近几年来日本不断的一直在包装旅游的新行程，而对于现代人每天都得面对来自四面八方庞大的压力，势必要推出不但去了可以看美丽动人的风景、体验各式不同风俗文化、享受当地美食及泡到脱皮的温泉名汤旅行，更重要的是还要去了之后还能够纾解上班、上课所累积下的一身压力，并且可以帮忙充足电力继续面对各式挑战的好行程，因此世界上承受压力最大的日本人便开始推展出一种所谓能量景点(power spot；パワースポット)的观光旅游。

不过，何谓能量景点呢？跟一般的观光景点有何不同呢？日本人认为我们每个人身上都带有能量，不过随著每天所受到的压力摧残后身上的能量就一点一滴的变少而开始变的没有元气了！而当你来到了这样的一个充满能量的power spot后，便能够让你元气恢复且可以让身上的能量倍增！

而这样的能量景点跟一般的观光景点有什么不一样呢？可不是每个地方都可以被认定为是能量景点的！这些地方大概都是被认定为是世界上能量集中的特殊场所，当你来到了这些地方你便会感觉到整个精神变好、充满元气，而且自己心里头所许下的愿望皆能够心想事成，这些景点大多是位于山里面并且伴随著茂密的森林、清澈的小溪、奇岩异石或是壮观瀑布所形成的绝景，但最近也是有很多香火鼎盛又灵验的神宫、神社，例如东京都的明治神宫等也被列为能量景点的清单里面。为了要让大家更能够了解能量景点所在位置，书店里头也不乏许多介绍这类景点的书籍，也透过了电视节目不断的用力放送，看来日本人只喝药妆店里头各式各样零瑯满目的提神饮料已经没办法止住如此疲累的身心了！这次就要跟大家介绍日本全国众多能量景点里面，一个超强能量的景点「熊野古道」。


↑熊野古道

纪伊山地的灵场与参拜道

熊野古道为全世界仅有的二个「道路」世界文化遗产之一，另外一个为属于西班牙与法国的世界文化遗产「圣地亚哥朝圣之路」。熊野古道于2004年7月1日被联合国教科文组织以「纪伊山地的灵场与参拜道」登录为世界文化遗产，因为纪伊山地的灵场与参拜道拥有许多古迹和遗址等文化景观，这些文化景物见证了佛教与神道教之宗教文化在日本独特的融合发展，纪伊山地众多的神社与佛教寺庙，其宗教活动与相关仪式，已流传发展了一千多年，而且其神社与寺庙建筑形式对日本其他地区的寺院建筑有深远的影响，再加上纪伊山地的原始森林景观在这1200年间维持的十分完整，以上因素促使纪伊山地的灵场与参拜道能顺利登入成为世界文化遗产。



纪伊山地的灵场与参拜道的范围横跨了和歌山、三重与奈良三个县，包含了「吉野‧大峰」、「熊野三山」、「高野山」三个灵场，以及大峰奥駈道(吉野・大峰－熊野三山，约140km)、高野山町石道(金刚峰寺－慈尊院)、小边路(高野山－熊野三山，约70km)、中边路(田边－熊野三山)、大边路(田边－串本－熊野三山，约120km)、伊势路(伊势神宫－熊野三山，约160km)、纪伊路(大阪－田边)等七条参拜道。


↑熊野古道

熊野三山

熊野三山为位于纪伊山地东南部三座神社的总称，分别为「熊野那智大社」、「熊野速玉大社」及「熊野本宫大社」，在日本神佛合一的思想影响下，三座神社被视为一体，统称之为「熊野三山」。


↑以赏樱闻名的吉野山

吉野‧大峰

位于纪伊山地最北端，由陡峭的群山连接而成，作为12世纪左右的修验道圣地而发展了起来，所谓修验道即日本的宗教信众们到山上进行严格的修行，其修验道的中心寺院为金峰山寺。吉野也因山樱名胜而闻名，据说1594年当时的武将丰臣秀吉(1536-1589)曾在这里举行过豪华的赏樱活动。


↑高野山金刚峰寺枫红美景

高野山

高野山是和歌山县里标高约1000公尺前后的山群总称，平安时代的弘仁7年(816年)，弘法大师空海在此修行，并得到嵯峨天皇的允许开创了高野山真言宗，进而建立了日本佛教圣地的总本山金刚峰寺，高野山其实就是金刚峰寺的山号，整个山中的寺院总数约有117间，可以说是个山上的宗教都市。另外，高野山还以拥有众多可体验寺内住宿(即寺院内的住宿设施)的寺院而闻名。如果住宿在此，就可以参加手抄佛经和诵经活动，还可以品尝素菜，接触到这些普通旅馆所无法体验的日本正宗传统文化，因此近年来受到了许多外国游客的欢迎。

纪伊山地的各寺院高僧辈出，渐渐成为日本最重要的佛教圣地，再加上历代天皇与将军纷纷到访参拜，人们对这三大灵场的信仰也越发高涨，因此前往这些灵场的七条参拜道慢慢的被整修出来，这些道路是人们为了脱离人间尘世，接近神佛所在而修行的山间小径，它们在险峻而清静的自然环境中，与沿途的山岳森林融为一体，拥有至今依然蒙著神秘面纱的历史面貌和丰富的自然景观。


↑熊野古道

神佛习合

既然纪伊山地为日本最重要的佛教圣地，又见证了日本神道教与佛教的融合过程，我们就先来概略了解一下日本神道教与佛教的发展。日本号称为「八百万神」的国家，凡与大自然有关及非人力所及的自然力量，均可被祭为神，这也是日本神道教万物有灵论的基础。直至6世纪中旬，朝鲜半岛的百济国送来佛像佛经，理论上这是佛教正式传入日本之始。早期的日本佛教发展至奈良后期，具有高度汉学修养的僧人直接参与朝政，这股新生势力遂与贵族集团发生权力冲突，皇室也卷入引起内乱，为扫除僧侣参政的宿弊，确立天皇绝对之权威，桓武天皇遂决定于延厝十三年(794年)迁都至平安京(京都)，之后日本佛教进入了新的时代，从迁都后至1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止，这段期间称为平安时代。


↑熊野古道


↑熊野古道中边路上的牛马童子像

平安时代之前的佛教被称为奈良佛教(都市佛教)，迁都之后，桓武天皇便派遣「最澄」与「空海」跟随遣唐使前往中国学习佛法。最澄学的是浙江天台山的天台宗，回国后在京都比叡山建立了延历寺，成为日本天台宗(台密)的宗师。另一方面，空海于长安青龙寺学习真言宗，之后回国于高野山创建金刚峰寺，成为日本真言宗(东密)始祖。这时候的佛教因为大多创建于山野之间，所以为分别于都市佛教又被称为山岳佛教。平安时代最澄与空海的思想最后演变为「本地垂迹说」，也就是神佛乃是一体，神之本身就是佛，佛为了普渡日本众生，才以神之姿态于日本出现。从此之后佛教与神道教便融合成为日本目前的宗教体系，此融合的过程即称为「神佛习合」，也就是将日本古代神祇转化为佛教神祇的一种思想。


↑飞泷神社与那智瀑布


↑青岸渡寺

这种神佛合一的文化精神，在熊野古道中得到最佳的体现，以熊野三山为例，神社、寺庙多以大自然的山水为尊，例如熊野那智大社供奉的是熊野夫须美大神，其原始信仰对象就是一旁雄伟的那智瀑布，所以大社特意建筑在瀑布之旁，同时那智瀑布也是那智大社别宫飞泷神社的神体，传说只要能触及瀑布溅出来的飞沫，便有延年益寿之效，由此便能看出神道崇拜之思想，另外，那智(nachi)之名据说从「难地」而来，佛教有称瀑布为难地，且从古相信南海的补陀洛山是观音净土所在，所以在那智大社旁，也建有青岸渡寺，为观音灵场的寺庙，甚至在日本近世期间，青岸渡寺有与那智大社结合的修验道场，名为「如意轮堂」，象征了神佛合一的最终体现，在欣赏熊野古道青山绿水迷人景致的背后，日本独特的宗教观也十分值得一探究竟。


#那智大社三重塔与那智瀑布

文 / 太平洋旅行社 专案旅行部 张丰钧、经营战略部 蒋政峣
图片提供 / 太平洋旅行社、和歌山县观光联盟

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