《大悲咒》是谁写的？
亦名：观世音菩萨大悲陀罗尼经咒
唐西天竺沙门伽梵达摩 译
经中云：一时释迦牟尼佛在普陀洛迦山，观世音宫殿宝壮严道场中，坐宝狮子座，其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严，百宝幢幡，周匝悬列。
尔时如来，于彼座上，将欲演说总持陀罗尼故，与无央数菩萨摩诃萨，总持王菩萨，宝王菩萨，等天众，神众依次皆来集会。
时观世音菩萨，于大会中，密放神通光明，照耀十方刹土。及此三千大千世界，皆作金色。天宫龙宫，诸尊神宫，皆悉震动。……
于是总持王菩萨，见此希有之相，怪未曾有。即从座起，叉手合掌，以偈问佛：
谁于今曰成正觉，普放如是大光明。十方刹土皆金色，三千世界亦复然。谁于今日得自在，演放希有大神力。无边佛国皆震动，龙神宫殿悉不安。今此大众咸有疑，不测因缘是谁力。为佛菩萨大声闻，为梵魔天诸释等。唯愿世尊大慈悲，说此神通所由以。
佛告总持王菩萨言：善男子，汝等当知，今此会中，有一菩萨摩诃萨。名曰观世音自在，从无量劫来，成就大慈大悲。善能修习无量陀罗尼门，为欲安乐诸众生故。密放如是大神通力。
佛说是语已。
尔时观世音菩萨从座而起，整理衣服，向佛合掌，白佛言：世尊，我有大悲心陀罗尼咒。今当欲说。
为诸众生得安乐故、除一切病故、得寿命故、得富饶故、灭除一切恶业重罪故、离障难故、增长一切白法诸功德故、成就一切诸善根故、远离一切诸怖畏故、速能满足一切诸希求故。唯愿世尊，慈悲听许。
佛言善男子，汝大慈悲，安乐众生，欲说神咒。今正是时，宜应速说，如来随喜，诸佛亦然。
观世音菩萨重白佛言，世尊我念过去无量亿劫，有佛出世，名曰千光王静住如来。彼佛世尊，怜念我故，及为一切诸众生故。说此『』广大园满无碍大悲心陀罗尼『』。以金色手摩我顶上，作如是言，善男子，汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生，作大利乐。我于是时，始住初地，一闻此咒故，超第八地。我时心欢喜故，即发誓言：若我当来湛能利益，安乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足，发是愿已，应时身上千事千眼悉皆具足
十方大地，六种震动，十方千佛，悉放光明，照触我身，及照十方无边世界。从是以后，复于无量佛所，无量会中，重更得闻。亲承受持是陀罗尼，复生欢喜，勇跃无量，便得超越无数亿劫微细生死。从是以来，常所诵持，未曾废忘。由持此咒故，所生之处，恒在佛前。莲花化生，不受胎藏之身。若有比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，童男童女，欲诵持者，于诸众生，起慈悲心。先当从我发如是愿：南无大悲观世音，愿我速知一切法。云云……
发是愿已，至心称念我之名字，亦应专念我本师阿弥陀如来，然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍，除灭身中百千万亿劫生死重罪。……
观世音菩萨说是语已，于众会前，合掌正住，于诸众生，起大悲心，开颜含笑，即说如是广大园满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句……。
虔诚择于《观世音菩萨大悲陀罗经咒》一书，如有不敬，望众慈悲，布施欢喜。
《大悲咒》全名《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。《大悲咒》是简称，俗称。根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》的记载，大悲咒的来源如下。
首先，经中提到「此陀罗尼，是过去九十九亿恒河沙诸佛所说」，也提到大悲咒是过去无量亿劫前的千光王静住如来所说。注意，是无量亿劫。这个时间是很久远的，基本上是我们现代的人无法想像的，就当做是数不清的年代以前吧。所以，具体是九十九亿恒河沙诸佛传给千光王静住如来，还是千光王静住如来传给九十九亿恒河沙诸佛，这个目前没有证据说得清。我们知道的是，千光王静住如来传给观世音菩萨时，观世音菩萨还是初地菩萨（菩萨有十地，也就是十个层次，初地是最低层次，十地最高）。当时观世音菩萨一听到千光王静住如来说（也就是念诵）大悲咒，马上得到无上加持，上升到八地菩萨，也就是连升七级。可见大悲咒是非常殊胜的。
其次，根据经中释迦牟尼佛给阿难的解释，大悲咒有九个别名，在阅读其它经典时不要搞错。九个名字分别是：广大圆满（陀罗尼）；无碍大悲（陀罗尼）；救苦陀罗尼；延寿陀罗尼；灭恶趣陀罗尼；破恶业障陀罗尼；满愿陀罗尼；随心自在陀罗尼；速超十地陀罗尼。这九个别名，名字里就包含了大悲咒的九种功德：（开显）广大圆满觉性；（开显）没有障碍的大悲（心）；救苦救难；延长寿命；灭除堕落于畜生，饿鬼和地狱等三恶道（的根源）；破除凶恶的业障；满足愿望；随心自在；迅速超越十个菩萨层次。
最后，根据经文所述，大悲咒也得到九十九亿恒河沙诸佛乃至于一切如来的肯定。经中说：诵持此陀罗尼者，当知其人即是佛身藏，九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故。当知其人即是光明藏，一切如来光明照故。此外，经文最后还说：若有谤此咒者，即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。可见，大悲咒的真实性不容置疑，已经得到了九十九亿恒河沙诸佛乃至于一切如来的肯定，没必要去计较是谁写的。因为年代太久远了，已经无法核实是谁写的。但是有诸佛的肯定，证明了其来源的真实可靠，大家放心持诵即可。
综上所述，大悲咒泛泛的来源是九十九亿恒河沙诸佛，有清晰记载的是来自于千光王静住如来，然后传授给观世音菩萨，最后由《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》而流传于世间，造福于众生。最后的最后，值得提醒的是，上面所述的大悲咒是汉传大悲咒，和藏传的大悲咒不同，大家不要混淆。汉传大悲咒以《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》的记载为准。一切和该经记载不同的，都不是通常所说的大悲咒。
仁清法师：诵大悲神咒时十方如来都来
这里就介绍的大悲咒，经文是这样的：「今诵大悲神咒，即得除灭」，如果说你用大悲咒来忏悔这个罪过，那么你这个罪过它就能灭了。这个恶业就能消了，为什么呢？底下有个解释，「若侵损食用常住饮食财物，要对十方师忏谢，然始除灭」，你要对十方佛，十方菩萨，十方僧众来忏悔，来忏谢，他们都现前来给你作证，都在场，你这个罪业才能慢慢消除了呢。
后面说了：「今诵大悲陀罗尼时」现在诵大悲神咒的时候，十方师即来为作证明啊,一切罪障悉皆消灭。就是这个罪障全都清净了。
诵大悲神咒是十方如来都来，有两个理证我们已经举过了，第一，大悲神咒是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。那么你诵大悲神咒，肯定感动他们也现前，这是他们的体性的表露，也是过去九十九亿恒河沙诸佛如来的体性的妙用。
所以我们一诵大悲神咒的时候，过去九十九亿诸佛都现前，这是第一个理证，还有一个理证我们也讲过了。
就是诵大悲咒，临命终的时候，十方诸佛皆来授手。什么意思？你诵大悲神咒，就是感动了十方诸佛菩萨现前，为你加持，为你作证。所以说，当我们用大悲神咒来忏悔这种恶业的话，同样感得十方如来、诸佛菩萨为你作证，这样，你才能够忏悔清净。
这是他的道理，这样从前到后，咱们贯穿起来就知道为什么是这样的。一切罪障悉皆消灭，就是一切都消灭，忏净了。
——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世间功德利益
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大悲咒是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。观世音菩萨大悲咒的因缘:1、为诸众生得安乐故。2、除一切病故。3、得寿命故。4、得富饶故。5、灭除一切恶业重罪故。6、离障难故。7、增长一切白法诸功德故。8、成就一切诸善根故。9、远离一切诸怖畏故。10、速能满足一切诸希求故。
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