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　　前段時間，中學生惡搞語文課本的杜甫，着實讓杜甫在新世紀火了一把。

　　雖說杜甫從此可以帶着墨鏡唱搖滾，紋着小豬佩奇當社會人，可那一頂帽子上飄着兩根帶子、又窮又老一身疾病、每日滿臉愁容盼望國家和平的守望者形象仍然根深蒂固。然而，網上仍有許多網友對杜甫存有誤解，對其提出質疑。今天，咱們就仔細聊一聊杜甫。

　　其實，杜甫被尊稱爲“詩聖”，歷朝歷代都有他的粉絲，從唐代的白居易、韓愈，到近現代的聞一多。

　　理解杜甫，我們就要縱觀他的人生境遇來理解他的轉變，回到他所處的時代去理解他的意義。首先，我們來看看杜甫的另一面，青年杜甫，可是典型的大唐好男兒的風範：出身好、成名早、能文能武，可以說是讓人喜愛又羨慕。

　　杜甫其實是官僚子弟，自稱自家“奉儒守官，未墜素業”，也就是一直做官，放在今天有點炫富的感覺。再說近一點的，杜甫的祖父叫杜審言，是武則天時代的詩人，官做得不小。詩也寫得不錯。

　　杜甫的母族是清河崔氏，這個崔氏來頭就更大了，杜甫曾寫詩說自己的“舅氏多人物”，就是說他的舅舅們大多很有名望。母家的興盛，是因爲他的外祖母是唐太宗李世民第十個兒子紀王的後人，也算是大唐的公主。這麼算的話，杜甫還是皇親，有唐太宗的血脈呢。

　　杜甫七歲就寫下了第一首詩；九歲就能臨寫虞世南的榜書大字；十一二歲的時候，已經因爲詩文在洛陽顯露頭角了。一些當地名士誇他是班固、揚雄再生，他十幾歲的時候經常受邀出入岐王李範和唐玄宗寵臣崔滌的宅子，“岐王府裏尋常見，崔九堂前幾度聞”，說的就是那段時間的事情。

　　你看，杜甫不是一個一輩子懷才不遇的小人物，而是一個年少成名、才華橫溢的世家子弟。很多唐代詩人苦苦追求的東西，尤其是上層社會的認可，杜甫卻輕而易舉就得到了。杜甫在人生最好的十年從不曾渴求仕途和上進，也根本不爲經濟發愁，年輕的杜甫瀟灑輕狂，“會當凌絕頂，一覽衆山小”就是在去山東第二次旅行途中寫下的。

　　在結束了兩場旅行後杜甫終於開始考慮前途，也就是這時他在洛陽遇到了李白，那年杜甫三十三歲，李白四十四歲。

　　李白和杜甫雖然年齡不同，名望地位相異，但觀點相近，性情相投，可以在風雪夜裏共飲一杯，也能心甘情願的肝膽相照。他們一生見過兩次面，但結伴遊玩將近一年時光，雖不及莫逆之交，但依然是一對合拍的朋友。

　　李白是杜甫對盛唐的最後華美記憶，處在“潦倒新停濁酒杯”時，他時常懷念李白的“敏捷詩千首”，也終於讀懂他的“飄零酒一杯”。

　　說完李杜之交，杜甫人生的春夏也就過去了，杜甫的黴運從一場註定沒人中舉的考試開始。當時，李林甫操縱了一場考試，結果沒有人及第，他還恭喜皇帝說：這說明所有賢良的人都已經在朝廷，有官做了，都是因爲您治理得好啊。而皇帝，居然默許了這種說法。很顯然杜甫就是落第的一位。不久後，持續七年的安史之亂開始，杜甫還算幸運，在長安淪陷前一個月逃出，開始了流亡生涯。

　　杜甫一生滿打滿算做官不過兩年多，而且還是小官。但由於外派和早年遊歷，他接觸到很多他這個階級一輩子都接觸不到的底層人民生活，這也是他詩歌歷史厚重感的來源。如果說李白的詩一直在努力地奔向青天，掙脫出時空，杜甫的詩就是越來越深地紮根進了大地，留存住了時代。

　　辭官之後，杜甫的境遇就更慘了，他一直沒能回到家鄉，而是輾轉於各地。其中最重要的座標，就是成都和夔州。

　　現在成都有一個著名的景點杜甫草堂，就是他當年住過的地方。在那裏，他開墾荒地、種植莊稼草藥、修葺房屋，真正生活在自然中了，於是寫了不少田園作品，最有名的就是《茅屋爲秋風所破歌》。

　　日子雖然清苦，但也算安樂，那杜甫爲什麼後來又要去夔州呢？是因爲成都照顧他的朋友嚴武死去了。杜甫也沒有把草堂當作真正的家，他期待着能夠回到故鄉洛陽。所以他離開了成都，坐船往東走，但沒走多遠，到了四川雲安一帶，他就因病走不動了，只好在當地住下。之後走一段，歇一段，就這樣來到了夔州。在無限的悲涼中，杜甫遇到了雄偉肅殺的夔州。而《秋興八首》也達到頂峯，一步封神。

　　當然，寫得了歷史和地理的交錯，也就不得不體會雙重的孤獨，這是所有大詩人都避不開的一條路。

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