農曆二月十五號是老子誕辰，值祖師聖誕之佳節，爲感念祖師恩德，廣傳祖師道法，此處想以祖師有多了不起爲由，介紹祖師思想，廣傳祖師恩德，讓更多的人明白爲什麼老子這麼了不起！

　　一長得了不起

　　無論是一現代人的眼光還是古代人的審美老君爺的長相都不好看，特別是大耳朵和蒼老的面孔。

　　但這正是老君爺值得我們崇敬的地方！情人眼裏出西施，如果一個人對別外一個人盲目崇拜，在他眼中這個人就算是長得醜，也會變得非常好看，落與筆下則會無限的美化這個人，其形象必定是壯年，長得必定好看。

　　所以如果大家看到老子像發現這就是一個醜老頭，請不要疑惑是不是匠師故意醜化老子，千百年來我們都是這樣描繪老君爺的！這的確和別的宗教不同，唯一相似的是儒家，儒家祖師孔子的正確畫都露門牙，額頭飽滿到凸出，都不是啥好看的長相。

　　有人說這是因爲中國古人認爲非凡之人必有不一樣的長相，其實看《荀子》就會發現這些人搞錯順序了，正是因爲孔子、老子、公叔敖、周公旦等名人長得醜，後世纔有類似的說法，戰國時期華夏的審美甚至和今日相似，女孩子都喜歡長得像女性的男性。

　　老君爺的長相沒有變美，說明人們敬仰老君爺不是盲目崇拜，而是出自老君爺留下的思想產生敬仰！

　　二說話了不起

　　老君爺作爲聖人他說“吾不知其名,強字之曰道。”如果大家看別的典籍，不是天授，就是神傳，要麼說的信誓旦旦，不存在這種我想說的東西我也不知道名字，道這個名字是我取的。

　　兩相對比，高下立判！

　　大家只要把這些話剝去神聖的外衣，想這是你身邊的人就知道有多了不起了。老君爺這種是說話謹慎的人，有一說一絕不虛言誇大，而有些人說話動不動喜歡說這是神說的，要麼就信誓旦旦說這就是真的，兩種人誰能更讓你信任？

　　三傳說了不起

　　有文字的言論只能讓我們看老君爺在古代統治階級或讀書人心中有多了不起，一開始沒有文字的傳說才能讓我們知道老子在平民百姓和道教信衆眼中的地位。

　　對此老子傳說諸多，有道德天尊八十一化，其中一次既是老子。亦有河南地區民間傳說老君爺母親懷胎多年，老君從腋下出生，纔出胎既是老態龍鍾之貌，生而神靈無所不知。還有傳說老君爺西出函谷後點化西邊蠻夷，見印度蠻夷愚昧不能直接傳授道教，所以點化釋迦摩尼佛學解脫之法，讓其在印度散播，是爲老子化胡。

　　還有老子西出函谷關見百姓遭遇瘟疫，就用草藥救治百姓，此後民間有正月剪黃牛背葫蘆，貼於家中祈求平安，更流傳“正月二十三，老君煉仙丹，家家貼金牛，四季保平安”。

　　而這僅僅是老子傳說中非常少的一部分，足見老君爺在中國古代不僅是統治者敬仰，還深受人民羣衆愛戴。

　　四地位了不起

　　大家都知道中國古代儒家是顯學，但儒家祖師孔子曾問禮於老子，而這不是道家自己編的，《史記》、《孔子家語》、《禮記》、《呂氏春秋》等非道家書籍都記載此事。也就是說至聖先師孔子，孔子之師了？是老子。

　　當然這是古代老子的政治地位，在宗教上老君爺的《道德經》是道教最主要的經典，老子更被奉爲太上道德天尊。《西遊記》大家都知道吧？原著裏有老子化胡，還有李老君開天闢地。

　　五影響了不起

　　道教在今天信衆的確沒有佛教多，但是老子的影響比道教的影響至少大十倍，在世界上的影響不比佛教差！

　　這點上大家看網上的文章，其中有很多是斷章取義，乃至於憑空捏造的外國名人讚揚《道德經》，其中最讓人不喜歡的是斷章取義黑格爾誇讚《道德經》，但黑格爾認爲“老子的著作也是很受中國人尊敬的；但他的書卻不很切實際，而孔子卻更爲實際”。

　　還有捏造尼采誇讚道德經的，實際上尼采眼中別說《道德經》了，就算是孔子的書籍都源於印度的《摩奴法典》。

　　說這些僞造的東西其實是想說一件事，《道德經》的偉大不需要外國人來肯定！這些僞造西人誇讚《道德經》的人本質上對《道德經》毫無自信，對西方文化盲目崇拜以至於捏造言論來肯定自己。

　　但《道德經》在外國的影響實實在在，是第一個得到諾貝爾獎物理學獎的黃種人湯川秀樹，一生都喜歡老莊思想；西方化學家波爾作爲哥本哈根學派的代表也喜歡道家思想，給自己設計的徽章上就有太極圖；我們也的確可知《道德經》在國外有很廣的閱讀羣體。

　　但比起外國的影響，更重要的難道不是對中國的影響嗎？這裏想說的影響在於理性，雖然儒道兩家都涉及到心理，但《道德經》比起《論語》理性的層面更多，不僅是上文說的用謹慎不誇大，也是書中所闡述的思維方式具有邏輯性，符合世界的運行規律，而這些正是解決問題的要點！

　　提供解決問題的思路和方法是《道德經》的貢獻，其影響是歷史上的亂世中總有道家人物力挽狂瀾，讓天下太平，反映到文藝作品中就是智者是道士形象。如此智慧，無量功德怎能不讓人敬佩！