當年國民黨也曾試著在大陸搞過「溫和土改」，結果呢，基層黨員被鄉紳地主們敲悶棍、點天燈、槍斃、丟糞坑....最終失敗。

蔣介石的導師——國民黨元老張靜江曾經總結了國民黨為什麼失敗：

吾之敗，非敗於時，實敗於本黨同僚也。

土地之改革，並非激進黨獨有之政，亦應為吾等革命者共有之政。非改土地的歸屬權，不能激發農民支持革命的戰力;

非改土地的歸屬權，不能聚攏發展大工業的勞力;

非改土地的歸屬權，不能破除鄉村族權、父權的統治地位;非改土地的歸屬權，不能打破黨內的鄉土集團;非改土地的歸屬權，遲早有一天，我們要敗亡在這個上邊!

今日吾敗了，吾被黨內鄉紳們的代言者擊敗了。吾痛心，吾恐若干年後，吾黨因此而敗，敗於激進派的土地革命之手!

沒有人會主動放棄自己的既得利益，不會自己滾進歷史的垃圾堆，所以，就必須有人來幫他們覺悟，能覺悟，就是新世界的公民，不能覺悟，自然就要把他們打掃進歷史的垃圾堆。

很多人對革命這個詞畏之如虎，其實並沒有那麼可怕，「Revolution」這個詞，也有進化、徹底改變的意思。

我舉個例子，工業革命也是革命，科技革命也是革命，徹底改變而已，革命既不是善意，也不是惡意，只是為了打破固化的僵局，獲得新的發展而已。

我們現在，不就在推進新的產業革命嗎？

每一個時代，都有其歷史局限性，落後的既得利益群體，以及他們的生產關係，已經不能適應生產力的發展，如果不能把他們整體摧毀，社會是不可能進步，經濟也不可能發展的。

在奴隸社會，蓄養、販賣奴隸都是合法的，在封建社會，地主士紳兼并土地、放高利貸、收40%以上的地租、逼良為娼、甚至壟斷鄉里司法權、草菅人命都是合法的。反抗才是不合法的！

所謂的「合理性」，就是舊制度下規則對強者的保護，對弱者心安理得的欺凌，他們制定這個規則，就是要限制其他人進入這個遊戲，你在他的遊戲里，按照他的規則去玩，永遠都不可能贏，只有把桌子掀了，重新制定規則。很多人搞不清楚，革命看起來殘酷，但卻是最大的慈悲。

革命，是建設和發展的前提。

我們都知道，發展是硬道理，但不是任何情況下，事情都能發展的。

我舉個例子，你們家你學問最高，最懂技術，想要把家裡房子改造一下，牆體加固，水電管線換成最新的，更有效地利用空間，但你家是封建家長制，你沒有話語權，你媽啥都不想動，你爸要拿錢去賭博，你爺爺認為不要破壞風水。。。。你看你這個利家利人的改造計劃，根本就不可能成功，因為你們家沒有民主商量、理性決策的機制。你想讓你們家發展，但你的家長不願意，他覺得這樣很好，不需要改變，因為他擔心改變之後他會失去權力和利益。

再比如說，你是一個印度企業家，想要在家鄉圈一塊土地建個手機廠，拉動就業回報家鄉。本來和地方政府都談好了，紅包送過好幾遍了，結果到了開工的時候，又被一圈地主土豪帶人圍攻了，你只能繼續賄賂，好不容易建起來了，但是勞動力居然不夠，因為大量的賤民都在給地主打工，地主不放人，你根本沒有人。

實在不行，你想找一些細心的女工來組裝手機，結果半夜廠子就被人放火，女工回家路上被人輪姦殺害，流言罵聲四起，人們不怪暴徒，只怪你開廠破壞風水，招女工有傷風化。。。。

手機組裝好了，首先沒有好的交通運輸，鄉下地方沒有鐵路、公路、沒有港口，你問當地的鄉紳為啥不搞基建？人家說我覺得咱們這兒原生態很好的，風能進雨能進國王不能進，沒有好道路，狗日的印度政府不就收不到我的稅了嘛？關起門來，我就是土皇帝。

還不容易手機開始賣了，結果發現根本沒有銷路，為什麼？市面上充斥著中國的、美國的、韓國的手機，中高低端全部被外國企業佔領了，沒有政府、企業採購你的手機，也沒有消費者願意買你的帳。

你苦苦支撐，四處求爺爺告奶奶，政府官僚、渠道商看著你，鼻子里出冷氣：「何必呢？做什麼手機呢？多此一舉，浪費資源，外國的手機又便宜又好用，你看我左手華為，右手小米，兩大科技公司伺候我一個，這福氣不算小吧？」

你想，在這樣的情況下，你還怎麼做生意？怎麼做實業？還怎麼讓這個國家經濟發展？

革命不是請客吃飯，革命也不是非要和誰過不起，革命只是為了更好的發展！