我本人是80后，出身于工人家庭，少年时父母告诉我知识改变命运，所以我打心里愿意努力学习，考上好大学，找到好工作，让自己过上更好的生活，因为那时候对生活不够满意，所以有期待，有愿望。

可现在的孩子们有吃有喝有玩，一部智能手机仿佛就给了他们一切快乐，作为父母或老师，我们应该跟孩子说什么，才能让他从内心愿意努力学习呢？为什么感到无论说什么都很无力？孩子们好像根本不认为未来需要靠努力改变。

为了你自己，为了能在未来有更多的选择，为了你想要的生活

我用我们高中百日誓师的宣讲词来回答一下吧：我们之所以加倍地奋发和努力，不是因为「多考两三分，干掉一个军」，而是因为「无穷的远方，无数的人们，都和我有关」。

我并不是觉得要把情怀渲染到一个什么样的高度，我也认同人就是为自己美好的将来而努力，我也不觉得这两种目的之间有什么高低贵贱，但是真的，想到那万万千千的人，想到那些未曾蒙面又和我有关的人们，心中就会有一种力量和感动。

以下是全文：

同学们：

在今天这样的场合，似乎应该为大家打打鸡血。但是，在这个竞争无孔不入的时代，不管是鸡血，还是鸡汤，都已经太多。

我担心的是，喝了太多鸡汤，打了太多鸡血之后，我们还能有多少人的血液、人的气味。这两天网上晒满了不少学校的百日誓师，有照片，有视频。会场拉满了标语，什么「清华北大在我脚下，某中学霸无敌天下」；有地动山摇的喊叫，诸如「谁敢争锋，我必成功」。一条条绷得僵直的脖颈，一双双血红放光的眼睛，怎么看，都像一群饥饿的狼。想到这一群饿狼不久就要冲向社会，我对他们和社会的未来无比担忧。

作为一名七中教师，我恳求七中，坚定人文滋养的追求，树人而不养狼；我期望七中学子，成人而不要成狼。在这个特殊的时刻，我想就人的本质、学习的本来目的，与大家做一些交流。

什么是人的本质？孔子说：仁者，人也。仁爱才是人的本质。做人的最高理想、最大追求，是涵养一颗仁爱之心，做一个仁人。为了这个目标，甚至可以付出生命的代价，所以有「舍生取义」「杀身成仁」。

「无穷的远方，无数的人们，都和我有关」，鲁迅说这话是表达大病初愈的生命感受，但这话也能提醒我们，要以博大的襟怀和普遍的悲悯，关心我们的周围和周围的人们。

2017年2月，国家癌症中心发布了中国最新癌症数据：每年有近400万人确诊癌症，也就是平均每8秒钟，就有一个生命被绝望笼罩，就有一个家庭跌入苦难的深渊。不仅中国，全球都正处于癌症大爆炸时代！

过去一年，飙升的成都房价让不少有房的成都人一夜暴富。在座各位同学可能大都听到过父母的欢呼。在欢呼的同时，请大家不要忽略了刚需们的绝望和泪水。北京、上海等一线城市的房价更是高得吓人，再小的住房，也动辄几百万上千万。春节期间，一位在成都工作了几十年的老人告诉我，正准备卖了成都的房子，再加上夫妇一辈子的积蓄，给在北京工作的儿子凑首付。他说，付了首付之后，儿子以后每月要还两三万的房贷，生活还是很不好过。说这话的时候，我看到他眼里的潮湿和黯淡。作为生活必需而基本的住房，就要吸干甚至透支几代人终其一生的血汗，人民何时才能真正过上美好生活？

同学们，以上只是略举两例，疾病和苦难依然广泛而深重，冲进人群的饿狼也越来越多，天灾人祸还在发生并且还将继续发生。学校体育馆的墙上，悬挂著成都七中的培养目标：全球视野，中国脊梁。在即将离开七中的时候，请大家检查一下，自己有没有足够的智慧和才华来迎战世间的灾祸与人们的苦难，自己的胸怀和德行有没有足够的力量来担当中国的脊梁？

如果我们的学习，只关乎个人的前途命运，你完全有选择进退或努力与否的自由，但因为还有无穷的远方和无数的人们，我们义不容辞，当仁不让，不得不竭尽全力！

去年，在一个与今天类似的场合，有位老师说：人生很贵，请别浪费。这句话说得很在理，很精妙。但今天我想请大家换个角度来看——

茫茫人海，每个人不过沧海一粟。人其实很渺小。

从经济学的角度看，贵贱由供求关系决定。从房价的疯狂可以推知，人多地少；媒体预测，2018年中国将有1500万待业求职人员，不难看到，现在是人多事少；今年春节期间，海南十万辆车长达一周的大拥堵，再次直观地告诉我们，这个世界人满为患。物以稀为贵，聪明的你们，一定看到了人生究竟有多贵。

只有才华和品德卓尔不群、出类拔萃的人们，才能因为稀少而真正可贵，这里的「可贵」，是值得珍惜，令人敬重。我从心里尊重每一个生命，敬重每一个人；但这个人在现实中能否得到社会的珍惜和尊重，他自己必然是重要因素。

人之初，性本懒。作为大多数的平庸的人们，一生都摆脱不了懒惰的纠缠，只有极少数人能克服懒惰，不懈努力。人并非生而可贵，人生贵不贵，得看你是不是足够地努力，是不是抵达了人迹罕至的险而远的巅峰。

生命之所以为生命，就在于它不甘卑微。每一颗种子都期待发芽，每一个花苞都期待开花，每一只毛毛虫都希望化身蝴蝶，每一条鲤鱼都梦想跃过龙门。苔花如米小，也学牡丹开。

但是，准备高考，最应当追求的，并不是高考的成功——对，你没听错，不是成功——而是德业的成长，心性的修炼。这些年曾国藩写的书或者写曾国藩的书都很受欢迎，大都是羡慕曾国藩「七年连升十级，官至极品」，及其成功的家庭教育。但曾国藩自己追求的和教育子弟的，并不是高官厚禄，而是「学做圣贤」，曾国藩也并不关心最终是否成功。他的座右铭是：不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。这与成都七中「志存高远，气定神闲；力戒浮躁，极反媚俗」的精神气质是一致的。

如果只把目光盯在高考的成败上，只把目标瞄在「只争第一」上，我们势必鼠目寸光，患得患失，浮躁冒进，俗不可耐，全然丧失七中的精神气质。七中学子的目标，绝不是「垄断天下最好的路，而让别人无路可走」。

胜人者力，自胜者强。在备考路上，我们最当关心的，不是去战胜别人，而是战胜自己。我们要关心，怎样让自己的品质越来越优秀，意志越来越顽强，胸襟越来越宽阔，智慧一天天增长。我们要关心，怎样战胜自己的懈怠与浮躁、脆弱与慌张、傲慢与自卑、狭隘与轻狂。苟日新，日日新，又日新。不断克服缺点，培养美德，成为更好的人。对于高考的结果，求之有道，得之有命。正如孟子所谓「修身以俟命」。

同学们，七中之所以是七中，就在于在越来越多的学校沦为考试工厂而把人变成狼的时候，七中能做到不跟风，不媚俗，坚守人文滋养，一心立德树人。希望大家在七中的最后九十几天里，秉持七中精神，志存高远，气定神闲，立德立人，无问西东；希望大家在即将离开七中的日子里，加倍地奋发和努力，不是因为「多考两三分，干掉一个军」，而是因为「无穷的远方，无数的人们，都和我有关」。

为了好奇。

如果有能力的话，可以试著去引导孩子的。

在他们开始问东问西的时候不敷衍，更不训斥，不要说我现在忙，让他们自己玩去，安静点，不要想太多，干好现在该做的事就行了之类的。

引导他们去探索这个世界，引导他们通过书籍、网路或者是一些有趣的小实验来解决自己的疑问，去认识这个世界。

让他们形成这样的习惯，保有这样的热情，让他们觉得，学习东西是一件很快乐很有趣的事。

这样就能让他们主动去学习了。

当然这对家长的考验极大，想来也没有太多人能做到。

那么多跟孩子沟通，从孩子八九岁吧，其实就已经开始思考世界，思考自己存在的意义之类的问题了。到青春期思考会更多。

那么作为家长，在这时候多认可孩子，肯定他们的思考和想法，真心地看到他们身上的闪光点，会给他们更多正向的鼓励，让他们更能应对学业上的困难。

有时候孩子们会沉迷手机，不过是生活中得到的肯定太少，成就感太少，只有各种挫折、压力、失败和批评，所以对于游戏中的胜利更为渴望。

还有就是，对于3到6岁的孩子，游戏就是他们的任务，是他们完成思维发展，去认识世界，模拟成人世界会遇到的各种事情的一种途径，在这个时期就该让他们玩。

但家长也不要嫌带孩子累，丢给对方电子产品让他自己玩，对于小孩子来说这当然时很吸引人的，这么干了以后，孩子长大了天天玩著手机就不能怪孩子没自制力了。

可以陪孩子晚些亲子游戏，给他讲故事，带他做手工等等都可以的，别怕麻烦。

如果不想孩子天天抱著手机，家长也要带头做榜样，不能自己骂孩子天天玩手机，结果自己却天天抱著手机不撒手，这样孩子看了，肯定是有啥学啥。

想让孩子主动学习，自己在家里没事多看书，多学习，立个榜样。

大致这样。

——

以上?

感觉年纪小的话，你说再多的大道理再多的什么口号、理想，都是没有用的。

时代不同了，情况也变了。他们不太容易去接受那种形式的、空虚的东西。

而且说什么什么为了自己，他们也不太在意。他们没有能力去想像、了解那种靠自己的生活。

我感觉还是告诉他，学习是为了不让父母失望。（但别把自己的付出挂在嘴边，要承认他自己意识到）

对于孩子来说，大道理太虚无缥缈，说了也不一定懂～但有一点没有问题，且实际又有用：学习是为了成为更好的自己！

没有人没有理由拒绝成为更好的自己吧，而这需要从学习中汲取营养，锻炼提升自我的能力，获得改变世界的力量。

对于学生来讲，多读些正能量的书籍，奠定基本的价值观，懂得善良和真诚，多体会生活美好和大自然的美丽，知道人和动物植物是一体，敬畏客观规律和未知的宇宙……

长大一些读些经济类和社科类书籍，了解社会世界运行的法则和自己行为的边界；多读些哲学类书籍，处理好自己与自己、他人、世界的关系；学点乐器、读读散文诗歌，愉悦自己，保有一颗丰富柔软的内心世界……

人之初心如璞玉，经过岁月的打磨和雕琢，终将成为自己期待的样子，但这个过程绝非一日之功，需要的长期坚持。教育没有捷径可走，从来都是潜移默化润物细无声，不要总想著醍醐灌顶和突然开悟。

父母只是做引导，提供必要我环境和条件，相信孩子们都有一直变好的力量！加油吧，少年！

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