10天极致奢华人生体验全纪录 （1）10天不用手机是怎样一种体验？
「享受当下」需要具备觉知力，有多少人根本不知道自己到底爱什么。想到99%的感受都忽视了，人生错过了不知多少美好。
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「禁语开始，从现在开始的10天中你们要在任何时候保持静默，同时避免与他人有任何身体接触和眼神交流。」
我参加的一个内观（Vipassana）10日课程，在第一顿晚饭后，事务长在和大家宣布未来10天课程的禁语规定。不能用手机，不与任何人交流，不阅读和书写任何文字，在隔绝任何输入和输出的状态下，完全与自己相处10天。这是一段超级奢侈的生活，我体验到了完全超出想像的感受，这种感受包含著震撼、深思、洞察、愉悦。
4：00起床
4：30 【禅坐2小时】6：30早饭8：00 【禅坐3小时】11：00 午饭
13：00 【禅坐4小时】17：00 水果和蜂蜜水18：00 【 禅坐3小时】
上面是这10天的时间表，每天禅坐12个小时，10天就是120小时。每天就这么「发呆」12个小时。除了睡眠和吃饭，全部都用来禅坐，连续纯粹地只做一件事。
- 假设一天上下班在地铁上的时间是1个小时，一个月22个工作日算，相当于连续5个多月每天上下班的全部时间 。
- 按北约标准，120小时/年的训练时间能使飞行员较好的使用自己的战机。
- 按正常阅读速度，可以看完四大名著（335万字）
- 按普通的心理咨询500元/小时算，120小时是6万块钱。
为了确保这种纯粹的禅坐，内观中心的服务也是奢侈水平：
男生不到40个人，有11个相关人员确保我们能不被干扰，纯粹的用工修炼，包括9个法工帮忙处理环境卫生和平时生活杂事、2个老师负责禅坐指导，这还不包括中心专职管做饭的工作人员和办公室人员。这些法工都是至少参加过1次10日内观禅修的人，他们也是在用另一种形式的修行：获得过别人的服务，这次通过自己的服务来回报。 所以法工们的服务也有禅意，举个例子：法工在拉窗帘的时候会注意左右两面窗帘的交界处，让两边的窗帘不留出缝隙，也不重叠太多，这样保证在对应位置的同学的光线和别人的是一样的。
中心的硬体环境也非常好，400平米左右的禅堂有新风系统，标间大致相当的宿舍有独立的浴室和空调，一日2餐（过午不食）有很好吃的斋饭和每天换样儿的水果。
马季有一个群口相声叫《五官争功》，大概是说五官都在抱怨扮演脑袋的马季没有关心他们。身体随著出生而伴随一生，每时每刻，每时每刻。 不光五官，我给予身体任何方面的关注其实都太不够了。我们的人生分配给工作，家人，朋友，娱乐，旅行，但就是没有时间真正关注自己身体的感受。
从人体五感角度讲，身体背面从后腰往上的大部分，和身体正面胸口以上的部分，其实我是一辈子都无法真正看到的（照镜子和用手机拍照不算看到实相），五感的其他四感更是对身体的全部都不起作用（听觉、嗅觉、味觉、触觉）。
所以，只有感知力是真正有可能和我自己的身体有真正沟通的渠道。但是，在几十年的人生中，我用来感知自己身体的时间太少了，可以说是没有。只有在身上哪里不舒服的时候，会抱怨说这里疼、那里疼，耽误了工作，耽误了聚会，但当身体正常工作时，就好像不存在一样被忽略。
我会健身，可那是在抱怨身体长出肥肉；我在买衣服剪头发，实际是在遮盖和修饰身体本来的实像。如果给我5张手账纹的图片，他们的大小尺寸是一样的，如果我被告诉这里面有一只手是我自己的，请通过手掌纹来指出哪个是我自己的手，那我一定只能瞎蒙。想到这点，真是太让我自己心生惭愧了，手掌纹就像天然的纹身一样从出生就伴随著自己，我竟然从没有好好欣赏过他们，这不是一种太大的忽略了吗？放大到自己身体的其他部位、感受，再放大到自己每天能闻到、听到、看到、感触到、尝到的，想到可能有99%都被我忽略了，不由得觉得自己对生命真实太浪费了。
都说要享受当下，感受吃进去的食物，感受路边的风景，手指接触到不同东西的温度和质地。「爱我所爱无问西东」，可我竟然从没有学过怎样感受当下。所以和自我共处10天的「奢侈」体验，应该，早就应该。
我将记录这10天的经历、感受和思考，让这些更深刻的记录在自己的人生游戏中。 10天的内观，有很多收获， 比如对一些问题有了更让自己觉得不焦虑的思考：
内观讲究戒、定、慧。慧分为对人生游戏的理解，对自由的理解，对养育孩子的理解
家人对我，我对家人分别意味著什么 我性格的特点、弱点是什么，形成的原因是什么，怎样能让自己更舒服 我还掌握了这样的技能 ：一动不动的坚决静坐60分钟 。禅坐时，觉知到身体的感受，比如鼻尖、左眉骨、右脚大拇指、肋骨下方，总之身体每个部位（脉搏）跳动的感觉，
书慧：各种地方看到、听到的心灵鸡汤、人生道理。包括督导的经史子集，大家感悟。
私慧：书慧后，在自己经历过的事情中，产生认同感后得到的智慧。
修慧：真正经验过的体会，形成自己产生的智慧。
我想说，这些记录对于自己是通过10日禅修的修慧，当我把他们打字出来后，就成了私慧，当你读到的时候，就是书慧了。
因此，这只是我的内观私房笔记而已。
[关于Vipassana]，这是个人从维基查到和课程中记忆整理
- Vipassana是巴利文，字面意思是洞察本然实相，是通过提升自身的觉知力，对身体感受进行不带偏见的观察，通过对感受生灭的观察体验无常（annica）,形成平等心。通过内观，将平等心的智慧带到人生中，让身心不被负面情绪控制，摆脱负面情绪的习性反应（比如生气就要大喊），从而可控制情绪，形成自己的生活艺术。
- 平等心是一种平衡（balanced mind）；不贪爱不嗔怒；不求愉快（pleasure sensation）一直持续；不求不愉快(unpleasure sensation)停止
- Vipassana是释迦摩尼在35岁悟得，是解救人世间痛苦的方法，本身不带有任何宗教信仰色彩。直到释迦摩尼80岁去世，终生在传授人们该方法，以便解救人间苦难。
- 这之后，Vipassana在公元10世纪失传，但其核心方法在缅甸民间得以延续。公元18世纪由Toungoo和Konbaung Burma重新发掘整理。
- 我参加的内观课程，是20世纪由乌巴庆长者（缅甸政府高官）和他的徒弟S.N.Goenka倡导的Viapassana movement发展而来。 报名网址是：http://vipassana.sutta.org/vipassana-apply.htm
- S.N Goenka是印度裔，出生在缅甸，商人家庭。因为头疼造成吗啡上瘾，无医疗方式可解除他痛苦的情况下，与乌巴庆学习内观法，不但解除头疼问题，并获取内观心得，从此S.N Goenka开始想世人传授内观，逐步形成我参加的内观课程形式。
- 内观课程实际是一种全球的内观SAAS课程，目前在全球有数千家内观中心，中心会有10日，20日，45日课程。以10日课程为例，学生不论在哪所中心，均通过音频和视频形式按照一致的步骤学习，在每日作息时间和禁语规定上也完全一致。
- 课程是完全免费的，包括学习、住宿和餐饮。中心只接受学习过内观课程学员的募捐。
下面是关于S.N.Goenka的一个纪录片以及这个纪录片导演在TED的演讲。纪录片记录了内观在印度监狱推行的过程，以及对犯人带来的影响。有个犯人说，我甚至有点感激来到监狱，让我学习了内观。
TED公开课-内观禅修与身体的感受
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