真正的传统的薙刀和日本枪也都是有刃纹的吗？

望告知，谢谢

有没刃纹的刀，数量还不少，但基本上只有两种情况：1，损耗太大，淬硬的部分磨秃了。2，火灾中被火烧过，刃退火了。比较有名的几次包括大阪城陷落、明历大火、23年关东大地震，以及李梅的燃烧弹，都烧坏了不少名刀，日常小火灾烧掉的刀更多。总之这两种情况都是废刀。

你得搞清楚刃文是怎么回事。刃文不是「某种产品」，而是「某种工序的痕迹」。

日本现在的法律规定，日本刀只许使用传统工艺打造，否则认定为管制刀具。这个传统工艺就是从TATARA冶炼开始，折叠锻打，覆土烧刃，最后使用传统方式研磨锋利。刃文的产生来自覆土烧刃这个工序：在刀条上涂抹调制好的专用土，刀背一侧厚涂，刀刃区薄涂（并非很多人以为的不涂），烧红，入水淬火。在淬火过程中， 刀刃一侧急剧降温，产生马氏体，反光特性和刀面不一样，呈泾渭分明的一条线，这条线叫刃文。

照片里的刀明显分为三色：最下面的浅灰色是马氏体刃区，上边白色的一层是研磨时为了强调刃文而做的刃取的边缘，最上边的深灰色部分是抛光的平地。

这个问题，清岚的答案是最贴切的，已经阐明了绝大多数没有刃文的「传统日本刀」的常见情况。

不过，我可以再补充一点：

另有很少的一些「日本刀」，天然没有刃文，因为没有「覆土烧刃」。历史上有些刀匠向寺庙神社所奉纳的日本刀，是未经烧刃这个步骤的。举个比较典型又相对容易见到的一个例子：奈良东大寺对面的春日大社，有一口室町后期的美浓兼X（抱歉，实在想不起来确切的名字了）所奉纳的一口大太刀，刃长90多公分，打刀铭法，就没烧刃，当然也没有仕上研。这口大刀，应该是常年展出的，有机会遛达过去的话，可以顺便看一眼。而类似的未烧刃奉纳刀，我有印象的日本各地至少3口以上。

另外再说一振非常著名、几乎无人不知的例子：鹿岛神宫那口国宝「黑漆平文大刀」，就是以前国内很多自媒体文章以讹传讹当成是在日唐大刀的，也是未烧刃的奉纳刀。跟春日大社那口兼X大太刀所不同的是：这口国宝大刀有做上研，只是研师用「化妆研」的手法，把它刃口一线磨白了，看起来像是刃文一般。

实际上这口大刀是平安时代所做的奉纳刀，刀身是三段焊合而成（现代X光研究发现），没有烧刃（类似正仓院所藏的「破阵乐」等舞乐大刀）。

至于薙刀和日本枪，也属于「日本刀」的分支，正常情况下也是有刃文的，哪怕是比较「村气」的筑紫薙刀或是菊池千本枪。除非遇到火灾「烧失」。顺手发两个典型图凑数吧~

简单回答就是有刃纹才是「真正的传统的武士刀」，刃纹是传统日本刀锻造工艺固有的技术。刃纹实际上是锻造过程中形成的珠光体和马氏体之间的过渡带，去又去不掉，就歪打正著成了日本刀的一个象征……

真正意义上的日本刀都有刃纹，过～

刃文，日本刀鉴赏精华，没有刃文是没有灵魂的，没地肌也就罢了，不烧刃，铁板尔。

日本刀鉴赏几个点：弧度，地肌，刃纹

没有弧度，直刃的传统日本刀有，多是不成功的上古刀模写物（上古直刀很多微内反）。

看起来像没有地肌，和镜面一样的无地风传统日本刀有，主要集中在幕末新新刀期。

但没刃纹……底下这三口非主流日本上古刀，题主姑且看看好了。

ps

1下面三口刀都是舞踊刀，表演用的所以没烧刃，换句话说就是铁棒而已，不是完整的刀剑。

2三口刀来历不清楚，铭文日本天平年间（对应咱们唐玄宗时期）

但锻造方面著实说不上多高明，或许是日本本土仿制。

正仓院藏武王大刀

秦王破阵乐大刀两口

正常情况下都是有的 但是如果不喜欢 可以要求研磨隐藏刃纹 可以做到刃纹不可见

谢邀，这个刃文的话，真正意义上的真剑(特有名词，真非真假)都会有刃文，要说没有，那就成虾夷的蕨手刀或是平安前期的不成熟的刀剑，日本刀发展起来后都有刃文，薙刀，枪都会有。

传统工艺都是有刃纹的，因为覆土烧刃淬火了之后产生的金相变化再加上打磨都是有刃纹的。我们赏刀肯定是刃白地黑，地肌纹理漂亮才会去欣赏，整个给你打磨个镜面也没人欣赏刀条，最多看看装具。

一般来说凡是折叠锻打的刀或多或少都会有刃纹

你说的是覆土烧刃工艺留下的纹路吧！那只是一种刀刃的热处理方法，使刃口硬度强，刀身韧性好的一种处理工艺。并不是只有烧刃才是好！但是这种工艺在一段时期内确实是最好的工艺了！

我觉著吧……

是不是只要是折叠锻打的都有可能有花纹？

日本刀的刃纹只是局部覆土烧刃带来的附带效果，玉钢也能充分展现晶体结构色差，这是都是日本刀的常规流程。

具体有无刃纹，这得看锻造师的想法而定。

另外呢，称呼改一下，不要称其武士刀，日本刀副武器刀有名字，太刀（大太刀、野太刀、太刀），打刀，胁差。这些刀非武士独有，武士刀这个称谓显得片面而难听，再记不住名字，直接称其日本刀、日刀、倭刀都行。

这个扯起来太长了，以1797年，柘植平助方理著成了刀剑学经典《怀宝剑尺》一书，提出刀剑应该以其切割力作评判标准，日本刀的本质就是切，

说刃纹为啥我要扯切割呢？

对日刀有一定了解的人都知道，日刀有多种多样的包钢夹钢工艺，这是古代工匠为了追求切割力而做出的不同解决路线，

这与刃纹有关系么？答案是有，

举例说明，假设一个中国剑，使用的是夹钢工艺，那么在淬火就会选择整体淬火，但是对工匠本人的技术和经验的要求极高，至今敢玩水淬的也就东亚，其他地方基本都是油淬，

说到古法锻造的日刀多用的是覆土烧刃的淬火，即使没有使用任何夹钢工艺，单纯靠覆土烧刃就能出现不同的纹理，而这与夹钢工艺所出现的纹理有本质的区别，

而且回答原点，日刀所追求的既然是切割力，那么为神马不是全身越硬越好，而去追求复杂多变工艺复杂的夹钢呢？

这又延伸出了一个奇怪的问题，现代工匠遵循古法，在高科技辅助下，硬度普遍达到甚至超出60的复原古刀，切割性就是很难达到54或者58的古刀，还有保持性更是弱的一逼，工匠的核心技术就是烧刃和夹钢工艺如何体现出高切割性与保持性，

现代工艺较为折中的办法就是用机器锻造的所谓大马士革钢，就是把不同的钢N枚合，

先吹到这里，回来有空再码…………

以上。

刃纹它不是由工艺自然而然产生的，它是人为加工的。就好像你在龙泉剑上刻龙，也是后期加工装饰的。

这取决于你是否把李云龙缴获的佐官刀算「传统的武士刀」。

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