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因果劫數這事兒

種因得果,無法避免。就每人而言,種什麼因,得什麼果,全在於自己。人人都要對自己的行為負責,誰也無法逃避。幹壞事,必定得惡報,做好事的必定獲善報,無法由別人所代替承擔。報應有陽報,陽報不及,還有陰報、冥報。至於每一個人,做什麼性質的事,種什麼性質的因,全繫於自己的選擇。從這個意義上說,其因在其心。所以《道教義樞》卷三《因果義》引靈寶經說:「善惡報應,正由心耳。」同時,中國人重家族,個人的榮辱與家族的命運有密切關係。《易傳》說:積善的家族必定有剩餘的喜慶留給後代,積累著不善的家族,必定有剩餘的災殃留給後代。這種情況,在《太平經》中稱為承負,即一代代積累下來的餘慶與餘殃,主要是餘殃。對此,後代子孫要趕快遷善改過,皈依大道,排除長期積累下來的「故氣」、戾氣,才能轉禍為福。


楊昌濟的《告學生》一文,「學者之所以自處,一在貴我,一在通今。」「吾嘗曰:橫盡虛空,山河大地,一無可恃,而可恃唯我;豎盡久劫,前古後今,一無可據,而可據唯目前。」

楊者,劫外生枝。潤者,改之為潤。吾等只曉坐井觀天,大約是剎那孔窺之處。

且自悟。手機響了,該充電了。


劫,這是佛教裡面一個常見的時間單位。乃天文單位時間。其長度超出吾人想像力。具體如下。

吾人這個世界經歷一次成住壞空的時間就是一劫。這叫一個大劫,由成住壞空四個中劫組成。每一個中劫又由二十個小劫組成。那麼一個小劫又是怎麼回事呢?又由一個增劫一個減劫構成。一個減劫,是人從平均八萬四千歲降到十歲所經歷的時間,具體是這樣降的,每過一百年,人均減少一歲,按照這樣的速度降,降到人均十歲就不再降了,這就是一個減劫。然後開始每過一百年,人均增一歲,以這種速度增,從人均十歲增到八萬四千歲,就不再增了,這就是一個增劫。這樣一個減劫一個增劫二者所經歷的時間,就是一個小劫。

超長的時間長度,止息你的思惟,讓你入不可思議解脫境界。


考試 考驗 門檻 都可以 修行到一定境界就要渡劫 過了 就前路坦蕩 不過就重頭在來 劫 就是一種 檢驗 看看你的修行成果是否合格 是否有偷懶 虛浮你的根基是否穩固堅實


劫與節,節氣差不多。

竹子中空卻有節封堵,日月星辰運轉都有規律的周期,不管大周期或小周期都是陰陽二氣升降調和的結果。

所以病人的病情會在節氣前後複發,或者加重,皆因人天互感,天氣變化,人身暫不受導致,所以家有重病患者,一定要注意節氣變化。若病人身死,節則為劫。

道家的劫是一種時間計量單位。因為在靈界看來,壽命是最重要的,而仙人按修為,有500、1000、1500……等等壽命,所以對於仙人來說,每500年是一劫。當然佛道對於劫的時間長度都有不同的計量方法,這裡單以人類立場討論。


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