我觉得这和老爷子年纪大了激素分泌水平不行了有关。无所谓什么心魔,为父名誉考虑,老爷子老了,年轻时候的爱情风流也无所谓了,所虑也不过寿命,王语嫣爱不爱段誉段誉是否痴迷王语嫣也是沧海一声笑了。何况最后的修改我个人觉得很仓促,最后刀白凤不也同意段誉齐人之福嘛,段誉看破心魔的转变显得很突兀,而且和整部书所有人物贪真痴的主题不符,能看透超脱的全部书不过鸠摩智萧远山慕容博扫地僧数人,怎么段誉痴迷王语嫣那么久,一句心魔就释怀了。倒像是表明什么态度,是不是老爷子把自己痴恋夏梦带入段誉痴恋王语嫣,老了觉得也没啥了不起,干脆让夏语嫣,跟著痴呆的慕容复得了。或许是老爷子的小心机吧,妄自揣测,勿喷!


写烂了。无论哪一个版本,王语嫣这个角色其实塑造得是有些失败的,基本是段誉不出现,就不会写王语嫣,从这一点就可以大致窥见金庸当年写王语嫣的心思了。写王语嫣的时候,又只写她对表哥如何如何痴情,所以,难怪很多人对小说里的王语嫣无感,又或者认为王语嫣与段誉没感情。是电视剧拯救了王语嫣,将王语嫣打造成了观众的梦中情人,让观众明白,小说里所写的王语嫣到底有多单薄。到了最新版,金庸似乎有了黑王语嫣的嫌疑,还顺带将段誉也黑了。不让王语嫣和段誉在一起就算了,还不让她出家,还硬插一段不老长春谷的情节让段誉看到王语嫣有多俗(这段真有意义吗?),最后,在西夏之行中,已经写了王语嫣对表哥彻底死心,后面又峰回路转,让王语嫣回到慕容复身边,这是想表达王语嫣有多痴情,还是想表达「呵,女人」?还有段誉,说实在的,加最后一段,到底有什么意思?想表达段誉多有艳福?难道这就是段誉破了心魔后的结果?三妻四妾?走段正淳的老路?若是如此,那我宁愿段誉一辈子破不了心魔,因为自此至终,段誉从来没有因为痴情而抛弃自己(该讲兄弟情时绝不含糊,该仁义时亦绝不退缩)。金庸若真要改,除了是让王语嫣和段誉的感情看起来更加合情合理外,其他的都不是好选择,因为,这是金庸自己挖的大坑(在新修版之前,段誉与其他女子的感情根本没有交代清楚,到了新修版,加的那些东西,只会让人觉得段誉就是和段正淳一路的货色)。还有,毋庸置疑的,王语嫣是绝对合格的贤内助(不喜欢武功,还读遍几乎所有武功秘籍,成为武学理论大家,这种成就,天龙里根本没人比得上),有了王语嫣,段誉想不成为明君都难。至于其他的女子,只能拖段誉的后腿(木婉清,脾气臭,动不动就想砍人,以其性格,当了妃子,又常常见不到段誉,肯定少不了发泄;钟灵儿,小朋友,哭闹是少不了;至于晓蕾,自小跟随在西夏公主身边,心机绝对不缺,掀起后宫波澜的,非她莫属;还有,既然段誉已经开了口子,后面入宫的女子是绝对少不了,这些女子只会更不简单)。后宫不宁,则天下不宁,所以,段誉和王语嫣的确是天作之合。看来,金庸的确有心魔,不然,也不至于这么写,本来,书中人物,没几个是俗气的,改版之后,段誉俗气大增,王语嫣更是俗到了谷底。还有,天龙八部本来就不缺bug,改了后,还是有一堆bug,而且,俗气大增。我觉得,文学作品中,一部悲剧必定是庄严神圣的,原著中,段誉、王语嫣和虚竹似乎得到了幸福,但是,三人这样的结局就一定不是悲剧?段誉得到了王语嫣,却被迫做了皇帝,虽然两人双宿双栖,却必定要被俗务围绕(段誉要当个好皇帝,王语嫣亦必定会从中协助,虽然两人可能还是很幸福,但终归事与愿违);王语嫣无论爱不爱段誉,都是另一种形式的悲剧,若她爱段誉,那她必定会为段誉分忧,重新回到为了慕容复读遍武林秘籍的日子(亦是事与愿违),若她不爱段誉,却也难以时常感受到段誉的爱(段誉是皇帝),她除了暗中苦闷,就是出家;虚竹看起来似乎圆满,但几乎没一样是他想要的,再说,以他的性格,若西夏公主不爱他,那他恐怕会很杯具(太老实了)。所以,看似完美的结果,未必完美。若想要悲剧,那《天龙八部》本来就有了足够的悲剧意味,根本不必添加太多;若想要「求不得」,那《天龙八部》里的求不得也足够多,根本不必修改(别觉得段誉和王语嫣是例外。以段誉的性格,当皇帝恐怕要把他逼疯;王语嫣想过平静简单的生活亦是茫茫无期)。若只为字面意义上的悲剧而修改,未免太肤浅了。相信金庸没这么俗,归根究底,恐怕还是心魔作祟。


我觉得金老怎么写都行。

不过我觉得还是王语嫣从来没转了心意跟了段誉更合理。

因为以前王语嫣说什么「从此我是段公子的人。」

王语嫣大急

王语嫣忘了表哥怎么样

这情节本身就别扭

而新修版 改了她回去了 更别扭

金庸写书善于自圆其说 其实也是

怎么写都能发展

说段誉不喜欢她的长生不老 因此突然绝情断爱 也是有可能的

王语嫣本身却冷漠过了 以前没觉得她这么冷漠啊。。

所以这事就很尴尬。爱上段誉了觉得挺离奇,不爱走了也离奇,明明之前觉得挺别扭,现在弄得更别扭。明明觉得王语嫣爱段誉转变的太突兀,可也接受了,内心还是觉得王语嫣人不错,段誉愿意就愿意吧。

所以人还是对已经发生的事很有感情。


挺好的呀,虽然段誉也挺倒霉了,但是真的担心他回去守著并不想要的政局和没什么可聊的神仙姐姐怎么过日子。还不如留一个永远求而不得的念想。神仙姐姐,就不该养在触手可及的地方。


这个问题其实金老已经在书的末尾回答过:

一人若为「心魔」所缠,所爱者其实已是自己心中所构成的「心魔」,而非外在的本人。「心魔」能任意变幻,越变越美,天上神仙无此美丽,人间玉女无此可爱,总之心中能想得到多好,就有多好!当年佛陀释迦牟尼在菩提树下苦修时,经中有云:魔王波旬遣三个魔女来引诱佛陀,千变万化,妖媚百端,佛陀不为所惑,魔女无功而退。所伪魔女,其实便是佛陀当时的「心魔」。内心「魔头」不生,外界引诱便无所用。佛家、道家修行,重在克制「心魔」,所谓「挥慧剑斩姹女」,主要便是此意,更高的修为,是无思无念,「心魔」根本不生,就不用「斩去」或「消除」了。

直到最后段誉经历一系列的剧变,后来又在不老长春谷王语嫣将玉像打碎,段誉心中对美人的想像与绮念烟消云散。他终于明白过来,原来王语嫣也是一个普通人罢了,也会爱慕美貌,也会年华老去,又怎如自己想像中的「神仙姐姐一般」肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外呢?

还有一个原因就是段誉为了维护段正淳的名节。


畅销书作者更改一个已经深入人心的结局,自然会招致两种对立的评价。

好评者会说金先生活得通透,也更尊重事实。你我都清楚追求者会心累甚至心死,转身拥抱现有的。

而不满者更多是先入为主的观念,同时也希望大圆满结局。

哪个更好,看读者的心境和经历。与我而言,爱情已经不是最重要的。读了老金的书这么多年,觉得他还是不要再改了,他累读者也累。


毕竟黄药师对梅超风仍有旧情,张无忌心底还有芷若妹妹的一席之地。

说王语嫣离开段誉,第一想到是因为慕容复。原著没看过,电视剧里慕容复最后疯掉了,段誉是一国之君。

常人的想法:段誉哥哥,我们要永远不分开!侠女的想法:段誉哥哥,你是皇帝,锦衣玉食,妻妾成群,不缺我一个。表哥孤苦伶仃,人也变的疯疯癫癫,我不忍心看他这样下去。好了,不要解释了,拜拜……


棒打鸳鸯这种事,不止是琼瑶小说里那些恶婆婆做的事,沽名钓誉的大师也可以道貌岸然的做出来。

而且吃相一模一样。


新版小说没有看过,说一下新版电视剧吧。13版的天龙八部槽点很多,但还是有让人满意的地方,比如对于妹子们来说,一个风流的段誉和一个对木婉清痴情的段誉,大家肯定会选后者(与演员无关,勿上升),新版段誉深爱婉妹,对王语嫣的感情更趋向于对妹妹的爱,依照王语嫣对表哥近二十年的感情,放不下表哥的可能性很大,所以回到表哥身边是很合理的


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