為什麼中華武術大師都出現在近現代？

近代有霍元甲、黃飛鴻、陳真，現代有葉問、李小龍，當代也有很多如成龍、甄子丹、李連杰，那為什麼中華武術大師都出現在近代，而古代卻很少有知名的？

先講兩個比較有名的外國例子做參考。

宮本武藏，日本劍聖，按中國算是明末清初時期的人。雖然有著書立說，有較詳實的實戰和教學記錄，但其實生平還是很多只能推斷的部分，所以日本到現在還有人在研究，也因此有很多空間讓人發揮創作虛構作品。

里希特瑙爾，德國劍聖，按中國算則是明初時人。此君除了非常模糊的生平和隱晦的詩句，幾乎沒留下什麼實在的東西了，但練德式長劍的必然以他為「祖師」，誰都會學到他傳下來的大師五式等劍招。

而中國，能對比的似乎只有戚繼光俞大猷等武將了。清朝之前歷史上留名的武術家幾乎沒有（請注意歷史上的張三丰會不會武術到現在都沒人能肯定）。

到了清朝中後期，武術流派逐漸豐富起來，到清末簡直算井噴了。一個事情流行了興盛了，就更需要吹牛逼來凸顯地位。於是就有了各種神奇的傳說，飛檐走壁踏雪無痕層出不窮。總之實戰是不可能實戰的，輸不起又不是今時今日的事。總之沒必要絕對只能動口不動手。

說到這裡我怎麼好像黑中國傳武了，跑題了嗎？其實只想說明一件事：有實戰記錄的和以實戰為教學核心的武術大師真沒那麼多。當然有很厲害的人，但也有不少名過其實者。比如很多人喜歡拿來講的霍元甲，力挫俄國大力士等事都沒有發生。黃飛鴻的實戰記錄也是小說等虛構的多。

我覺得作為實事求是的練武之人，更多會關注能從這些大師身上學到什麼實際的東西。可以是招式技巧，可以是拳理，可以是訓練方式，也可以是態度。正如葉問很厲害不等於我學葉系詠春就厲害，我們要把事情分開來看才不會墮入各種盲目又反智的怪圈裡。

其實古代武術大師不少，但距今太久，很多人的事迹都遺失了。有事迹流傳的都記載在歷朝歷代的史書、方誌、野史、筆記中，但現在很少人會去翻這些書，所以感覺古代武術大師少。而清末民國距今時間短，武術家口口相傳的事迹還沒遺失。再加上近現代媒體和影視小說發達，武術家容易被人知道，所以會感覺很多。

另外古代有不少以驍勇出名的武將軍官，還有軍方的武術教頭，拿到今天也都算武術大師級的人物。

因為你知道的太少而已。

反過來說，傳統語境里的＂武術大師＂都是宣傳出來的。

比如俞大猷的師父李良欽，沒有俞大猷寫《劍經》的話，誰會記得這個人？

再比如戚繼光推廣楊家槍，從此出現了一幫用《紀效新書》做譜的人。

因為戚繼光之前的都是武將

因為有電影啊。

另，古代都是用兵器的。至少春秋戰國就有技擊之士的文字記載了。大眾熟悉的水滸傳里不也有大量的描述？