，段煨，張綉，最後才是曹操，談不上忠貞不二。另外，于禁投降蜀漢，失去資格。許褚沒有入選，這點連裴松之都想不通，可能是典韋，龐德的壯烈，更具忠貞的代表性吧。

曹魏三國中只有曹操，曹丕，曹睿三代當權專政。做為皇帝的能專政作主，也只有曹丕，曹睿。曹丕繼承曹操的勤儉作風，沒有大興士木，搞過太廟建設。穿衣蓋被都從儉而為。曹睿怪點，想有為為家祖立威樹譽，大改祖，父的節儉習俗 ，大搞宮殿士木建設，可惜他生命太短，半途而廢。被司馬懿高平陵政變後，全部推翻，沒有建成，後面幾位形成虛設皇帝，都沒有了權力，更沒有干成太廟設立。又何談有人能入太廟之中。本是虛妄之說。

但賈詡和荀彧，確是三國中曹魏中最為耀眼兩個智勇之星，一個追求完美的頂天立地名震天下。一個攪起血雨腥風，讓漢家天下分崩離析，皇帝如同紙人被你爭我奪，血漫長安城。

荀彧能從一句話智得三城，賈詡半刻語，長安血戰崩塌。都是羽扇輕搖激血雨，半遍文字得江山的智慧大家，有共同點都是算無失策的戰略家，開國功臣和謀士。

但賈詡更是經過長期曲折生活，通過無數艱難考驗，能夠笑到最後大家，活得高出荀彧生命很多年，活了七十七年。還當上太尉。其才其志其略其勇冠於三國中所有人員。無不讓人手屈一指為真正的大政治家，人稱毒士，奇謀百出，算無遺策，文和亂武，出計必成，審時度勢，進退自如，堪稱三國中真正超一流大智慧家。

賈詡甘肅武威人，生得比三國同代都早一輩半代，生為147年，死於223年。是唯一算過讓曹操及手下謀士都敬重的人物。

張綉聽他計謀，兩敗曹操後。殺了曹操兒子曹昂，勇將典韋，又聽他之言歸降曹操，成為揚武將軍。

曹操在官渡之戰，深入烏桓，在白狼山血戰，潼關和西涼馬超，韓遂決戰。皆有賈詡隨身出計成謀，立有大功。

更不要說，早在董卓立劉協為帝，自稱相國，劍履上殿入朝不趨時，賈詡為大尉掾平津都尉，討虜校尉。為董卓之婿牛輔輔軍。

王允計謀殺董卓，董卓部下李傕，樊稠，郭汜，李蒙本想解散歸田。可賈詡為求自保，阻止他們說，聞長安中議欲盡誅涼州人，而諸君異走單行，小亭長也行抓捕諸位。不如率軍西征，一路收集散兵，攻破長安，為董公報仇。幸而事成，奉國家以征天下。不成走也未遲。一堆話使長安城血雨腥風，呂布兵敗，百騎出逃。他們縱兵擄掠，死者過萬餘。漢將領崔烈，王顧，黃苑，宋翼，王宏。和司徒王允及其妻子都被殺死。朝野大亂。給人民帶來無窮的災難，最後使長安城成為廢墟鬼城。

當時晉人為三國志注時就說，當是時，元惡既梟，天地始開，致使歷階重結，大梗殷流，邦國蓪殄悴之哀，黎民嬰周余之酷，豈不要詡片言乎，詡之罪也何大哉！自古兆亂，未有如此之甚。

而賈詡卻沒有再和李傕混亂和流，上交印綬，投靠老鄉段煨。卻知段煨怕他奪其兵權，會心中不安。有害他之心，暗絡老朋張綉，使張綉迎接他去，張綉子孫歡喜，使段煨安心，以從舊好，善待家屬。

當然卻讓張綉成為曹操心腹之患，多次率軍攻打張綉，包圍穰城。袁紹卻趁機襲取許都，曹軍撤退。張綉尾隨追擊，劉表切斷曹軍退路。張劉聯軍成為夾擊曹軍之勢。曹操出奇兵，大敗張劉聯軍後速撤。張綉自率軍追擊時，賈詡立阻說，不可追也，追必敗。

張綉不聽，追擊時被曹操打敗，賈詡卻說，促更追之，更戰必勝。張綉不解，賈詡說兵勢有亟，你必利。張綉收集散兵再行追擊，竟將曹操後衛部隊擊潰。張綉戰後不解。賈詡說前曹操必用強軍對我軍，勝後必然速去解國內之變，有斷後也是弱敵，用敗軍也必勝。

在官渡之戰時，袁紹要結好張綉，張綉也準備歸附袁紹，賈詡明確說對袁紹的來人說」歸謝袁本初兄弟不能相容，而能容天下國土乎「。張綉大驚後怕地問，你叫我如何辦，賈詡說，「不如從曹公」。張綉更是不解。袁強曹弱又與曹為仇，歸附能行。賈詡說，最好！曹操挾天子令天下為國。紹強我們軍少必不為重，曹弱得我必喜。他有霸王之志，必釋私怨以明德於四海，將軍不要疑問。張綉率軍歸順曹操。賈詡成執金吾，封都亭侯升冀州牧，並讓曹操兒子娶張綉之女為妻，張綉為揚威將軍。

在官渡之戰中，曹軍糧方盡，曹操問何從。賈詡說，公明勝紹，勇勝紹， 用人勝紹，決機勝紹，有此四勝，而半年不定者，但顧萬全故也。必決其機須臾可定也「曹操說好。正好，袁紹護送軍糧淳于瓊到鳥巢，許攸家屬犯法也投奔曹操，獻計燒糧。眾人皆疑。唯賈詡荀攸力勸曹操率軍出擊烏巢大敗袁軍。

赤壁之戰時，賈詡勸阻曹操明公昔破袁氏，今收漢南威名遠著，軍勢即大，若乘歸楚之饒，以饗吏士，撫安白姓，使安土樂業，則可不勞眾而江東稽服矣。曹操未聽，赤壁之戰大敗而歸。而馬超，韓遂率領西羌十部聯軍反動曹操西征張魯。聚集十萬人馬據守潼關抗曹。馬，韓聯軍初戰即敗以河為界想議和，被曹操拒絕。馬超多次挑戰曹操，曹軍堅守不出，使馬超欲急戰，速勝不得。再次劃地為界。並送子為人質機和。賈詡提議假意應允，麻痹對方，積極準備乘機殲敵。並向曹操貢獻離間計。曹操用其計，利用和韓遂的舊認關係。故意敘舊，故意塗改，給韓遂的書信，使之落到馬超手裡。讓馬超疑忌，促進他們反目，矛盾激化。曹操待時機成熟，主動進攻大勝馬超韓遂

。賈詡更在曹丕曹植爭取繼承人時鬥爭中巧妙地告訴曹丕，願將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜不違子道如此而己。對曹操問時，更妙地說，思袁本初劉景升父子也。使曹操大笑。立曹丕為太子。

更能明白自己非曹操舊臣，卻是策謀深長，易招猜疑決計自保策略，無意和高官交結。對曹丕想統一時也先勸阻道，攻取者先兵權，建本省尚德化。陛下忘期受禪托險率土，若綏之，以文德而俟其變，則平之不難矣。吳蜀雖蕞爾小國，依阻山水，劉有雄才，諸葛亮善治國，孫權識虛實，陸遜見兵勢，據險守要，泛舟江湖，皆難卒謀也。用兵之道，先勝後戰，量敵論將，故舉無遺策。匡竊料群臣無備權對，雖以威臨之，未見萬全之勢也。昔舜舞干戚而有苗服。臣以為當今宜先文後武。」曹丕不聽三次攻江南，都無功而返。

賈詡以其身懷奇謀，膽識過人，閱歷繁複，志節大奇。早年隨李傕他們殺人如麻，在長安犯下滔天大罪血淹國都，卻能逃避懲罰。卻讓曹操甘拜下風，說計道謀，充仼高官，又在曹丕朝廷里充任太尉，權勢衝天。實是必有奇策才華，是一個真正詭計危邦，片言定國的大才。而且還活長久，七十七歲溢肅候，長子賈穋繼嗣。就三國時期謀土之才，難有比才之人更以成功從大惡之徒為高官之首古今比難無二。

荀彧實際是希望曹操能夠當周公這樣的人，希望曹操匡扶漢室。荀彧是反對曹操稱魏公的，是心向漢室的人，而荀彧的死，有的是認為荀彧病死的，有些則是認為曹操迫其自殺。所以荀彧未能配享太廟。

而賈詡畢竟當年幫張綉謀劃，幹掉了曹操的長子，侄子和猛將典韋，可能因此未能配享太廟吧。

不過賈詡配享文廟了。當初曹操猶豫是選曹丕還是曹植的時候，詢問賈詡，賈詡說想起了袁紹和劉表。

曹操立馬就明白了，最後選擇立曹丕，其中賈詡功勞比較大，配享曹丕的文帝廟。

荀彧最後反對曹操稱王，曹操又怎麼會讓他入太廟，曹操叫下人拿著一個空盒過去，說是新摘的果子拿去給荀彧嘗，後面荀彧打開盒子一看，裡面什麼的沒有，荀彧就明白了，此盒無果請自裁，最後荀彧自盡了，賈詡這人比較毒，人們的稱他為毒士喜歡自保，獻的計策都比較毒辣，至於他怎麼沒有入太廟，可能是曹操發現此人配不上太廟吧。

你去問問曹操

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