2018年，如何看待高晓松曾说的「大师是成堆来成堆去」的说法？

确实是这样的情况。

时势造英雄，无论大师、英雄、伟人都是时势造就的。

民国为何出大师？其实很简单，就是因为1840年鸦片战争对中国人心理上的冲击太大。乾隆时代还天朝上国、自信心爆棚，乾隆自己就是一个自大狂。然而1840年之后，中国人突然变成了自卑狗，至今不能自拔，今天的媚洋可以说是登峰造极了。1840之后也就催生出一大批想要励精图治、发奋图强的人，于是到了民国时代硕果出现了。那一代精英与今天的精英有很大的不同，就是他们一开始就的的确确怀揣著为中华崛起而读书的赤子之心。由于1840年后的屈辱，激励了非常多的人，通过学习、留洋、发奋，最终大师扎堆出现了。从这个意义上说，出大师未必需要天才，更多需要的是时势。

春秋百家争鸣也一样，春秋时期礼坏乐崩，周天子失去约束诸侯的能力。诸侯相攻伐，相互吞并争霸。这就使得各诸侯国有了迅速壮大自己的需求，于是门客制度大发展了。门客制度就是为了网罗人才，为壮大自己国力出谋划策。周代是一个严格的等级制社会，社会阶层是固化的。门客制度热门就使得想要改变命运的能人异士有了机会，于是大批人拚命思考、四处献策，百家争鸣也开启了。天下大乱，心中怀揣著天下的圣人们也开出了救世药方。这就是百家争鸣的全貌。也是由于时势，由于诸侯壮大自己的需求导致的。所以大师自然就扎堆的来了。

全世界也有一个璀璨的时代，就是东西方都在相差不远的时代同时出了孔子、释迦牟尼、耶稣、古希腊哲学家等圣人、大师。这是为什么呢？其实也是因为有一个统一的时势潮流造就的。中国在周代搞了分封制度，破巫风回归人本位思维。在周代中期，留在中东的犹太犹大支系开创了犹太教。开创犹太教的最大原因也是破巫风，从萨满多神万物有灵崇拜转变为一神教。出埃及就是这个意思。犹太创立一神教与周人破巫风都是与曾经世界主流文化的萨满巫文化告别。其实全世界在那几百年中都是这么一个过程，多神万物有灵的萨满文化走到了末法时代，全世界出现了两个方向的改革。一个是中国、古罗马、古希腊的世俗化，另一个是中东犹太、印度地区的新宗教化。两个方向的开创也必然带来新的思维和成果，这就是为何那个时代那么璀璨的原因。也是由于大环境改变导致的。所以从这个意义上说，真不用太迷信大师，生若逢时你也有可能。

说个插曲，为何撒旦会被污蔑？因为撒旦文化其中一条就是世俗，类似于无神论，淡化宗教。中国、古罗马走的就是这条路，因为撒旦指的就是羌人，就是由中东返回的以色列支系。撒旦羊形象就是指被发配西部的西戎北三苗牧羊人，与饕餮和秦五羊以及羌系民族羊角纹一致。所以走宗教改革道路的那一体系也就污蔑撒旦。今天还有人认为罗马教廷天主教与撒旦有关。因为古罗马人与羌系民族在远古是联姻关系，古罗马、中古波斯、印度白种都是白匈奴为主，先秦中西方一直有联系。基督教进欧洲之后也做了迫害女巫的事。

最后，2018是天地轮转之年。今年的诡异非常多，大师名人扎堆离去就很诡异，尤其是中国。因为东亚时代要来临了。就酱。

谢谢邀请。

虽然不知道高晓松是什么时候在什么环境说的这句话，我认为很有道理，非常赞成。

所谓「大师都是成堆来成堆去」，表达的应该是，大师实在特定社会环境、人文环境、学术氛围中造就的，大师们都是在类似或相同的条件下成为大师的。

「大师成堆来成堆去」也是一种历史必然，例如中国伟大的诗人大多诞生于唐代，词曲大师则是在元明时期。

所能理解的就是这么一点了，高晓松的观点或许还有更深的含义。

大师成堆已成形，谁人评说也无用。时代造止时代荒，天地不灭真善良！