奥斯卡金奖导演李安首部3D电影原著小说！ 11/21全球同步奇幻上映！ 　　●热卖突破700万册！荣获英国曼布克奖、德国图书大奖等6项国际大奖！入围不列颠国协作家奖等8项大奖提名！中国时报开卷好书奖等7项年度好书推荐！ 　　一艘孤单小船、一个落难少年，加上一只『虎』视眈眈的巨无霸！ 　　这是南太平洋上，最艰难的生存习题…… 　　这个故事有个快乐的结局：少年Pi从此过著幸福的日子；那只叫做『理查．帕克』的老虎可能也是。不过大家最好奇的恐怕是：一个人类单独和一只孟加拉猛虎为伴，如何能安然度过两百二十七天？！何况，他们还是漂流在茫茫大海中、挤在一艘毫无希望的小小救生艇上…… 　　其实，这原本是一趟航向未来的伟大旅程！至少Pi起初是这么想的。直到货船突然沉没，所有美好的愿景瞬间葬送海底，Pi才开始怀疑他所信仰的上帝、阿拉和印度教神明联手对他的『未来』开了一个残酷的大玩笑……不过现在可不是绝望痛哭的时候，眼前最要紧的是──他得活下去！ 　　仔细想想，理查．帕克尽管嚣张又霸道，却是他仅剩的伙伴了，可是这个大家伙实在太危险，弄不好连自己可能也会送命。不行，对付理查．帕克当然不能来硬的，他得好好想想：马戏团里的驯兽师都是如何驯服那些『大猫』的呢？…… 　　二○○一年，《少年Pi的奇幻漂流》的出版令全世界的读者惊艳不已！二○一二年，奥斯卡金像奖最佳导演李安化文字为炫惑的3D影像，编织少年和老虎亦敌亦友的瑰丽传奇。最极致的文学想像、最壮阔的视觉展演，现在，都将与这趟不朽的海上漂流旅程一起揭幕…… 作者简介 杨．马泰尔 Yann Martel 　　外交官之子，一九六三年出生于西班牙。幼时曾旅居哥斯大黎加、法国、墨西哥、阿拉斯加、加拿大，成年后作客伊朗、土耳其及印度。毕业于加拿大特伦特大学哲学系，其后从事过各种稀奇古怪的行业，包括植树工、洗碗工、警卫等。 　　二十七岁始以写作为生。曾两度造访印度想要写作，结果旅费用尽，几乎无以为继。但是马泰尔有一天来到孟买附近的一个小镇，忽然文思泉涌、欲罢不能，情节内容一一浮现。他花了六个月的时间造访印度南部所有的动物园，并深入了解当地生活，随后回到加拿大，开始钻研各宗教教义，而他的旷世奇作《少年Pi的奇幻漂流》也逐渐成形。 　　该书出版后立即让国际文坛为之惊艳，不但全球已热卖突破七百万册，更赢得英国文坛最高荣誉『曼布克奖』、德国出版界最高荣誉『德国图书大奖』等六项国际大奖，以及十几项大奖的提名和年度好书推荐！英国出版社并特别与英国《泰晤士报》、澳洲《年代》杂志共同举办了一项国际插画竞赛，由第一名得主为本书绘制全新彩色插图，推出精美的『绘图版』。《少年Pi的奇幻漂流》目前并已被改编拍成电影。 　　马泰尔另著有短篇小说集《故事的真相》，处处可见其独特的原创性与细腻优雅却充满力道的叙事风格。 　　自二○○五年开始，他成为加拿大萨克其万大学的驻校学者，目前也定居于该地。 绘者简介 汤米斯拉夫．托札那 Tomislav Torjanac 　　一九七二年生于克罗埃西亚，目前为自由插画家。生活与作品风格相仿，一样缓慢、沉静，但是丰富多彩。不画画时，喜欢阅读、听音乐、散步、和神经质的小猫对视，或将时间花在两只狗上。 　　他以『罕见的优美画风』备受好评，也使他从全世界上千位插画家中脱颖而出，赢得为《少年Pi的奇幻漂流》绘制插图的机会。 译者简介 赵丕慧 　　一九六四年生。辅仁大学英文硕士，现任教于静宜大学与朝阳科大。另译有《穿条纹衣的男孩》、《黑塔VII－－业之门》、《黑塔IV－－巫师与水晶球》、《黑塔III－－荒原的试炼》、《幻影书》、《战地琴人》等书。

十多位各界名家一致强力推荐

　　【名作家】九把刀、【名作家】李欣频、【名作家】吴若权、【名评论家】南方朔、【名作家】徐玫怡、【格林文化发行人】郝广才、【东华大学中文系副教授】郝誉翔、【名作家】冯光远、【名作家】张曼娟、【名电视制作人】詹仁雄、【名作家】杨照、【金石堂行销总监】卢郁佳、【名作家】钟文音

名家好评推荐

　　『全书充满冒险趣味与赤子之心，让幸福成为喜悦的过程，而不只是丰收的结果！』
──【名作家】吴若权

　　『少年的奇幻旅程，最后变成了令人赞叹的阅读之旅！』
──【名评论家】南方朔

　　『一部充满想像力，糅合现实、童话、旅行与冒险故事的惊奇之作！』
──【东华大学中文系副教授】郝誉翔

　　『这本小说有多好看呢？论功行赏的话，我觉得凭这就该让他当国王！』
──【金石堂行销总监】卢郁佳

　　『乍读此书是奇遇文本，实则是指向一艘我们内心禁锢已久所消失的「诺亚方舟」，寓涵悠远又趣味！』
──【名作家】钟文音

海洋：人与神的暧昧交会处
──读《少年Pi的奇幻漂流》
【名作家．评论家】杨照

　　人类历史在十五、六世纪转了一个大弯。原本居于劣势的西方文明，开始逐渐兴起，不只凌驾了辉煌的伊斯兰教近东文明，进而远征到印度乃至中国、日本。

　　这番转折的关键，就在人与海洋的互动。在此之前，海洋是人类面对的最大障碍；从此之后，海洋一步步的转化成为最便宜更有效的交通、运输管道。

　　我们习称那个时代为『大航海时代』，又称『大发现时代』。的确，航海带来了西方人对本身文明以外地域的惊奇发现，不过如果认真溯因求根的话，最大最了不起的发现，其实不是找到了哪块陆地，而是找到了海洋；或说：找到了与海洋相对待的全新视野、全新方法。

　　历史上留下了很多『发现』的故事。哥伦布到达新印度洋群岛。西班牙人登陆南美洲。英国人找著了澳洲。然而实际上，此类发现故事，其实只是航海大戏幕落前的最后表演，真正重头的戏剧性张力，都在航员们还没下船前如火如荼进行了。

　　那个时代人类精神的至高成就，绝不在于幸运地被潮流或海风带到哪个岛哪块陆地上，而在于忍受那么久的航程，忍受海洋带给渺小船只的种种戏弄与折磨。

　　基本上，人的自然禀赋并不适合在海上长期生活。举个例子来说，早年航海探险家最害怕的一种病──坏血症，其起因非常单纯，就是缺乏维他命Ｃ。人体只能够存留大约六个星期所需要的维他命Ｃ，六个星期没有补充，就会出现疲倦、牙龈败坏、牙齿动摇、关节疼痛、旧伤复发乃至七孔流血等严重症状。这么严重的毛病，起源于如此单纯的因素，可是一直到十九世纪，科学家才真正找到答案以及对应的策略；换句话说，跨越大西洋、太平洋、印度洋长程航行的水手们，不得不在盲目无知的情况下，忍受坏血症的折磨，超过三百年。

　　他们要忍受的，不只是坏血症。在蒸气锅炉发明前，航海主要的动力来源是风帆。船要走得动走得远，帆就得架得多架得高。不论刮风下雨，甚至航行在降霜结冰的天候中，水手们都得颠颠踬踬爬上高达数十公尺的桅架上调整帆面。应该说，越是刮风下雨降霜结冰的情况下，越需要他们卖命爬上爬下。多少水手一失手一失足就一命呜呼；又有多少船只在恶劣天候中没来得及调对风帆，便从海面上消失了踪影。

　　那个时代的船只，造得又厚又重。不厚重不足以抵挡长途航行的大风大浪，可是厚重船只先是造船材料骨架，就占掉很多空间。剩下的空间里，必须运载淡水、食物、器具，有时候还得腾出最好最舒服的位置搭载几位出钱赞助旅程的王公贵族们。喔，对了，沿途到达新鲜地方，还要搜集新奇特殊的动植物，在那个求知若渴的年代，优先考虑搜集活生生的动植物，而不是标本。

　　如此一来，被挤压得最厉害当然就是船员的生活空间了。我们甚至不太有把握能称那样过日子的方式叫『生活』。船舱高度不到一米，每个人只分到一呎宽五呎长吊绳床的空间。吃的东西在离港第一个月内，还能分辨出到底是什么，之后那些储藏的材料就受到各式各样物理化学作用的影响，逐渐失去原有的味道、失去原有的质地、失去原有的外形。

　　厚重木造船只可以抵挡风浪，然而一旦风浪大到使船身出现裂缝时，这种船也会很快在大海中沉没，不给太多考虑与逃生的时间。人能在这种今天看起来再原始不过的条件下，征服海洋，只能说是奇迹。中国人更早就出发远航，郑和的舰队可能早在十五世纪初就到达非洲东岸，然而中国的航海事业没有继续下去。

　　对照西方所走的历史轨迹，很多人惋惜地问：『中国人怎么了？』其实中国人的决定毋宁才是正常的、合理的，因为海洋超过人所能忍受的。应该问的，反而是：『西方人怎么了？怎么会不自量力、一意孤行地持续跟海洋搏斗呢？』
与海洋的关系，塑造了近代西方文明的个性，也塑造了近代西方文明的爆发外向性，更进一步塑造了西方文明凌驾于其他文明的近代世界秩序。

　　与海洋搏斗的主题，因而势必成为西方历史与文学里强悍的流派。人与海洋的故事，不是一次说完就完了的，而是数百年用了不同方式、从不同角度，反复诉说。因为人对于海洋的征服，终究是不完全的。或者应该说，人对海洋的征服，一直还只是个夸大的浪漫想像。人学会了如何在海洋上航行，渡过广袤的水域，可是海洋快速而极端的种种变化，到底不是人类靠数百年有限经验就真能充分掌握的。

　　人类上天飞行，远比开拓海洋来得迟，然而短短不到一百年，人与近空飞行的关系其实已经稳定下来了。飞行的距离远，然而中间牵涉的变数，却远少于远洋航行。因此飞行的纪录与叙述，就不如航海来得丰富有趣。例如不会有关于飞行的漂流故事，可是航海的漂流故事却无处不有、几乎无日不有。科技再进步再发达，海洋庞大的力量总能轻易在人与技术的疏忽漏洞里，随便就掀翻整艘船。在落海的那一瞬间，漂流开始，也开始了人与不可知不可测大自然力量最直接相遇的历程，历程的终点有种种可能，历程本身的变化更是多得不可胜数。

　　人越是活在被文明与科技控制的环境里，海洋漂流就越是突出其发挥的『谦卑』功能。人孤独在海洋之中，重新体认自己的渺小与有限。再也见不到上帝、感知不到上帝威力的现代人，最接近鲜活的上帝神迹经验，显然只剩下海上漂流了。单靠动物生存本能，无依无靠，任凭超越现实超越想像的巨大海洋力量摆布。在海洋之大、与个人之小的不可思议落差距离下，甚至连绝望都成了一种奢侈的情绪。

　　《少年Pi的奇幻漂流》追随这种『海上漂流』的故事传统，也承袭了海洋与上帝幻合的主轴，却在其间加上了作者巧妙的安排。

　　小说的主角，是个来自东方古国而且同时信仰不同宗教的少年，而且成长在一个奇特自然与人文杂会交界的环境里。少年Pi在动物园里长大，以动物园为其思考的主要座标。在漂流发生前，小说先给了我们一大段关于宗教、关于动物园的神奇议论。为什么一定只能在基督教、伊斯兰教、印度教中选择一种？为什么不能同时信仰三种宗教，而且从三种宗教的不同仪式中取得多重的愉悦与安心？这是少年Pi的宗教观。至于他的自然观呢？活在动物园里的动物，非但不会感觉到监禁的痛苦，反而能在笼栅生涯中享受荒野里所没有的安全感。

　　小说的主要叙述者，就这样清楚显现了他好发奇论、雄辩滔滔的本质。因而随后登场的海难事件，分外让我们炫惑，这到底是事实的回忆，还是另外一场好发奇论、雄辩滔滔的表演？海难发生了，只有他一个人上到救生艇上，别人都没跟上，然而却有包括猩猩、斑马以及一只大孟加拉虎也在救生艇上。这样的遭遇，太扯了吧，听来就像是信口编造的。

　　然而，小说里仔细说明了如此荒谬情境来龙去脉的细节，又让人必须同意，表面的荒谬骨子里还是藏著一定的合理性啊！换个角度看，海上漂流的时间那么长，少年Pi竟然没有死于坏血病，秋去冬来季节变换，身上衣衫尽坏的少年Pi也没有失温冻死，这些情节都有理由让我们大叫：『不合理！』可是少年Pi如何运用救生艇上的各种设备，如何一面从海洋探取资源努力存活，一面借由动物园经验给他的智慧，既要喂饱大老虎，又要化身为全天候驯兽师，阻止大老虎的袭击，每一个细节环环相扣的条理，又让我们忍不住频频点头：『就是这样的方法啊！』
海上漂流考验人的智慧、勇气与体力。

　　关于海上漂流的故事，则考验作者将非常事态传递给一定没有类似经历的读者的本事。即使是许多登载在报纸或《读者文摘》上的漂流故事，即使是摆明了『真人真事』的陈述，往往都不一定能取得读者的信任，如果缺少了对于故事的信任，海上漂流故事要怎样吸引人家的兴趣呢？

　　阅读《少年Pi的奇幻漂流》的乐趣在于，不思议之上更加不思议的元素接连涌现，我们一方面惊异于其『奇幻』，另一方面又投身入那猛虎在侧的虚构景况下，不可置信却又明明置信地追想揣摩故事如何发展下去。在完全不该信任叙述的地方，我们却被小说带得宁可暂时背弃常识，也要继续捧读少年Pi的漂流航程。

　　让完全不可信的故事从头到尾闪现使人不得不信的灵光，这不是小说家至高的当行本事，这同时不也正是神迹宗教越千年之所以触动人心的根本精神吗？

37
货船沉没了，发出了巨大的金属撞击声。所有东西都浮在水面上，然后就不见了。每样东西都在尖叫，大海，海风，我的心。坐在救生艇上，我看见水里有东西。

我大喊：『理查‧帕克，是你吗？我看不清楚。喔，雨为什么还不停！理查‧帕克？理查‧帕克？真的是你！』

我看见了他的头。他拚命挣扎，努力不往下沉。

『耶稣基督、圣母马利亚、穆罕默德、毘湿奴，千万保佑啊！遇见你真是太好了，理查‧帕克！别放弃，千万别放弃。游到救生艇这里来。你有没有听见我吹哨子？哔──哔──哔──哔！对了，跟著游。来啊，来啊，你是游泳健将，又没有多远。』

他看见了我，一脸的惊慌。他开始朝我这边游过来，四周的海水汹涌，他看来又渺小又无助。

『理查‧帕克，你相信我们竟然会发生这种事吗？告诉我这是一场恶梦，告诉我这不是真的，告诉我我还在奇桑号船舱里，正在翻来覆去，马上就会从梦中惊醒。告诉我我还是很快乐。妈，守护我的智慧天使，妳在哪里？爸，我喜欢瞎操心的爸爸，你在哪里？还有拉维，我儿时的英雄，你在哪里？毘湿奴回护我，阿拉保佑我，基督拯救我，我受不了了！哔──哔──哔──哔！』

我的身体没有受伤，却痛彻心腑。

他游不到的，他会溺死，他几乎没有向前移动，而且他的动作很虚弱。他的鼻子嘴巴不断的沉入水里，只有眼睛一直盯著我。

『你在干嘛，理查‧帕克！你不想活下去吗？想就快游啊！哔──哔──哔──哔！用力踢水，用力！用力！用力！』

他在水里手忙脚乱，又游动了起来。

『还有鸟啊、动物、爬虫呢？我那一大家子哪里去了？一定也淹死了。我每一个心肝宝贝都毁了。没有人给我解释吗？老天爷你一句话也不说就让我白白受苦吗？那我们到底要理性做什么，理查‧帕克？难道理性就只是用来应付柴米油盐酱醋茶这些日常琐事吗？为什么理性不能给我们别的答案？为什么我们抛出网子却什么答案也网不住？如果没有鱼可以捉，我们干嘛要有那么大的一张网子？』

他的头只剩下一点点浮在水面上，他正抬头看天，想看看天空最后一眼。救生艇上有一个系了绳索的救生圈，我拿起来高高挥舞。

『你看见救生圈了没有，理查‧帕克？看见了没有？抓住这个！嘿！我再丢一次。嘿！』

他距离太远，但看见救生圈朝他飞去给了他希望。他打起精神，开始用力绝望的划水。

『就是这样！一二、一二、一二。记得换气，注意海浪。哔──哔──哔──哔！』

我的心仿佛冻结，悲伤难以自已，可是没有时间因震惊而呆若木鸡，反而该在震惊下活跃。有一部分的我不愿认输，不愿放弃，想要奋战到最后一刻，而这个念头是如何说服我的心的，我也不知道。

『你会不会觉得很讽刺，理查‧帕克？我们现在九死一生却还在害怕不朽。看，你愈来愈近了！哔──哔──哔──哔！加油！加油！到了，理查‧帕克，到了。抓住！嘿！』

我用尽全力丢出救生圈，救生圈就落在他面前。他使出最后的力气，伸长手臂抓住了救生圈。

『抓好，别松手，我会把你拉过来。千万别松手。你用眼睛拉，我用手拉。再过几秒你就可以上船来了，我们就能在一起了。等等。什么，在一起？我们就在一起了？我是不是疯了？』

我回过神来，用力拉扯绳索。

『把救生圈放开，理查‧帕克！放手啊！我不要你上来，你听到了没有？到别的地方去，滚开。淹死你！淹死你！』

他用力踢水。我抓起一支桨，猛戳他，想把他推下水，但是没瞄准，反而损失了一支桨。

我赶紧再抓一支，在桨架上架好，用力划了起来，想把救生艇移走，但只把救生艇转了一小圈，反而让船的另一头更靠近理查‧帕克。

我要打他的脑袋！我把船桨高高举在空中。

他的动作太快了，已经按住船边上了船。

『我的老天爷啊！』

拉维说对了，我就是那第二只山羊。我的救生艇上来了一只湿淋淋、全身颤抖、灌饱了海水、上气不接下气、咳嗽连连的三岁大孟加拉虎。理查‧帕克摇摇晃晃的在防水布上站起来，双眼炯炯盯著我，两耳平贴在脑后，蓄势待发。牠的头跟救生圈一样大，一个颜色，差别在长著利齿。

我向后转，从斑马身上踩过去，一头跳进海里。