是的,因為地球是個球體,無論從哪裡垂直的一切兩半,都是一東一西呢。。。。


分成南北,也行...


愚蠢的人類什麼時候才能學會二元劃分在絕大多數場合只會帶來麻煩?

東方or西方過於簡單粗暴,你實際操作起來的時候就會發現lo。

洪謙是維也納小組裡唯一的中國人,你覺得他是東方哲學家還是西方哲學家?目前一堆往國際英語期刊投稿的國內哲學家也是。

以「思想體系」分,思想有XXX特徵是西方,要不然就是東方,那碰到的問題只會比唯物or唯心多。

我提倡的哲學地理劃分方案是地球七大洲四大洋各有一種哲學(沒錯有南極洲哲學),加上繞地軌道哲學和火星哲學。


建議按照本初子午線劃分東西方哲學,這樣布迪厄就是西方哲學家,而福柯就是東方哲學家辣(


東哲、西哲不過是對他人言的分類總結,終究只是心外之物,最重要的哲學還是個體自身所信仰的道。


古希臘那個時代,世界有三大思想體系,古印度 古中國 古希臘,古希臘的思想叫作哲學


丟你一本世界哲學史……


東方的定義是什麼,現在的西方發源地希臘在拜占庭的時候又劃分為東方,,,

東方,是巴爾幹半島以東還是內亞以東(包含內亞)都是很玩味的一件事情。

哲學這塊有大佬在,不懂,就不韶了


一般而言我們所說的東方哲學指的是中國文化和思想傾向的哲學體系。

除此之外,還有印度哲學。

西方哲學,中國哲學,印度哲學,是世界三大哲學流派,其價值取向和思維方式都有明顯區別。

同時,也是由於這個原因,致使很多西方哲學家不承認中國有哲學,更有甚者,認為哲學只屬於古希臘及日耳曼人。

然而,談論中國有沒有哲學或者中國哲學的合法性並沒有意義。

舉個很簡單的例子,即使中國古代沒有哲學,而中國近代,如梁漱溟,馮友蘭,熊十力,金岳霖他們的體系,也是完全符合西方對哲學的定義的。

如果想了解中國哲學,馬工程,郭齊勇老師,楊國榮老師這些版本的中哲史都很不錯。

西方哲學,悌利,羅素的都很好,國內的,就我而言鄧曉芒老師版本的比較好。

印度哲學,國內研究的不多,歸根結底是不怎麼看得上印度及印度人。

另外,讀書要有批判精神,祝好!


我的不成熟的區分是:只有佔主導地位的哲學和不佔主導地位的哲學,或者只有有歷史學價值的哲學和沒有歷史學價值的哲學,或者只有現實心智有關的哲學和無關的哲學,或者只有以倫理、技術、政治為導向的哲學和為了自我而進行利用並意願成為導向的哲學,或者只有為了你的哲學和為了我的哲學,清單可以一直列下去,只要你想要做一件跟這種分類有關的事情。


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