“一事”——淝水之戰。

大家可能問，在安徽大地上發生的、波瀾壯闊的歷史事件很多，比方說燒垮秦朝的第一把火——陳勝吳廣的“大澤鄉起義”，就是在咱們安徽，地點在現在的宿州市埇橋區大澤鄉鎮；再比如說，楚漢相爭的決定性戰役——垓下之戰，也在安徽。這樣重大的歷史事件很多，爲什麼要選擇淝水之戰？因爲淝水之戰，不光從軍事的角度上講它是以少勝多的經典戰例，更重要的是它對歷史文化的影響——這場戰爭決定、關係着中華文明的存續。這一仗如果東晉敗了，中華文明很可能就斷絕了。爲什麼會這樣說，我在後面會講到。

“一文”——歐陽修的《醉翁亭記》。

當然我不是解讀這篇文章，這是語文老師的事。我就講四個問題，一是講講文化宋朝，就是宋朝的文化事業，尤其是詩詞和散文的高度發達；第二個問題，講講仁宗時代名仕輩出；第三個問題，講講歐陽修的生平和文學上的地位；第四個問題，講講慶曆新政失敗與兩篇雄文。

“一人”——包公，也講四個問題。第一個，孝，包公最著名的是孝，朝廷給他的諡號叫孝肅，孝是排在第一的；第二個，智，智慧；第三個，公，包“青天”，說的就是公正；第四個，講講他的廉。這個小系列都是我們安徽的歷史文化，爲什麼講這個？我們大家在安徽總隊工作，駐守在安徽，要熱愛這方土地。“熱愛”，當然和它的現在有關，現在值不值得熱愛？值得！更重要的是和它的過去、它的歷史有關。只有建立在對這個地方歷史文化的深入瞭解，對這個地方歷史文化的崇拜，愛才能愛到骨子裏。所以我講這個小系列也是爲了拋磚引玉，希望能大家提高對安徽歷史文化的熱愛度、關注度，大家都來學習、瞭解、研究安徽的歷史文化。

我來安徽工作時間不長，一年半，對安徽的文化研究不多，也就是初步和大家交換一下意見，所以今天就先和大家講講淝水之戰。講這麼幾個問題。第一個問題，五胡亂華與晉室東渡。就講東晉是怎麼來的？這個戰爭誰和誰打？第二個問題，講講戰爭的另一方——前秦苻堅。前秦是一個怎麼樣的國家？苻堅又是一個什麼樣的人？第三個問題，講講王謝士族，就是東晉當時最有名的兩個大家族：王、謝，尤其是謝家，是怎麼指揮這場戰爭的？第四個問題，講講戰爭的簡要經過。第五個問題，講講戰爭造成的影響。

先講第一個問題：五胡亂華和晉室東渡。

戰爭的主要一方是東晉。東晉是怎麼來的呢？是從西晉來的。西晉爲什麼亡呢？是因爲五胡亂華。五胡亂華是怎麼亂起來的呢？是因爲西晉自己內部的亂，叫“八王之亂”。

那麼，晉的家業是誰打下來的呢？是他們司馬家祖孫三代打下來的基業。司馬懿第一代，奠基；第二代，司馬師、司馬昭兩兄弟，全面打下基礎；到第三代司馬炎，那篡位是水到渠成的事情。

我們先從司馬懿講起。司馬懿，在曹操活着的時候，就已經當官，而且是統兵，但是不怎麼顯山露水。我們看《三國演義》中的司馬懿，是大大的誇大了。歷史上的司馬懿不像《三國演義》裏所說的那麼有影響，他怎麼和諸葛亮鬥，也不是那麼回事。到曹丕登基以後，司馬懿的地位有點上升，但是還沒有進入核心層。曹丕當了七年皇帝就死了，兒子曹叡繼位。曹叡繼位以後，司馬懿的地位往上升了。曹叡乾的時間也不長——13年，曹叡臨死之前就讓司馬懿輔佐幼皇帝曹芳。當時他安排了兩個人，一個是大將軍曹爽。什麼叫大將軍呢？就是在漢武帝以後，設了一個官職，地位在三公之上。丞相、太尉、御史大夫就叫三公，大將軍地位還在三公之上，是官員的最高官職。曹爽他爸是曹真，曹真是曹操的族侄。所以說曹爽是曹操的孫子，當然不是親孫子，是族孫。另一個就是太尉司馬懿，司馬懿這時候是官至太尉，輔佐曹芳。司馬懿那時候多大年齡呢？六十歲。他輔佐曹芳時已經六十歲了。司馬懿這個時候爲他們晉室的家業打下的根基，最大的是他七十歲的時候，搞了一個“高平陵事變”。

曹爽和司馬懿兩個人輔政，兩個人在鬥，司馬懿就讓，就隱忍，忍了十年。他七十歲這一年，也就是公元249年，皇帝曹芳帶着曹爽一幫兄弟去高平陵，高平陵是曹叡的陵墓。司馬懿抓住機會，假傳皇太后的詔，把城門關閉了。他和皇帝說把曹爽免了，否則就別回都城，都城洛陽已經被他控制了。然後又騙曹爽：只要你把權力交出來，就不殺你，當你的富家翁去。曹爽沒有政治頭腦，就交權了。一交權，司馬懿就以謀反的罪名，把曹氏的勢力全殺了。這樣皇帝曹芳就孤木難支，一個幫的人都沒了，司馬懿就掌握了曹魏的全部權力。

司馬懿七十歲時死了，長子司馬師接班。什麼官呢？大將軍、都督中外諸軍事、錄尚書事。大將軍剛纔講了，位在三公之上；都督中外諸軍事是什麼呢，軍權；錄尚書事，這是什麼官呢，宰相。在東漢、兩晉的書裏，錄尚書事，就是宰相。在漢代的時候，尚書是管皇帝的文書、祕書，後來慢慢發展成宰相，錄尚書事就是宰相。司馬師幹了一件什麼事呢，廢立皇帝。曹芳越長越大，想親政，但權力都被司馬師掌握在手中，他想把權力奪回來。司馬師感受到曹芳對他的威脅，就把曹芳給廢了，另立了一個小皇帝，叫曹髦。這是司馬師做的事，廢立皇帝。司馬師死了以後，他的弟弟司馬昭接位。司馬昭就更過分了，他不是廢立皇帝，而是殺皇帝。他做了兩件最著名的事，一個是把皇帝曹髦殺了。曹髦對司馬昭專權非常不滿，他說了一句著名的話，叫“司馬昭之心路人皆知”，但是他沒有智慧，沒有班底，沒有人馬，他帶着一百多太監、侍衛進攻司馬昭的府邸，要殺司馬昭，這不開玩笑嘛。司馬昭事先得了密報，他派了他的中護軍賈充，半路攔截，把曹髦殺了。殺了曹髦之後，另外立了一個更小的皇帝，叫曹奐，就是魏的最後一個皇帝魏元帝。這是司馬昭乾的第一件事，殺了皇帝。第二件事是什麼呢？就是他統一了蜀漢。他派了兩個大將鄧艾、鍾會，打到現在的四川，把蜀漢給滅了，三國就變成兩國了（滅東吳是後面的司馬炎乾的，280年。）因爲他平定了蜀漢，立了大功，被封爲晉王。

司馬昭死後，司馬炎接班，繼承了晉王的王爵，所以他當皇帝之後立國號爲晉，因爲他是晉王。（這就像曹操被封爲魏王，曹丕繼承魏王的爵位，所以國號定魏。）司馬炎接晉王位後第二年，就把魏最後一個皇帝魏元帝曹奐廢了，叫禪讓。過去朝代的更迭只有兩條路，一個是天下大亂，羣雄並起，戰爭中奪得天下；第二種是篡位，說得好聽叫禪讓，其實就是逼着你把皇位讓出來。司馬炎沒有他爺爺那樣的本事，也沒有他伯伯、父親那樣的本事，沒有多少才能，但命好，嫡長子繼承了王位，所以晉武帝在位時，歷史上對他的記載，政治上沒有什麼建樹。所以晉朝是歷史上最奇葩的一個朝代，整個晉朝史書上基本上沒有正面的記載，沒幹過什麼正兒八經的好事，最突出的就是奢靡。晉武帝司馬炎後宮宮女的人數突破了一萬人，歷朝歷代第一。再就是他最有名的大臣叫石崇的，和司馬炎的舅舅王愷鬥富，王愷說他家洗鍋不用水，用香油。石崇說我比你更牛，我家燒飯不用柴，用蠟燭。王愷再比，把他家門口四十里地，用絲綢搭成棚子。石崇說我用五十里，你用絲綢我用綵綢把你壓倒。鬥富鬥到這個程度。石崇的錢從哪來的呢？一個是盜墓。他當荊州刺史的時候，把他境內的古墓全盜了；第二是搶劫，搶商旅的錢。他的財富就是這麼積累的。後來晉武帝對他非常寵信，到什麼程度呢，“自鑄銅錢”。就是皇帝司馬炎和他說，你自己開銅礦，自己鑄錢，要多少你鑄多少，鑄多少算多少。這樣的皇帝哪有不亡的呢？整個西晉只有司馬炎幹了二十六年，儘管政治上不清明，道德敗壞奢靡，但他的政局是穩定的。

到了第二代皇帝司馬衷，晉惠帝的時候，“八王之亂”，後面沒過過一天好日子。東晉更不要說，東晉十一個皇帝，沒有一個是掌權的，權力全在權臣、望族、士族手中，所以說晉朝是中國歷史上最奇葩的一個朝代。那麼晉武帝乾的最蠢的兩件事是什麼呢？一個是大封宗室。他認爲他們司馬家能夠把曹家的皇位給奪過來，是因爲他們曹家太孤弱，皇帝一點幫手都沒有。大權旁落後一點反抗的能力都沒有，於是要吸取曹家的教訓，所以大封宗室，封了五十七個王，都是司馬家的子侄。王都封到各個州，州的軍政大權、財權都在王的手上，每個王都有軍隊，有錢、有糧、有兵，這一旦有情況還不就造反啊。八王之亂的禍根就是這個，大封宗室。第二個就是立了個白癡太子，晉惠帝司馬衷。

司馬衷是個白癡，他最著名的一句話是什麼呢？就是那年天下大飢，老百姓沒有飯吃，他發出了千古一問：“何不食肉糜？”沒有米粥吃你不會吃肉啊？就問出這樣的問題。

司馬炎是265年登基做了晉武帝，290年司馬衷晉惠帝繼位，司馬炎就安排了自己皇后的父親楊駿輔佐。有人輔佐皇帝應該是沒有事的，過去歷朝歷代中，小皇帝多得很，特別是東晉和東漢，幾歲登基多得很，它爲什麼不亂呢？要把宰相用好，把文官集團用好。特別是宰相用好，有宰相管事，亂不了。但是司馬衷有一個有野心的皇后，叫賈南風。賈南風的父親就是前面講的殺曹髦的中護軍賈充，因爲賈充爲司馬家立了大功，所以司馬家就和賈家政治上聯姻。這個賈南風非常有權力慾、非常有野心，只隔了一年，就用計把楊駿給殺了，然後讓各個王相互對付，只過了幾年，就把權力集中到自己手上，掌握了晉的朝政大局。她先廢了太子，又殺了他，這引起司馬家的極大的不滿。“八王之亂”理由就是要殺賈南風，說我們司馬家的權力怎麼落到你賈家去了呢？這是我們司馬家的天下，不是你賈家的天下。“八王之亂”的源頭就是殺賈后。“八王之亂”亂了幾年，東海王司馬亮把皇帝司馬衷毒死了，然後立了司馬炎的另一個兒子，也就是晉懷帝。晉懷帝也沒當多久，當了六七年皇帝，到了312年，匈奴左賢王劉淵，攻下了洛陽，俘虜了晉懷帝，第二年殺了他。晉懷帝被俘虜後，因爲洛陽被匈奴佔了，西晉就在長安另外立了一個皇帝晉愍帝。只過了四年，316年，匈奴劉曜進攻長安，晉愍帝獻城投降，第二年被殺。

西晉前後五十二年，只有265年到290年晉武帝時期，政權是穩定的，權力集中在皇帝手中，後半段二十幾年全是亂七八糟。皇帝沒有權力，天下大亂，八王內鬥，耗盡了國力。“八王之亂”給“五胡亂華”提供了機會。“五胡”是指五個少數民族，主要是匈奴、鮮卑、羌族、羯族、氐族。鮮卑族又分爲兩支，一支是慕容鮮卑，一支是拓跋鮮卑。“五胡亂華”先後建立了十六個政權，整個北方全部被胡人控制，胡人建立政權後對漢人大肆殺戮。漢人在北方待不住，就往南跑，特別是有錢人和士族，這就是衣冠南渡。

西晉晉愍帝被殺以後，琅琊王司馬睿在王氏，即王導、王敦的幫助下，在南京建立了東晉。這就是東晉的來歷。

第二個問題，講講前秦苻堅。

在北方的十六個政權裏，前秦是最強大的，幾乎統一了整個北方。苻堅也是一個非常有才能的人，非常有作爲的皇帝。整個五胡建立的所有政權中，苻堅是最有才能的皇帝。苻堅的皇帝也是搶來的，本來是他的堂兄苻生當皇帝。苻生非常殘暴，以殺人爲樂，朝政搞得亂七八糟。他一看苻堅非常有威望，非常有才能，感到威脅到了他，就想殺苻堅。苻堅得到消息後就先下手爲強，把苻生殺了，把皇帝的位置搶到自己手上。第一個，苻堅在政治上很重要的一條就是打擊氐族的貴族，恢復法治，更重要的是重用漢人。他重用的宰相叫王猛，這是他最聰明、最正確的做法。不是王猛輔佐他，前秦沒有那麼強大。

王猛是非常能幹的宰相，當時有一句話叫“關中良相唯王猛，天下蒼生望謝安”。第二個在經濟上他大修水利，非常重視農業生產，國力逐步恢復壯大。第三個，在文化上，一是尊崇儒學、興辦教育；二是苻堅把佛教立爲國教，通過佛教思想，爲他的統治建立意識形態；三是玄學，玄學是從魏末晉時傳過來的。更重要的是在軍事上南征北戰，平定了幾乎整個北方。苻堅有一個優點，同時也是一個缺點，太寬厚了。戰爭打完後，只要投降就不殺，投降的將軍仍然當將軍，原來的部隊依然是他帶。這既是他的優點，同時也是他的弱點，導致他始終根基不穩。這爲後來的淝水之戰前秦的失敗，也爲淝水之戰後前秦很快覆滅埋下了伏筆。

第三個問題，講講王謝士族。

中國歷史上，門閥士族有歷史的淵源，最大的推力就是曹操時期推行的九品中正制。說到九品中正制，就要說到中國的官制。

中國的官制第一個階段，先秦時期，是世卿世祿制，簡單講就是嫡長子繼承製，當諸侯的嫡長子繼承諸侯，當卿、當大夫的嫡長子繼位當卿、當大夫。到了漢代叫察舉制。察是考察，舉是舉薦。漢朝在劉邦剛開國的時候，用的官都是武將。當然也有文人，文人都是他的謀士。但是他沒有建立一種完整的官制，完整的官制是在漢武帝時建立的。漢朝的官制是哪來的呢？士。這個“士”不是武士，是文士。朝廷辦了一個學校叫“太學”，太學的學生畢業考試合格後，就去皇宮當郎。郎就是皇帝的侍衛。過幾年皇帝看中了，就放出來做官。太學的學生考覈不合格的，就放到郡、縣當吏。吏，就是辦事員。當了吏以後，通過察舉制，由郡的太守推薦，叫舉孝廉。孝是道德，廉是能力。舉薦後再通過考覈，主要是策問，相當於現在的申論，合格的放到皇宮當郎，不合格的再回去當吏。

所以從漢武帝開始，漢朝的官都來源於“士”。這不等同於“科舉制”。在漢朝時，書籍是很稀缺的東西，用的都是竹簡。普通人家根本就沒有書，書都被高官豪門壟斷着，在太學上學的士全是高官貴族的子弟。普通人家的孩子是讀不起書的，家裏根本就沒有書。但是這畢竟是一大進步，因爲官都是考出來的。這是察舉制。察舉制在東漢天下大亂的時候，就搞不下去了，因爲各個郡、州和朝廷的聯繫就中斷了，東漢的天子對天下失去了掌控權；第二，天下大亂時人才到處流動，郡守無法推薦不在自己郡裏的人才，所以曹操就把它改成九品中正制。九品就是對人才的評價分成上中下，上中下里再分成上中下，共九個品級，叫九品。中正是一種官，把每一個郡在京城最有名望的人任命爲中正，專門評價推薦人才。中正只管推薦評價，不管其他政務。九品中正制在開始的時候沒什麼問題，但搞了沒多久就變味了。你是中正我也是中正，你是高官我也是高官，你推薦我們家的子弟門生，我推薦你們家的子弟門生，造成了“上品無寒門”，沒一個是窮人子弟，這就大大地推動了士族的產生。士族的勢力非常強大，在中國存在了很久，一直到唐玄宗以後才煙消雲散。

“九品中正制”分類也屬於“察舉制”這一類。第三個制度就是“科舉制”，“科舉制”的發明人就是隋煬帝。隋煬帝雖然亡國了，但是對他的評價不能一味地否定。（他做過兩件事，一是京杭大運河，到現在還在用；二是發明了“科舉制”。）

“科舉制”是歷史上最先進的一種文官選拔制度，到唐宋就非常的完善。那麼大家就問了，“科舉制”以後官是不是都是科舉考出來的?不是。唐宋兩代的官員，通過科舉考出來的大概佔40%多，另外那近60%的官是通過封蔭當上的。父親做官兒子也做官。封蔭制是在清朝才解決，清朝採用三個限制。一是限制了官員的品級。不是所有的官都照顧，要達到五品以上，規定了資格。二是規定了名額。不管幾個兒子，只照顧一個。照顧哪一個自己定，但是隻能照顧一個。所以人數就大大的限制了。三是隻能照顧功名，不是直接做官，不是父親當官兒子就能直接當官。封蔭是什麼呢？就是貢生，相當於秀才的功名。但是要做官，還要考舉人，考進士。封蔭制在清朝才解決，在唐宋時期，官員的主體還是封蔭制。當然封蔭的官做不大，想當宰相是不可能的，當宰相必須是科舉出來的。清朝也是這樣，清朝在科舉制之外還有兩種途徑做官，一是軍功，二是捐納，拿錢捐款捐錢買官。但這不是正途，會被人看不起，只有正途考進士出來的才能受到別人的尊重。清朝有個規定，大學士必須是進士出身，大學士是官員的最高品級，正一品，又叫超品，官至超品，位極人臣，指的就是大學士。尚書是從一品，總督是正二品。這裏面最著名的就是左宗棠。左宗棠是立軍功做的官，做了總督，但是他是舉人出身，他沒考上進士，終身遺憾。新疆叛亂以後，就叫他去新疆叛亂。正好那個時候朝廷開科舉，他先上了一封奏摺，說自己先不去，我要考科舉，我要考進士，但這哪能等呢，直接就下旨，賜你進士出身，恩賜的一個進士。什麼叫進士出身呢，清朝的進士錄取以後分三等，第一等叫進士及第，三個人，狀元、榜眼、探花；第二等叫賜進士出身，第三等叫同進士。朝廷恩賜左宗棠，也是恩賜他第二等，所以左宗棠後面當了大學士。

察舉制裏的九品中正制這個官制在歷史的三個大階段——世卿世祿制、察舉制到科舉制，作爲一個發動機，大大的推動了中國封建的士族勢力的形成。那麼到了東晉的時候，士族門閥就更厲害了，形成了那種“門閥政治”。東晉的皇帝是最可憐的，也都短命，皇帝不停的換。同時正因爲皇帝年齡小，不能親政，權力都被這些門閥掌握了。門閥裏面四大家：王、謝、桓、庾。

先簡要說一下王家，王家祖居琅琊，在現在的山東臨沂，祖上第一個出名人叫王戎，是魏晉時期著名的竹林七賢之一。但是把王家的名望推到了頂峯的是王導和王敦，他們輔佐司馬睿登基，東晉第一個皇帝是靠王家的力量將他推上去的。琅琊王司馬睿到了江南、到了南京的時候，他不是司馬家的直系後裔，沒有威望名望，沒有班底人脈，沒有權力基礎，靠的就是王導、王敦，靠王家這個大家族。而王家也想借助皇家的力量鞏固自己的利益，兩個人一拍即合，所以王導、王敦這兩兄弟就輔佐司馬睿做了東晉第一個皇帝，晉元帝。那時候有一句話叫“王與馬，共天下”，天下是司馬家的，權力是王家的，王導管政權，是宰相，王敦掌兵權，是大將軍，這是王家。到王導死了，王敦要謀反，被東晉皇帝派兵在武昌鎮壓，王敦很快就病死了。王導、王敦死了以後，他們王家在政治上就一落千丈。

但是，在他們的後輩有一個名人叫做王羲之，是王導的侄子，中國歷史上最著名的書法家，被稱爲“行書第一人”，他的《蘭亭集序》被稱爲中國第一行書。（真跡消失在歷史的塵埃中。現在咱們看到的都是摹本，唐朝的摹本。誰摹的最好最像呢？馮承素，他的摹本叫神龍本，現在看到的都是馮承素的摹本。行書還有其他的大家，第二是顏真卿的《祭侄文稿》，排第三的是蘇東坡的《寒食帖》。）王羲之有兩個成語與他相關，一個叫“入木三分”。晉元帝要去郊祭，要王羲之把祝詞寫到木板上，把木板拿去刻字，刻工把木板的字削掉一層又一層，他的筆墨滲入到了木板裏面去了，這筆力是多麼雄健。第二個成語叫“東牀快婿”。王導在位當宰相的時候，太尉郗鑑給他家的女兒選女婿，他想跟王導家聯姻，王導答應了，說我們家子侄多得很，你隨便選吧，選中誰就是誰。郗鑑派一個管家到他們家，其他子弟聽說這件事後，都打扮的漂漂亮亮坐在那準備被選。管家一看少了一個人，就是王羲之，衣服都沒穿好，肚子露在外面，正在東邊房間牀上睡覺呢！一看，王羲之。管家回去就給郗鑑說了情況，郗鑑說：“就是他了，帶我去看看。”郗鑑一看就看上了，很儒雅，很有風度，這就是東牀快婿的由來。王羲之有一個兒子叫王獻之，書法寫的很好，並稱“二王”。後面就不行了，王家在王導、王敦之後在政治上一落千丈，代之而起的是謝家。

謝家祖上是陳郡人，在現在河南太康，祖上在豫州做官，在淮南那個方向。謝家在西晉的時候還沒有名氣，到了東晉的謝安、謝玄這一代，尤其是在謝安、謝玄指揮打勝了淝水之戰後，他們家的勢力發展到了頂峯。當然，在淝水之戰之前，謝安已經做了宰相了。先說謝安，他是中國歷史上非常了不起的一個人物，第一，他長的非常英俊，風流倜儻，非常儒雅；第二，非常有才幹，沒有謝安，東晉這個淝水之戰必然失敗，謝安先是做了大量經濟上和政治上的準備，選用了能幹的將領，在戰爭期間在後方做總指揮；第三，非常能能容忍，隱忍，非常淡泊名利。有個詞叫“東山再起”，謝安住在東山，當時屬會稽郡，四十歲纔出來做官，還是被逼的。他的名氣當時太響，朝廷始終派人逼着他，催他去做官。他在東山隱居的時候，王羲之就是會稽郡的內史，兩人是好哥們，關係非常好。不光是謝安的朋友崇拜謝安，連他的對手都崇拜他。他最大的政敵是桓溫，桓溫想篡位，但謝安在其中起了關鍵性的制約作用。儘管桓溫和謝安是政敵，但是桓溫非常敬佩他的道德、人品、文章、才幹，於公是政敵，於私是哥們。如果沒有他們謝家，東晉早就完了。再說到謝玄，他是謝安的侄子，淝水之戰是前鋒。

他乾的兩件大事，一是創建了“北府兵”。謝玄做官的時候先是在廣陵，現在的江蘇揚州，組建了一支軍隊，招募的是從北方避亂的流民，這些人對胡人非常的仇恨，與胡人作戰時非常勇敢，戰鬥力非常強；謝玄在招募流民的時候不是一個人一個人的招，而是一羣一羣的招，他看這一羣人的首領厲害不厲害，首領厲害就將一羣人都接受過來，“北府軍”就是建立在首領的基礎上整合來的；他們來的都是流民，在江南，南方沒有根基，又沒有房子又沒有地，想要出人頭地，就靠打仗立軍功，再加上謝玄治軍有方，所以北府軍的戰鬥力非常強。淝水之戰，謝玄所帶的八萬人，就八萬北府軍。爲什麼叫北府軍呢？因爲謝玄從廣陵調到了鎮江，當時叫京口，京口有一個名稱叫北府，所以叫北府軍。

第二個最大的貢獻是打贏了淝水之戰。謝玄是親率人馬跟前秦打，身先士卒。可惜的是，謝玄死的很早。淝水之戰結束之後兩年，或者說是383年的兩年之後，385年，謝安就死了，388年謝玄就死了，謝玄死的時候才44歲，謝安死的時候65歲。他們死了以後謝家也不行了。謝家後輩也出了一個著名的人物叫謝靈運，這就到了南朝了。謝靈運是謝家的後代，是中國山水詩的奠基者，非常有文采。跟他有關的著名成語叫“才高八斗”，他說天下的文采就一石，曹植就獨佔了八斗，這叫才高八斗，還有兩鬥呢？我一斗，從古至今天下人共分另一斗。可見他對曹植是多麼的崇拜，一個人佔八鬥，自己也不謙虛，我一個人一斗，天下人分另一斗。謝家徹底灰飛煙滅是什麼時候呢？也是南朝，宋齊樑陳四代，樑代的時候，侯景之亂，侯景在之前見梁武帝的時候說，我想娶謝家的女兒，皇帝說：謝家的門第太高，要另選一家，這就大大刺激了侯景。後來侯景之亂把建康打下來之後，把謝家的人全部殺了泄憤，謝家從此就灰飛煙滅。這就是王謝兩大家。

第四個問題，講一講淝水之戰簡要的經過。

淝水之戰發生在383年，淝水之戰在哪呢？兩個說法：一個在合肥的南淝河，另一個說法是在壽縣的東南，主流意見是後者。但是在前面五年，378年的時候，苻堅已經試探性的進攻東晉，派了兩路人馬，東路快打到揚州了，當時謝玄把他擋住了。西路打到湖北的襄樊，那時候叫梁州，那時候梁州的刺史叫朱序，守了一年多沒守住，被俘了。苻堅看重了朱序的才能沒有殺他，勸他到自己這來做官吧。（這是他致命的失誤，沒有朱序，淝水之戰的勝利絕對沒有那麼順利，朱序在裏邊起到了絕對性的作用。）試探成功以後，苻堅就膨脹了，認爲東晉不行，一打就頂不住，就準備大打。382年在籌劃打東晉的時候，朝中的大臣一致反對。他說,我一百多萬人，把馬鞭扔到長江去，長江就要斷。這就是成語“投鞭斷流”的來歷，膨脹到這個程度。淝水之戰分三個階段，第一個階段，383年的八月份，苻堅派他的弟弟苻融，帶領先鋒軍打下了壽陽，就是現在的壽縣，東晉失敗了，壽陽被佔領。第二個階段：另外一個部將佔領了洛澗。洛澗被佔淮河就被切斷了，東晉在軍事上就非常被動了，所以謝玄就派領部將劉牢之率領五千人馬突襲洛澗，大勝，把洛澗又搶了回來。洛澗大捷大大激發了東晉的士氣，這仗如果敗了東晉的士氣也就完了，五千對五萬，消滅了敵人一萬五。

到了383年11月份，淝水之戰就開始了。在這之前有個小插曲，就是前秦部隊截獲了東晉一個將軍叫胡彬，給謝石（謝安的弟弟）的信。東晉孝武帝看着東晉的形勢很着急，就廣招人才，謝安內舉不避親推薦了兩個人，一個是他親弟弟叫謝石，一個他侄子叫謝玄。謝石是都督，謝玄是前鋒，前方總指揮是謝石。部將胡彬給謝石寫了個報告，說是兵又少、糧又少，我都頂不住了，快點救我吧。這個信被苻融截獲了，苻融大喜，報告苻堅。苻堅聽到東晉兵也不夠、糧也不夠，拋下了大部隊，率領8000輕騎兵從河南項城趕到了壽陽。進攻之前，派378年打襄樊俘虜的那個朱序去勸降，我100多萬人，你就那一點人，你快投降吧。朱序不僅沒有勸降，反而向謝石透露了重要情報，說了前秦軍隊號稱100萬，但都在路上，他的大部隊還在進軍的途中，現在在前線的人馬並不多，等到兵馬都過來就頂不住了，現在打吧，把他前鋒打敗了仗就贏了。這個情報讓謝石改變了戰略，由堅守改爲主動進攻，這個情報起到了決定性的作用。如果謝石不調整戰略死守的話，絕對守不住。前秦來了多少人呢？多種說法，最多說是112萬人，最少說法也有80萬，全軍全部壓過來了，堅守是堅守不住的。正因爲他的大部隊還在路上，前線戰場的人馬還不多，只有二三十萬，纔給了東晉的主動進攻的機會，這是朱序的貢獻。謝石改變了戰略主動進攻，進攻的時候，前秦的兵馬在淝水的西岸，把西岸都佔完了，東晉的兵過不去。謝玄想到了激將法，派人去和苻融說：“你把兵放到西岸只是堅守之計啊，不是速勝之計，你往後退退，把地方讓出來，我渡河過去咱們決一死戰。”當時苻融的部將對此堅決反對，但苻堅同意了。苻堅想到兵法有一句話叫半渡而擊，我讓出來，讓你過，人馬過來一半，還有一半沒過來的時候用騎兵突擊，前秦是北方胡人，騎兵強大，這不就打贏了嗎。苻融說這是好辦法，就答應了謝玄，兵力往後撤。沒想到這個陣腳一鬆就不可遏止，部隊全部往後退，陣腳亂了。這時候朱序起作用了，他在陣後大喊：“秦兵敗了！秦兵敗了！”大家都不知道真實情況，聽說敗就一窩蜂的往後跑。前面向後跑，後面不知道怎麼回事，後面就跟着跑，整個軍隊大亂。主將苻融看着不對，想着制止的時候，戰馬被亂兵衝倒了。這時謝玄看着敵軍大亂，親率8000精兵渡過淝水殺了過去，苻融被東晉的兵給殺了。前秦失去主將，加上陣腳大亂，兵敗如山倒。前秦的兵力損失了七八十萬，並不是被東晉的兵殺的，很多是被踩死的、途中流散的、跑了沒有歸隊的。這裏面的決定作用就是朱序，一是提供了情報，有了情報，謝玄改變了戰略，由堅守改爲主動進攻；第二就是前秦的兵力往後撤，他在大喊“秦兵敗了”，朱序的貢獻非常大。當然，謝玄身先士卒，親率人馬渡河去決戰，整個軍隊謝玄指揮的北府軍就才八萬人，帶人衝過去的時候才八千人。大家問東晉爲什麼就那麼一點兵力呢？不是的，東晉還有很多兵力。長江的上游是由桓家控制，主將是桓衝，在武昌，管長江上游的防禦，防止四川來的兵馬順江而下。那時候四川已經被苻堅打下來了，上游桓衝有二十幾萬人馬。長江的中下游全部都交給謝安，控制防禦，他那個時候能夠直接指揮的部隊就是謝玄創建的北府軍，一共八萬人。戰爭經過就這樣簡單講一下。

第五個問題，講講戰爭造成的影響。

直接影響：第一，前秦覆滅，苻堅損失了七十萬人馬，回到前秦的時候，兩個人叛亂，一個是他的部將慕容垂，他帶着成建制的三萬人一個不少的回去了，所有人的部隊都亂了，就他的部隊沒亂，可見慕容垂統兵之才。慕容垂是從前燕投降前秦的，回去之後看到苻堅沒有實力控制他後，沒有顧忌之後就建立了後燕，又反過來進攻前秦；另一個是姚萇，也是苻堅的部將，回去看到苻堅不行之後就開始自己幹，謀反，在385年把苻堅殺了，建立了後秦。在北方建立起了以後燕、後秦爲主的分裂政權，北方的統一沒有了，前秦滅亡。

第二，從軍事上講，淝水之戰是以少勝多的一個典型的戰例，在中國的軍事史上非常有影響。第三個，淝水之戰東晉完勝以後，使得中華文明得以存續。因爲當時北方被五胡佔領，五胡不僅摧毀漢文化，殺漢人，以漢文明爲主體的中華文明在北方只剩下一點火星。而南方呢？淝水之戰的時候，東晉立國纔將近70年，從北方來的士族剛到南方來，還沒有真正的紮根，而之前南方的文化是很落後的，文明的中心在黃河流域，在北方。北方人避難到南方，但是還沒有站穩腳跟，文明也沒有真正紮根。

如果東晉敗了，整個天下被苻堅統一，胡人的力量從北方到南方，就會把北方的政策移到南方來，整個中華文明在全國就不行了，中華文明史就要改寫，很可能會斷絕。好在東晉勝利了，中華文明在南方慢慢紮根開花結果，南方的文化經濟發展起來了。

北方到了北魏孝文帝拓跋弘，漢化改革，漢文化這火又燒旺了。南方漢文化保存延續了，北方又復起了，中華文明在中國全境又佔了統治地位。後面經過唐宋這兩代，文化的大發展，中華文明的生機就非常的旺盛，從此以後就沒有任何力量能滅絕中華文明。後面元、清都是少數民族統治中原，它可以打垮漢人的政權，但是摧不毀漢人的文化。淝水之戰的歷史意義事關中華文明的承續。我之所以講一事一文一人，歷史依據在這裏，關係到中國文化的承續。如果東晉敗了，中華文明史很可能會斷絕。現在就不是說五千年文明史了，歷史就要改寫。

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