这三个人除了表现形式上把自我的极端和疯狂都推到了极致以外,其它真没有一样的地方。

草间弥生的作品被奉为超前的先锋艺术,但如果你看过很多孩子们的画作会发现有很多共通之处,她对于色彩视觉的感知无限接近人的本能直觉,这一点在越小的孩子身上体会的越明显,逐渐长大的孩子会自觉的把所有事物都归纳为不同的色彩属性,这是生活教给他们的经验同样也是束缚。而草间弥生没有,这一点在成人的认知里显得格外异样和稀有,她的作品不受流派的禁锢,专注于自我表达,艺术家这一行当是出精神问题的高产群体,你很难确定到底是因为他们的精神问题从而使得他们更自我自由还是因为过于自我自由而使得他们的精神世界看起来那么的异类,又或许可能他们的精神世界才是正常的而大多数人的精神世界是非正常的,我们只是遵循了这个世界的规则,即大多数人的一定是对的这一规则。

荒木经惟按下不表,我是真不喜欢这个油腻的老头子,他的作品同样表示欣赏不来,因此我自认为我也没有资格来评论我欣赏不了的东西。当然,不可否认他的镜头语言确实无愧大师称号。纯属个人喜好,我知道荒木经惟在文青中极受欢迎,因此我在我自己的地盘上表示个人喜好,你如果因为这个来骂我,那么我也是要骂回去的,嘿嘿。

森山大道,我收到的第一份摄影相关的礼物就是森山大道的全集,自此跌进黑白纪实的坑再也没爬出来过。森山大道的作品多集中在女性,生命和死亡这几个主题,多奇妙的组合。翻完他的一本作品集有一种说不清道不明像迷一样的轮回感,生和死是一个永恒的话题。或忧郁或弥漫著情欲的调子,森山大道的作品空间反差感和视觉反差感非常强烈,他用镜头的取舍阐述了他对生命与死亡的态度以及对人性特征的理解,我喜欢这个孤僻的老头子。

我也喜欢你眼中的这个世界。


草间弥生:石榴

荒木经惟:榴梿

森山大道:菠萝蜜

这是他们之间的异同,不谢邀

草间弥生的装置艺术 路易斯安那现代艺术博物馆

没有一点点一样的地方


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