如何評價許知遠在《吐槽大會第五季》中的表現?

B站半夜刷到許知遠的片段，直接笑清醒了。

幽默源自於智慧，更確切的說是在自己領域融會貫通之後的舉重若輕。

和羅翔老師年終吐槽並稱心中最佳。

1.許知遠的身份一直都是一個在批判一切的老派文人，他的觀點和吐槽也是圍繞著自己對於文化的反思而來。

2.幫李誕出書，封面的鏡子是讓讀者反省自己文學趣味。一邊吐槽書不行，一邊還酸溜溜的自嘲不受歡迎。

3.吐槽對自己的相貌攻擊，他說審美的偏狹是一種智力的缺陷。

張大大不是個人，他是一種現象，我們這個時代還有人因為被黑而走紅。

絕的來了，我愛吾師,吾更愛真理那個問題，本來是應該談論哲學，但是到張大大這裡也就只能聊十以內的加減法了。

三連擊真的太筍了

整理一下，他想說，這類人實在是太愚蠢，喜歡相貌攻擊，因為被討厭而出名，覺得自己特深刻，卻只能聊簡單算術而不自覺。

殺傷力不大，侮辱性極強。

4.模擬金星採訪魯迅那段，最後「一句是髒話，另一句也是髒話」

」我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵是棗樹。」直接給我笑清醒了。

吐槽金星的訪談流於表面。

5.閻鶴祥，相聲演員偶像化，說學逗唱,跳，RAP，打籃球。

吐槽相聲演員不務正業+蔡徐坤

6.李雪琴，北大學妹，做網紅CUE吳亦凡，你看這北大的門檻多低。

CP和期貨那段倒是有點牽強，CP=沒有兌現的愛情，這種說法還是很有意味的。

我們北大的學生就是要佔領這些地方。據說是蔡元培先生的原話。

吐槽學妹，最高等學府出來向流量低頭，捆綁CP炒作，有點為五四精神的發源地的北大怎麼這麼拉胯的嘆惋，真的很嚴格。

7.張大大不懂文化，李誕不是作家，閻鶴祥搭檔單飛當不了相聲演員的三連吐槽

8.薇婭，商品充沛，價格低廉，懷疑她的能力。這裡有點過度解讀，對於直播帶貨，更多是靠資本運作來保證全網最低價從而帶動的銷量，和個人銷售能力的相關性沒有那麼高。

辛苦寫的《梁啟超》難賣，與被物佔據的直播間，消費世界，「拜物教」形成了鮮明的對比。也在吐槽大家精神世界的貧乏和消費主義盛行。

現在回頭看許知遠的梗，全部都是基於自己老派文人之上，對於大眾文化的詰問。

為什麼沒文化的也能出書，為什麼人們的審美越發狹隘，為什麼膚淺而討厭的人能火，為什麼頂級學府的驕子向流量低頭，為什麼世間充斥著消費主義。

言辭犀利，包袱密集，幽默里閃爍著智慧的光輝，回味無窮，這才是我想看的脫口秀。

稿子是編劇寫的。

為什麼有人相信許知遠的稿子是自己寫的？就憑一棵樹，另一棵樹，還有吾愛吾師吾更愛真理這種大眾都一下就聽明白了的中學文化梗嗎？根據許本人的性格特點和語言習慣，這明明更可能（90%以上）是一篇不錯的客戶定製稿（客戶參與定製）。

我一直在想：脫口秀是一種藝術嗎？

目前而言，脫口秀更像是俏皮話和段子合集。和相聲差了好幾百年。

從段子集合到藝術，中間差的是什麼？

思想！

正如電影，能成為藝術，是因為一代代電影大事將其中注入自己對世界的思考和追問，而不僅僅是技巧上的進步。

相聲的路也是如此，從街頭討好下里巴人到走進殿堂的路，從來不是僅僅靠打哈哈討好觀眾。

基於世情的通透和悲憫，對於社會積弊的拷問，有態度，有立場，讓聽眾在歡樂的同時，也能有所思考，這才是脫口秀能真正升格成為藝術的根基，也是語言的藝術和力量。

在消費社會裡，有人選擇娛樂至死，人間不值得，大家樂呵樂呵，說點俏皮話就能名利雙收；向流量低頭炒CP也能迅速商業變現。一切貌似都無可厚非。

許知遠身上，有這個時代即將消逝的文人風骨。擰巴，執拗，堅持著不合時宜的理念，如同堂吉訶德一樣，一往無前的挑戰巨人結果卻只是一場笑話。

這個時代已經沒人需要去拯救。每個人能把自己過得逍遙就不錯了。可許知遠這樣的知識分子一方面尷尬地發現公眾拒絕拯救，一方面自我內在又無法抵達逍遙的彼岸。

如果放棄自古以來兼濟天下的情懷，這個年代的知識分子其實可以活得很輕鬆，可以做商人、做名士、做傳道者，還可以跨界販賣雞湯、甚至做普世代言討好西方。可他偏偏像堂吉柯德一樣，選擇做一個不合時宜的質問者、守望者，在時代狂歡的燈火闌珊處，如同不合群的孩子，無人問津、煢煢孑立。這種古典的自虐式殉道精神，如同羅胖說的唱著輓歌的人，珍貴卻百無一用。而這個時代排斥一切不實用的東西。

他的吐槽，其實更像是自嘲。他的詰問，其實更像是自我的拷問。他並不需要去尋求嘉賓們的黑點，因為他看到的是他們身上時代的痛點。

就如同喜劇的本質是悲劇一樣，當笑聲止步於笑聲，這背後，本身就是一個悲劇。

借著《脫口秀大會》第三季出圈兒的餘威，《吐槽大會》第五季也於近期來襲。為了增加節目的可看性，這一次也模仿《脫口秀大會》第三季的賽制，加入了淘汰機制。多期過去，反響不算太大，至少不像《脫口秀大會》上的楊笠、李雪琴那麼受關注。好在終於在最近的節目中，靠許知遠的一番吐槽，贏得一撥新流量。