範墉

范仲淹的母親改嫁過，不能葬在範氏家族的祖墳裏，如果把母親葬在朱家的祖墳裏，恢復範姓的范仲淹又不能和母親葬在一起。因此，范仲淹的母親去世後，被暫時葬於商丘。

在丁憂期間(當時的制度，父母身故須守孝三年)，范仲淹去登封嵩陽書院講學，路過伊川時去唐代名相姚崇及其母親的墓地拜謁——姚崇的母親也曾改嫁，去世後葬在萬安山下。在這次拜謁後，范仲淹有了將自己的家族墓地定在伊川的想法。范仲淹決定效仿姚崇，把母親葬在伊川，自己百年之後，也葬於此，陪伴母親以盡孝心。

此外，范仲淹認爲洛陽地勢險要，具有王者之氣。范仲淹生前曾幾次向宋仁宗建議從開封遷都洛陽，他認爲洛陽與開封相比，據險可守，更適合作爲國都。雖然他的建議最終未被採納，但他對洛陽始終情有獨鍾。

清廉自持教子嚴格

據《宋史·范仲淹傳》載，范仲淹以清廉自持，不與世沉浮。即使他顯貴之後，亦“非賓客不重肉，妻子衣食僅能自充”。

范仲淹任廣德軍司理參軍時，要回蘇州老家接母親來廣德，因積蓄不多，下屬爲他籌集了路費，但他堅決不收。他說，自己有一匹馬，把馬賣掉後就夠回家的路費了。

范仲淹不但自己爲官清廉，對子女要求也十分嚴格。他在朝中做官時，多次給蘇州的家人寫信，讓他們告誡族中子弟要“清心做官，莫營私利”。他在《告諸子及弟》中說：“吾所最恨者，忍令若曹享富貴之樂也。”他在《與朱氏》的信中也說：“居官臨滿，須小心廉潔，稍有點污，則晚年飢寒可憂也。”

范仲淹任參政知事後，可謂位高權重，薪高祿厚，他召家人於廳堂，當范仲淹看到滿堂子孫一個個衣着樸素、袖藏經卷時，心裏很高興。他告誡子孫：“貧賤時，無以爲生，還得供養父母。吾之夫人親自添薪做飯。當今吾已爲官，享受厚祿，但吾常憂恨者，汝輩不知節儉，貪享富貴。”

在給子孫留下的《家訓百字銘》中，范仲淹訓誡和要求子孫要“禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情”。

《家訓百字銘》

生活節儉家風戒奢

范仲淹一生節儉，《范文正公言行拾遺事錄》中記載，范仲淹做官幾十年間，未增加一名僕役。不僅如此，由於范仲淹一生奔波各地任職，長期居無定所，直到死也沒有置辦一處宅第。

范仲淹不僅自己做到了清儉一生，而且特別注重教育孩子也要生活儉樸。他一再要求自己的孩子要學會“忍窮”，甘於清貧。《宋名臣言行錄》中記載：“範公常以儉廉率家人，要求家人畏名教，勵廉恥，知榮辱，積養成名。”

范仲淹的次子範純仁結婚時，聽說兒媳將飾以錦羅帷幔，范仲淹立即傳訓其子：“吾家素清儉，安能以羅綺爲幔壞吾家法，若將帷幔帶入家門，吾將當衆焚之於庭。”於是，兒子和兒媳清儉成家。

范仲淹嚴教子女樸素節儉，對其子孫影響頗深。範純仁曾深有體會地說：“唯儉可以養廉，唯恕可以養德。”

在范仲淹身體力行的影響及嚴格管教下，範家始終保持着儉樸的家風。《宋史》中有這樣的記載，范仲淹的孫子範正平小時候學習勤奮刻苦，穿的用的比窮苦人家的孩子還差，與普通人家的孩子一同在離城二十里的果林寺裏讀書，來回步行，用一把破扇子遮擋烈日，誰也看不出他是當朝宰相的孫子。

范仲淹雖清正節儉，卻樂善好施，他把自己的大半俸祿及所得賞賜都用來接濟別人，如創辦義莊、賙濟窮人、賜賞部下等。一生爲官的范仲淹沒有錢財，以致一生貧困，最後“殮無新衣，友人醵資以奉葬。諸孤無所處，官爲假屋韓城以居之”，真正做到了清清白白。

（來源：洛陽網·戚帥華）

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