你看哪個專業學起來更有動力吧。如果想學深入的話，其中很多坎坷是需要支持你做得下去的動力的。如果你真的非常喜歡古文字，那就選古文字吧。文史哲不分家，都需要廣博的知識攝入，學哪門都不矛盾。

我自己是中大哲學系的，但我覺得與其教給你做什麼樣的選擇，不如告訴你你要選擇的東西是怎樣的會好些。

首先哲學並不簡單地像你父親說的那樣，會幫你更好地理解人和事，相反，哲學家（不包括政治哲學家）看問題蠻天真的（我是指「不現實」，哲學家主要是從追求真理的角度考慮的，而不是從「我怎樣做最有利於當下社會或者自身」的角度考慮的），或許你的父親同樣不欣賞哲學家的工作。

其次，哲學的工作要面對大量的概念及其連結，如果並沒有相關興趣，我保證你想吐。並不是任何人都會喜歡哲學的思考方式（但的確很多人喜歡「瞎想」哲學問題），在做出選擇前，不如考慮看一些哲學導論，看看哲學究竟是怎麼做的，比如考慮一下《大問題》。

你說你喜歡歷史，但其實並不是很清楚你究竟喜歡怎樣的歷史——因為我很難將通常意義的喜歡歷史同古文字研究很好地聯繫起來，但我的建議是：興趣使然地做。如果你不考慮自己的興趣，就壓根兒別選人文學科，人文學科需要一些信念支持，否則做不下去的——不考慮興趣就考慮前途得了，但我覺得你應該不是這樣的孩子。

另外，不用擔心說研究成果沒用，我目前最感興趣的「形而上學」在哲學史上也被多次宣判死刑，不過是對一些偽問題的糾結——我原本也覺得研究這樣的學科不可能有什麼成果，但我的室友的話真的打動我了：不必去考慮學科自身的問題，可以期待或者由你自己來開啟一場哥白尼革命。除非這項研究本身根本就是用來滿足你的虛榮心的，否則不必輕率地宣判它的成果沒什麼效用。

加油吧！！！中大是個好學校（嘿嘿嘿嘿）

中山大學的古文字是中文系的。

以上。

謝邀。

您的個人傾向很適合古文字。

研究古文字實際是研究華夏古文明的過程，也就是了解學習傳統文化、傳統文明的過程。這也是和歷史的走向一致的，現在清冷、孤單，但可見的未來可期。任何一個時代的文明復興、文藝復興，無不以文明的基本載體－文字探古、復興開始。其實歷史在一百多年前清末的時候就在為今天準備了。

但是另一個困難可能是你預料不到的，當今的文字學受到了百年前新文化運動否定傳統文化的巨大影響，繼承了當時的學術基本預設，它們恰恰顛覆了幾千年傳統小學的最基點。教科書的緒論、概述恰恰是方向性的錯誤。所以儘管近百年出土文字、實物的巨大豐富，卻沒能充分運用。四年學下來，有思維固化的風險。

這也是您父親主張學哲學的積極意義所在：主動思考，高瞻遠矚的瞭解現實與社會，而不僅僅偏於一隅、限於被動接收。但是哲學的教材與教育，何嘗不是面臨更複雜的夾雜因素？

當然，這只是學術上的提醒，個人觀點僅供思考。世上的事情不是一成不變的，事在人為，心明路路通。

這可能取決於你的特長和興趣。

我建議哲學。

一 哲學分佈廣 哪裡都有哲學 什麼都是哲學 人是 錢也有哲學 美也有哲學 經濟、階級、政治、地位、領導性，都包括涵蓋哲學。世界 浩瀚的宇宙 都有哲學

哲學是外在物質的潛在內部結構

甚至古文學 也在哲學之下

二 哲學在人生的路更廣 也讓你的未來能量更大 你選擇了古文學 你以後可以換專業 但進修哲學 不用換專業依然可以學習其它的 這就是哲學的優勢 甚至你可以學哲學的同時去進修古文學 但你不能學古文學去進修哲學 因為哲學 凌駕在靈魂之上 沁刻在靈魂之上 哲學涵擴萬物 包括古文學 但 古文學的能量太小了 以後的路子也不多

三 你古文學有所成 成為專家 日子蒸蒸日上 你的標籤 古文學家 哲學有所成 你就是哲學家 甚至有機會在哲學家後面 再有幾個家 因為古文學是研究 哲學家是開拓 思維不一樣 哲學是太陽 古文學是皓月 本質不同 能量不太

最後就是 你本人要野心大 喜歡有能量的專業 喜歡激情 哲學 兢兢業業一生如水面般寧靜 古文學

喜歡歷史，選古文字。

你如果真有這個理想，本科無所謂，都可以去學去旁聽。

認識深了，再選擇你的碩士和博士研究方向。

一、

古文字是基礎學科，古稱小學，不論學哪個專業，都要浸淫古文字多年方算掌握入門之鑰。

古文字的學習其實是不難的，只要有思想有毅力有學力，出成績也不是那麼難。這門學科雖然自古就有，但清末民國以至今日出土資料暴增，令它又成了一門年輕的學科。

許多古文字尚未識讀，許多出土文獻需要釋讀，許多需要結合古文字來發掘和重新解讀的上古甚至先秦社會、生活、思想，都是它的用武之地。今日的語文教育也需要這方面的專才。

把古文字這一學科拓展到最大化的學人，可以參考社科院的馮時。

二、

（中國）哲學，也是一門極富吸引力的學科，它基本等同於中國文化，這方面古人致力頗多。

如果不是學有所得，出成績是不太容易的，一旦入門，其樂趣不是一般學科所能比。

相較古文字，（中國）哲學討飯碗的路子要寬一些。

三、

這兩門都屬基礎學科，只要研究中國文化，都繞不開這倆。學（中國）哲學的不懂小學，那是瞎學，做小學的不涉中國思想，那也很難有大成就。

做研究選專業，只是選方向，而不是限制方向，不是限制研究區域。所以不論選擇哪一門，都要旁涉經史，由博返約，破萬卷行萬裏，這纔是出成績的不二法門。

不論學哪一門，只要學到高出同儕一線，喫碗飯還是可以的，喫好喫壞喫多喫少而已。

折者，從手從斤。會意。

手者，象人手形。人之手也。凡手之屬皆從手。

斤者，斷蛇也。凡斤之屬皆從斤。

折者，謂手提斷蛇，其身對折也。

故，折者，對折也。

哲者，從口從折。會意。

口者，象人口形。人之口也。凡口之屬皆從口。

折者，對折也。凡折之屬皆從折。

哲者，謂其言正說有理，反說亦不謬也。

哲者，辯術也。

哲字體現了漢字和哲學的關係。

總體來說，國內搞哲學、小學等文科專業的人，大都缺乏邏輯。

你應該先讀一個理科專業，招文科生的理科專業。

有了邏輯才能研究小學，有了小學才能研究哲學。。。

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